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何其伟《医学妙谛》简介
何其伟《医学妙谛》简介 戴祖铭张国庆;江一平 何其伟，字书田，为清末医家，上海青浦人。其先祖自南宋以来以医世其家，代有闻人，至清季书田而益显。先生本儒术，能诗文，后继家业，攻轩岐之学，临症治病有奇效。手著《杂症总诀》(即《医学妙谛》原名)，作为教子课徒之需，传授其学术思想及其临症经验之用。仿《金匮要略》，分门别类，论述杂症，书分上、中、下三卷，计七... -
<篇名>十一、七字真言
·原理源流篇\第六章·练功歌诀 属性：七字真经，妙谛传心。一曰恭敬，恭敬则诚。二曰清 静，清静则存。三曰洁净，洁净则明。四曰切近，切近则真。五曰精进，精进则深。六曰穷尽， 穷尽则纯。七曰究竟，究竟则神。毋为异惊，毋使奇争。可名非名，官止神行。明明浑浑，玄妙之门。 -
<篇名>五、易筋洗髓经后跋三
·原理源流篇\第一章·原理源流篇 属性：前译经文，后译名义。文言各异，意义不二。达摩梵音，法空华语。空诸所有，不即不离。 人若执经，终不通移。分门别户，殊途异趋，同己则许，异己则毁。在教泥教，老死范围。如此之人， 迂而且鄙。坐井观天，蟪蛄为期。祖师圆通，东游西归。只履独步，熊耳灭迹。不惟空尘，且并空理。无 挂无碍，得大自在。噫嘻无师，天纵生知。生于默识... -
<篇名>带下属湿热郁下焦带脉
\带下证 属性：汪石山曰∶带证色有赤白之分，病有气血之异，与痢相似，尽由中气亏败，运动失常，致湿热郁结于下焦 带脉之分，渗流而下，故名带下。治先清湿为主，必须却浓味，以防湿热之气。故丹溪论赤白带下，由七情内 伤，使下元虚惫，致湿热痰积，乘虚下流。叔和谓崩中日久为白带。崩中日久者，下元虚 惫之意。治法∶罗太无谓十枣汤、神佑丸、玉烛散皆可用。但虚弱者，不可...