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<篇名>眼科七十二症问答症因丸散
\眼部 属性：第一问∶目有两睛，犹天之有日月也。平空昏者何故？答曰∶皆因酒色过度，忧悉思虑 悲哭，或醉饱、脏血不匀，肝经抑郁，则为患矣。宜点虎液珍珠膏，服明目流气饮。 明目流气饮∶治目中障翳，隐涩难开，血风冷泪，时时暴赤，视物不明，眼生黑花。大 黄（炮）、牛蒡子（炒）、川芎、甘菊、白蒺藜（炒去刺）、细辛、防风、元参、栀子（炒）、 荆芥 六分，水煎 ... -
<篇名>论《医宗必读》症因差误治法不合
属性：李士材先生《医宗必读》书，广为流布也。先生大意，多得之王宇泰《准绳》，而立论 则宗《薛氏十六种》。其论中风一症，则辨别真类；泄泻之治，立法昭明；心胃之痛，详加 注别；咳嗽、腰痛，皆分外感内伤；肿胀之症，分别虚实寒热，俱无遗仪者矣。但其中尚有 未纯之处，前此相沿成弊，如∶首论伤寒传至三阴之条，误引直中阴经之方，混一立治。夫 先起三阳，以后传至三阴... -
<篇名>论赵氏《医贯》症因差误治法不合
属性：尝读赵先生《医贯》书，发明先天水火之论，深得守真先生《保命》阴阳微旨，此轩岐 堂上，独契玄提，而有此出类之见。然其论先天水火，诚为万世准绳。至于论症论治之中， 敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论，谓心主之官非心也，别有一心主，在无极无 形之际，以命门为君主。夫先生之论，先天无形之水火，《内经》之论，后天有形之脏象也 。今以无形先天之理，以... -
<篇名>论《内经》《金匮》阴虚阳虚症因各别治法不同
属性：虚劳症，有虚而无火者，名虚寒；虚而有火者，名虚火。同一言虚，而虚寒、虚火，实 分天壤。治虚寒之症，宜温补，忌滋阴；治虚火之症，宜滋阴，忌温补。然虚劳之症，后天 有形致病者，易治；先天无形水火不足致病者，难治。治先天不足之症，要分别真阳虚、真 阴虚。真阳不足者，阳虚无火也，当补阳，桂附八味丸、鹿角胶是也。真阴不足者，阴虚火 旺也，当补阴，知柏八味... -
<篇名>论《内经》《金匮》中风卒中症因各别治法不同
属性：《内经》论中风，症因不一，有风入腠理，开则洒然寒，闭则 然闷，名曰寒热， 此言风寒在表发寒热也。有风气入胃不得外泄，则为热中，此言风邪入里发热也。有人瘦则 外泄而寒，为寒中泣出，此言人弱汗多，热气外泄，而为虚寒也。有风气与太阳俱入，散于 分肉之间，肌肉愤 而有疡，此言风毒逆于肉里而发疮疡也。有卫气有所凝而不行，其 肉有不仁，此言恶疠之风，伤人卫... -
<篇名>论《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同
属性：肿胀之原，《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目，隐而未彰。前代诸贤，皆未 发明，后人不察，往往以虚肿之法，施之实胀之人，实胀之法，施之虚肿之症。不知肿胀二病 ，皆有虚实。肿浮于外，病在经络，表也；胀满于中，病在肠胃，里也。赖许学士分明四肢 肿为水，但腹胀，四肢不甚肿为胀，发《金匮》肿胀分治之旨。后丹溪书，以肿胀二症， 各立一门。王宇泰以水肿胀... -
<篇名>答何勉亭孝廉书附论令正血蛊痰喘危症因由
属性：衲 昧斟识。于医道略涉崖本。无一长可恃。乃谬荷诸大人先生。格外垂青。殷殷咨询。衲惟殚竭底蕴。聊效土壤 细流之助去尔。盖平日既不能于黄帝岐伯诸书。窥见隐奥。使临症仍复苟且从事。是辄以人之身命为儿戏。匪 特负人。实以负己。衲自祝发后。心怀悲悯。断不敢草草塞责。每遇奇难病症。百计图维。夜以继日。必细绎其所以 受病之故。与夫脏腑之虚实。脉理之平逆。服何药... -
<篇名>论《内经》膈气呕吐噎隔呕吐症因各别治法不同
属性：方书所谓膈气呕吐者，此即《内经》气为上膈之一条也。所谓噎隔呕吐者，即《内经》 三阳结为隔之一条也。仲景《金匮》书，以生姜半夏汤治痰呕，此治膈气方也；又以甘草大 黄汤治呕吐便结者，此治噎隔方也。洁古《家珍》以呕吐分上中下三条，而以气积寒主治 ；东垣以辛香温胃立法。此乃膈气呕吐方书，非噎隔呕吐之症也。河间以《内经》诸逆冲上 ，诸呕吐酸，诸痿喘呕，正...