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伤寒杂病论集今译
伤寒杂病论集今译 朱颜 论曰:余每览越人入虢之诊，望齐侯之色(1)未尝不概然欢其才秀也，怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术(2)，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饬其末，忽弃其本，华其外而瘁其内，皮之不存，毛将安附焉，卒然遭邪风之气(3)，婴非常之疾，患及祸至，而方震慄，降志屈... -
伤寒杂病论的基本学习（二）
伤寒杂病论的基本学习（二） 医道通天彻底之学。学习之法也是从难到易，以伤寒论为本，建立框架体系。中医的学习，我常言的是-医在易内，医在医外。这几句话是我对学习中医的一种建议吧， 想学好中医是要跳出来看看，或者在你读的《封神演义》，或许在你读的《周易集解》中。 我是从泛泛的爱好周易经学进入到诸子百家，然后进入命理，经过几年的屠龙术学习（所谓的命理，... -
要认真学习《伤寒杂病论》方后“注”
要认真学习《伤寒杂病论》方后“注” 青海医学院中医教研组童增华 张仲景所著《伤寒杂病论》，是我国现存第一部理法方药比较完备的医学经典，对中医临床实践具有指导意义。其中方后“注”内容十分丰富，是仲景方书精髓的组成部分之一，故学习仲景书，必读方后“注”，才能提高经方在临床使用的疗效。一、药物煎服法。中药汤剂的煎服方法，能直接影响疗效，故方后注中对此均有较... -
<篇名>杂病治法折衷说
属性：仲景之《伤寒论》、《金匮要略》二书，古总为《伤寒杂病论》（杂或为卒，卒即杂之 剥文 ，勿作伤寒为仓卒之病解），《外台》总称为《伤寒论》（详泉《金匮方论注·序注》），是 所谓《伤寒杂病论》者，为伤寒中之杂病说，非为一切杂病说（下另有论）。徒恃此书不足与 治杂病，则《千金》尚焉。孙氏亦推本仲景，而其论症之精详，用药之变化，杂法之明备， 数倍于仲景... -
张仲景《伤寒杂病论》与辨病辨证论治
张仲景《伤寒杂病论》与辨病辨证论治 山西长治医学院（046000）吕昌宝 迄今为止，中医学者大都认为，东汉张仲景所著《伤寒杂病论》确立了辨证论治原则。统观张仲景《伤寒论》、《金匮要略》两书的本意是辨病与辨证相结合，也即是在辨病基础上的辨证论治。《伤寒论》以六病（即太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病）命名；《金匮要略》也是以“病”命名，如痉... -
桂林古本《伤寒杂病论》的来源及其主要特点
桂林古本《伤寒杂病论》的来源及其主要特点 广西壮族自治区卫生局中医处黄祥续 东汉·张仲景《伤寒杂病论》，是中医著名经典医著，该书流传有多种版本，各有特色。在日本流传有两种《伤寒论》传本，即昭和丁丑大家敬节所发现的《康平本伤寒论》和数年前发现的《康治本伤寒论》。在国内，流行较普遍的为宋本《伤寒论》十卷(现存较早为明·万历年间赵开美影宋刻本)，总22篇，...