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杏林古籍
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标本
8
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
标本 属性:病有标本,治有先后。故有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有 标本兼治者,并宜详其缓急,而施以孰先孰后。假如痘疮之症,若自人身而言,则气血 为本,疮疹为标,如自疮疹而言,则疮疹为本,别症为标,如疮子个密,是固在标之 病,然视其气若不匀,血若不周,则当以匀气活血,兼行解毒矣。及利久不止,渐成坏 症者,当以...
标本
4
2022-07-25
《温疫论》
标本 标本 属性:诸窍乃人身之户牖也。邪自窍而入,未有不由窍而出。《经》曰∶未入于腑者, 可汗 而已,已入于腑者,可下而已。麻征君复增汗、吐、下三法,总是导引其邪打从门户而出,可 为治法之大纲,舍此皆治标云尔。今时疫首尾一于为热,独不言清热者,是知因邪而发热,但 能治其邪,不治其热,而热自已。夫邪之与热,犹形影相根据,形亡而...
<篇名>标本
7
2022-11-14
《温疫论》
属性:诸窍乃人身之户牖也。邪自窍而入,未有不由窍而出。《经》曰∶未入于腑者, 可汗 而已,已入于腑者,可下而已。麻征君复增汗、吐、下三法,总是导引其邪打从门户而出,可 为治法之大纲,舍此皆治标云尔。今时疫首尾一于为热,独不言清热者,是知因邪而发热,但 能治其邪,不治其热,而热自已。夫邪之与热,犹形影相根据,形亡而影未有独存者。若以黄 连解毒汤、黄连...
<篇名>标本
2
2022-11-14
《读素问钞》
属性:标本根 之喻也草木得根 则生意行阴阳瘥知标本则治道明具标本钞 帝曰病有标本刺有逆从奈何岐伯曰凡刺之方必别阴阳前后相应逆得从施标本相移故曰有其在标而求之于标有其在本 而求之于本有其在本而求之于标有其在标而求之于本故治有取标而得者有取本而得者有逆取而得者有从取而得者(续得 病之情知治大本则逆从皆可施必中焉)故知逆与从正行无问知标本者万举万当(续道不疑...
<篇名>标本
1
2022-11-14
《幼科证治准绳》
·心脏部二\痘疮上 属性:病有标本,治有先后,有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者, 有标本兼治者,视其急缓,不可胶柱而鼓瑟也。痘疮之候,自人身而言,气血为本, 疮疹为标,自疮疹而言,疮疹为本,别证为标,如疮子稠密,在标之病也,视其气 之不匀,血之不周,以匀气活血,兼行解毒,此则标本兼治也。疮若起发,气或虚 者补其气,血或虚者补其血,此缓则...
<篇名>标本
6
2022-11-14
《外科大成》
\论症治 属性:夫症之有标本。如五运为本。六气为标。五脏为本。六腑为标。初病为本。传病为标。元气为本。病气为标。 治宜本而标之。如有呕吐、泄泻、食少、不寐等症。宜先治之。所谓内症愈而外症易瘥。是标而本之也。仍 兼外治。 标使治宜 如肿疡初起。审症处方。必以一药为标使。如神授卫生散用金银花、当归。苍术复煎散用 苍术。十全大补汤用夏枯草。蜡矾丸用菊花汤。...
<篇名>标本
1
2022-11-14
《证治准绳》
·心脏部二\痘疮上 属性:病有标本,治有先后,有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者, 有标本兼治者,视其急缓,不可胶柱而鼓瑟也。痘疮之候,自人身而言,气血为本, 疮疹为标,自疮疹而言,疮疹为本,别证为标,如疮子稠密,在标之病也,视其气 之不匀,血之不周,以匀气活血,兼行解毒,此则标本兼治也。疮若起发,气或虚 者补其气,血或虚者补其血,此缓则...
<篇名>标本
3
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
(总论痘要) 属性:病有标本,治有先后。故有从标者,有从本者,有先标后本者,有先本后标者,有 标本兼治者,并宜详其缓急,而施以孰先孰后。假如痘疮之症,若自人身而言,则气血 为本,疮疹为标,如自疮疹而言,则疮疹为本,别症为标,如疮子个密,是固在标之 病,然视其气若不匀,血若不周,则当以匀气活血,兼行解毒矣。及利久不止,渐成坏 症者,当以救里发表,兼而行...
五脏标本
7
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
五脏标本 属性:《经》曰∶五脏者,中之守也。盖言身形之中,五神安守之所也。夫肝者,在天之 风,在地为木,在人为肝,通窍于眼,在时为春,在方为东,在色为青。《经》曰∶东 方木也,万物所以始生也。又曰∶脏真散于肝,肝藏筋膜之气也。肾水为母,心火为 子,与胆为腑,克土养筋,故久行则伤筋。司藏魂,其类草木,其畜鸡,其卦巽,其性 仁,其...
试论标本
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试论标本 邓明仲* 标本理论是在祖国医学天人合一和阴阳五行学说的基础上发展起来的。标本理论首见于《内经》,历代医家均多有所发挥。如果充分掌握其基本原理,对于正确分析病情,处理疾病等方面,具有重要的指导意义。疾病的发生发展,是人体内许多复杂矛盾的综合。中医“标本”理论,运用取类比象的方法,对这些错综复杂的矛盾,执简驭繁地加以分析归纳,推动了中医学术的进...
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