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<篇名>本草崇原

5 2022-11-14 《本草崇原》

书名：本草崇原作者：着者张志聪殁而书未成，后由弟子高世栻续成朝代：清·康熙十三年年份：公元1674年

<篇名>跋

7 2022-11-14 《本草崇原》

内容：以上集《神农本经》上中下三品药性，计若干种，为服食养生，祛邪治病之用。学人体认先圣格物致知之学，则自《别录》以下，及唐宋元明增补药性，品类虽繁，莫不各有当然之理，即以参解《本经》之义，触类引申，总归五运六气以诠解，得其纲领，无不贯通，若舍此而从事于诸家之治验，则散漫多岐，益难启悟，是为逐末忘本，求进于道者，能知所先后，庶几得之矣。 ...

<篇名>产后不可用白芍辨

4 2022-11-14 《温病条辨》

·解产难属性：朱丹溪谓产后不可用白芍，恐伐生生之气，则大谬不然，但视其为虚寒虚热耳。若系虚寒，虽非产后，亦不可用；如仲景有桂枝汤去芍药法，小青龙去芍药法。若系虚热，必宜用之收阴。后世不善读书者，古人良法不知守，此等偏谬处，偏牢记在心，误尽大事，可发一叹。按白芍花开春末夏初，禀厥阴风木之全体，得少阴君火之气化，炎上作苦，故气味苦平（《本经》芍药并...

<篇名>桑根白皮

3 2022-11-14 《神农本草经读》

\上品内容：气味甘、寒，无毒。主伤中，五劳六极，羸瘦，崩中绝脉，补虚益气。（旧本列为中品，今从《崇原》。）叶天士曰∶桑皮气寒，禀水气而入肾；味甘无毒，得土味而入脾。中者，中州脾也。脾为阴气之原，热则中伤，桑皮甘寒，故主伤中。五劳者，五脏劳伤真气也。六极者，六腑之气虚极也。脏腑俱虚，所以肌肉削而羸瘦也。其主之者，桑皮甘以固脾气而补不足，寒以清...

桑根白皮

6 2022-07-15 《神农本草经读》

桑根白皮　　内容：气味甘、寒，无毒。主伤中，五劳六极，羸瘦，崩中绝脉，补虚益气。（旧　　本列为中品，今从《崇原》。）　　叶天士曰∶桑皮气寒，禀水气而入肾；味甘无毒，得土味而入脾。中者，中州脾也。脾　　为阴气之原，热则中伤，桑皮甘寒，故主伤中。五劳者，五脏劳伤真气也。六极者，六腑之　　气虚极也。脏腑俱虚，所以肌肉削而羸瘦也。其主之者，桑皮...

<篇名>麦门冬

2 2022-11-14 《神农本草经读》

\上品内容：气味甘、平，无毒。主心腹结气，伤中伤饥，胃脉绝，羸瘦短气。久服轻身不老，不饥。张隐庵曰∶麦冬，本横生，根颗联系。有十二枚者，有十四枚者，有十五、六枚者，盖合于人身十二络。加任之屏翳，督之长强，为十四络；又加脾之大络名大包，共十五络；又加胃之大络名虚里，共十六络。唯圣人能体察之，用之以通脉络，并无“去心”二字。后人不详经义，不...

麦门冬

21 2022-07-15 《神农本草经读》

麦门冬　　内容：气味甘、平，无毒。主心腹结气，伤中伤饥，胃脉绝，羸瘦短气。久服轻身不　　老，不饥。　　张隐庵曰∶麦冬，本横生，根颗联系。有十二枚者，有十四枚者，有十五、六枚者，盖　　合于人身十二络。加任之屏翳，督之长强，为十四络；又加脾之大络名大包，共十五络；又　　加胃之大络名虚里，共十六络。唯圣人能体察之，用之以通脉络，并无“去心”二...

<篇名>丁戊二汤方论

1 2022-11-14 《增订十药神书》

属性：一名保和者。因失血之后，气血未调，率难把握。然调血者，以气为主。调气者，实肺为司其所以为保矣！至保真则气血之味俱等，大旨以甘温为主，甘凉佐之，而苦寒又佐之，未常禁用苦寒也，而与今日之用寒凉者异矣。曰保真者，大辅其正，兼泻其邪，使生机活泼，油油然而不已也。两方如法大备，然非尽用，亦姑列之，以伺去取耳。学人须知。陈修园按∶此方即十全大补...