杏林古籍 本次搜索耗时 0.009 秒,为您找到 20 个相关结果.
  • <篇名>卫济宝书

    9 2022-11-14 《卫济宝书》
    书名:卫济宝书 作者:东轩居士 朝代:宋 年份:公元960年—1279年
  • <篇名>后序

    6 2022-11-14 《卫济宝书》
    属性:文礼不才,蒙贤太守招致求医,会新安王太监论及背证,文礼历举诸家治法,因投其机 。遂令编类校正,集成一书,名曰“卫济宝书”。后之览者勿诮愚为僭可也。徐文礼识。
  • 漫话“癌”字

    漫话“癌”字 江苏省启东县孙启明 “癌”字我国古字书均不收载,此字仅见于我国古医籍中。最早在南宋《卫济宝书》中已有记载,其将“癌、瘭、疽、痼、痈”共称“痈疽五发”,与恶性肿瘤无涉。《卫济宝书》后不到百年,1264年宋·杨士瀛所著《仁斋直指方论》卷二十二中描述:“癌疮如眼,上高下深,颗颗累垂,裂如瞽眼,其中带青,头上各露一舌,毒孔透里者,是也。”杨氏还...
  • <篇名>自序

    7 2022-11-14 《卫济宝书》
    属性:予家藏痈疽方论二十二篇,共为一帙,其方论精微,图证悉具。随病施效,可以传之无 穷。而为卫家济世之宝,故记之曰“家传卫济宝书”。凡采百家之说,会十经之旨,以自得 之妙,条陈篇目,使传者易明而易行。其中答问指授之文,传之不老山高先生;玉女飞花散 得之洞灵辛隐士;老翁神杖散乃深溪吴道士之散;赵侯须一宗实清河衲僧所传;而犀角丸虽 万全本载,实因文宫先生...
  • 4.二、宋元时期

    宋代东轩居士增注的《卫济宝书》中第一次使用“癌”字,并对“癌”的病 证进行了描述。杨士瀛在《仁斋直指》中将癌症的某些特征描述成:“上高下深, 岩穴之状,颗颗累垂……毒根深藏,方孔透里…… ”。李迅在《集验背疽方》提出: “内发者不热,不肿,不痛,为脏腑深部病患,则较难治。”进一步描述了癌症的 特征。同时,宋元时代的医家论述乳癌时均用“岩”字。宋人窦杰《症...
  • <篇名>梅启照序

    14 2022-11-14 《验方新编》
    属性:语云∶医不三世,不服其药。夫药不轻服者,亦恐其方之不验耳。若有经验之方,遇相 合之症,而不广其传以济之,非所以体好生之德也。然古人着书,多指一事。如《灵枢》、 《铜人》之言针灸,《直格》、《标本》之论伤寒,《卫生总微》之纪小儿,《卫济宝书》之考 痈背,《大全良方》之载妇科,《脉诀刊误》之详经络,以及吴有性、卢之颐之徒,或 或治 疟,皆偏于一门,...
  • 中医诊断上的辨脓法

    中医诊断上的辨脓法 孙启明 辨脓为外科疾患临床诊断措施中的重要的一环。它的诊断的正确将直接决定临床治疗方针的正确、及时与否。从而也决定患者的预后。往往不正确的诊断常造成治疗上的重大错误,而给患者带来恶劣的后果和造成不可挽回的结局。因之,临床上有脓、无脓、脓深、脓浅、是脓、非脓等,必须加以细心的辨别诊断。由于辨脓诊断上的错误,常造成一系列的错误的治疗。...
  • 浅谈五善七恶

    浅谈五善七恶 武汉市中医医院皮外科徐泽 《外科精义》云:“痈疽证候,善恶逆从,不可不辨”。所谓“善恶逆从”,是根据病人的全身和局部情况,概括总结出来的四个方面的辨证要点。疡科医生,往往要通过“善恶”、“顺逆”,来判断疾病的预后、转归。本文仅从善恶的角度,谈谈笔者的认识,以期有利于疡科理论的继承与发扬。五善是指心、肝、脾、肺、肾五脏之善证。七恶为心恶、...
  • 中国古代外科学术思想史略

    中国古代外科学术思想史略 李经纬 中国外科的历史很悠久。远在两千多年前,《周礼》所述的疡医,已有肿癌、溃疡、金疡、折疡之分。当时对一些外科疾病虽有所描述,但还很难谈到学术思想问题,只能说是积累了一些简单的治疗经验。战国时期,《素问》所叙述的外科疾病,其说理水平不如《灵枢》具体。《灵枢》指出颈淋巴结核(瘰疬)的发病“皆鼠瘘寒热之毒气,留于脉而不去者也”...