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  • 试论“按时刺灸”的由来和发展

    试论“按时刺灸”的由来和发展 上海中医研究所吴绍德 按时选穴刺灸早见于《内经》,后代发展成为“子午流注”、“飞腾八法”、“灵龟八法”等多种方法,时至今日,由于现代生物学中生物钟等新学说的兴起,其理论思想和科学价值正在日益广泛地引起国内外学者的注意,研究及重新估价这一学术思想,已成为整理和发扬我国民族文化遗产,丰富和完整祖国医学理论体系,创造我国新医药...
  • 中医学术研究讲稿(续)

    中医学术研究讲稿(续) 重庆市第一中医进修班教导主任任应秋 解剖组织学 一、正确对解剖组织学的认识我们用怎么样的观点来对待解剖组织学,便首先要了解解剖组织学是怎样的一门科学,它和医学有什么关系。解剖两个字在希腊原文的意义就是‘切开’,因为这门学问在一开始的时候,便是用切开的方法来了解和研究。因此我们可以说解剖学就是用切开的方法来研讨和说明生物个体(...
  • 叶案初探

    叶案初探 上海中医学院温病学教研组金寿山 叶天士(公元1667~1746)学派,简称叶派,是中医一个重要的流派,其影响之深远,直至近代而不衰。清代许多著名的医家,如尤在泾、章虚谷、吴鞠通、吴坤安、王孟英、王旭高、何书田、俞东扶……等,基本上都属于这一派。另一方面,这一学派又被人误解为用药轻淡的医生,就是叶派。事实是否如此呢?本文试图从叶氏医案当中,寻...
  • <篇名>疳疾论

    10 2022-11-14 《温病条辨》
    ·解儿难 属性:疳者,干也,人所共知。不知干生于湿,湿生于土虚,土虚生于饮食不节,饮食不节,生于儿之 父母爱其子,惟恐其儿之饥渴也。盖小儿之脏腑薄弱,能化一合者,与一合有半,即不能化,而脾气 郁矣。再小儿初能饮食,见食即爱,不择精粗,不知满足,及脾气已郁而不舒,有拘急之象,儿之父 母,犹认为饥渴而强与之。日复一日,脾因郁而水谷之气不化。水谷之气不化而脾...
  • <篇名>阳虚阴盛阳盛阴虚论

    5 2022-11-14 《医经溯洄集》
    属性:难经曰。伤寒阳虚阴盛。汗出而愈。下之即死。阳盛阴虚。汗出而死。下之而愈。嗟乎。其伤 寒汗下之枢机乎。夫邪之伤于人也。有浅深焉。浅则居表。深则入里。居表则闭腠理。发 怫热。见恶寒。恶风。头痛等证。于斯时也。惟辛温解散。而可愈。入里则为燥屎。作潮热 。形狂言。谵语。大渴等证。于斯时也。惟咸寒攻下而可平。夫寒邪外客。非阴盛而阳虚 乎 。热邪内炽。非...
  • 胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论

    6 2022-07-25 《脾胃论》
    胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论   属性:夫脾胃虚,则湿土之气溜于脐下,肾与膀胱受邪。膀胱主寒,肾为阴火,二者俱弱,润   泽之气不行。大肠者,庚也,燥气也,主津;小肠者,丙也,热气也,主液。此皆属胃,胃   虚则无所受气而亦虚,津液不濡,睡觉口燥咽干,而皮毛不泽也。甲胆,风也,温也,主生   化周身之血气;丙小肠,热也,主长养周身之阳气。亦皆禀气...
  • [三卷 藏象类] 三、脏腑有相合三焦曰孤府

    7 2022-07-14 《脉经》
    (《灵枢·本输篇》)肺合大肠,大肠者,传道之府。(此言脏腑各有所合,是为一表一里。肺与大肠为表里,故相合也。传道之官义见前一。)心合小肠,小肠者,受盛之府。(心与小肠为表里,故相合也。受盛之义亦见前。)肝合胆,胆者,中精之府。(肝与胆为表里,故相合也。胆为中正之官,藏清净之液,故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊,而此独清也。)脾合胃,胃者,五谷之府。(脾与胃...
  • <篇名>甘草泻心汤方

    \辩太阳病脉证并治法下 属性:(此方自原论中第十卷采附于此) 甘草(四两) 黄芩(三两) 干姜(三两) 半夏(半升洗) 大枣(十二枚擘) 黄连(一两) 上六味。以水一斗。煮取六升。去滓。再煎。取三升。温服一升。日三服。 琥按上汤。即生姜泻心汤内。去生姜人参。倍甘草干姜也。伤寒中风。至一再下之。胃中既虚。脾藏亦受伤矣。 若多用生姜散之。徒耗其中州之元气...
  • <篇名>古方名实辨

    6 2022-11-14 《卫生宝鉴》
    属性:仲景以小柴胡治少阳证口苦舌干、往来寒热而呕。盖柴胡味苦平。行少阳经。黄芩味苦寒为佐 。治发热口苦。生姜辛温。半夏辛热。治发寒而呕。人参甘温。安胃和中。大枣甘平温。和阴阳。 调荣卫。生律液。使半表半里之邪而自解矣。大承气汤治阳明本实痞满燥实。枳实苦微寒、泄痞。 浓朴苦温、除满。芒硝辛寒、润燥。邪入于腑而作热实。以大黄苦寒下之。酒制者为因用。热散气 ...
  • 论八风

    4 2022-07-15 《中风论》
    论八风   属性:其法分东、西、南、北为四正,又分东南、西南、东北、西北为四维,合计为八方,各   有主气,南风热、东风温、西风燥、北风寒,东南风温而热、西南风燥而热、东北风寒而温   、西北风寒而燥,此其平也,太过者则贼风矣。贼风轻,其中于人也,亦轻;贼风重,其中   于人   八方之温热寒燥,只以东西南北辨之,不论四时皆有,与六气之春温、夏热...