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<篇名>原叙四·李卫公序
属性：后魏孝明帝太和年间，达摩大师自梁适魏，面壁于少林寺，一日谓其徒众曰∶盍各言所知，将以 占乃诣，众因各陈其进修。师曰∶某得吾皮，某得吾肉，某得吾骨。惟于慧可曰，尔得吾髓，云云。后 人漫解之，以为入道之浅深耳。盖不知其实有所指，非漫语也。 迨九年功毕，示化葬熊耳山脚，乃遗只履而去。后面壁处，碑砌坏于风雨，少林僧修葺之，得一 铁函，无封锁，百计不能开... -
<篇名>六、呼吸诀次第
·原理源流篇\第六章·练功歌诀 属性：一呼水生，一吸火聚。再吸再呼，火腾水起。三度交关，坎离相济。吸七呼七，周而复始。 二七十四，重复不已。三七二一，三复功毕。九九八一，纯阳至极。营运三百六十五气，往来不穷，周天 之纪，先吸后呼，达摩真谛。图曰呼吸，俗语如此。导引内功，呼吸第一。无多无少，不徐不疾。气不 可凑，志不可移。亦不可馁，无过不及。出入不闻，定... -
<篇名>十、行功存想要诀
·原理源流篇\第六章·练功歌诀 属性：黄庭上应泥丸宫，鹊桥尾闾窍玲珑。牙叩齿关舌抵 ，唇包口合喉漏空。龙行虎奔眼耳送，通关 灌顶意相从。脏腑筋络随势走，关节孔窍气使通。吸浊呼清回环转，上升下降顷刻逢。九转丹成身入定， 精足神完气盈充。若有若无归圆觉，虚灵活泼满苍穹。夹脊双关容易上。重楼气海皆崆峒。绛宫腰肾 随能透、天柱玉枕讵难冲。神庭出入须仔细，脐下丹... -
<篇名>二、三教分合异同源流考
·原理源流篇\第四章·洗髓易筋与各家学说的关系 属性：道释二家，今世多知二而一。惟儒与释，判然两途。其不能合者，由后学分门别户致之耳，读孔氏 书者，记诵词章无论也。即讲实学，亦多争立功名，轻视修养，高谈性命，无益身心，不知六经四子 书，所载养身养心之谓何也。读释老书者，演法持戒无论也。即讲性定，亦每专求修炼，罔顾家国， 实宗杨墨。托言释道，不知道藏佛藏... -
<篇名>五、易筋洗髓经后跋三
·原理源流篇\第一章·原理源流篇 属性：前译经文，后译名义。文言各异，意义不二。达摩梵音，法空华语。空诸所有，不即不离。 人若执经，终不通移。分门别户，殊途异趋，同己则许，异己则毁。在教泥教，老死范围。如此之人， 迂而且鄙。坐井观天，蟪蛄为期。祖师圆通，东游西归。只履独步，熊耳灭迹。不惟空尘，且并空理。无 挂无碍，得大自在。噫嘻无师，天纵生知。生于默识...