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杏林古籍
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中医教学怎样贯彻理论与实际相结合的原则
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中医教学怎样贯彻理论与实际相结合的原则 上海中医学院 1964年春天,我们学习了主席在春节座谈会上对教育工作的指示后,认识到我们的教学工作,有一个老框框。上课堂照例是提问旧课、讲述新课、归纳小结、布置作业。讲每一个病,照例是按概说、病因病机、辨证分型、治疗、小结这个次序讲。多数时间用于课堂讲课,只有很少时间用于见习、讨论。见习之前,还要介绍基本理论,...
“重匮要略”祛病浅说秦伯未(续)(3)
10
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
“重匮要略”祛病浅说秦伯未(续) 秦伯未 二十二、消渴病 中医治消渴向来分三焦:上消主肺,肺热津伤,渴饮无度,叫做消渴,即“内经”所说“心移热于肺,传为鬲消”;中消主胃,胃热常觉饥饿,能食消瘦,叫做消谷,即“内经”所说“瘅成为消中”;下消主肾,口渴引饮,小洩浑浊如膏,叫做肾消,即“内经”所说“肾热病苦渴数饮身热”。三消口渴不尽属于热症,故由于火盛者...
对冠心病的认识及治疗体会
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
当前文章的插图在第0张光盘上.请插入该张光盘,再刷新.. ) 对冠心病的认识及治疗体会 赵锡武 冠状动脉粥样硬化性心脏病是现代医学中的一个病名。虽然在中医书籍中没有这个名词,但是根据它的临床表现如胸痛、胸闷、心悸、气短等症状,在最早的中医书籍《内经》中就有记载,例如:《素问·藏气法时论篇》“心病者,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩胛间痛,两臂内痛...
<篇名>枳实
6
2022-11-14
《本经逢原》
\灌木部 内容:辛苦平,无毒。 《本经》止痢长肌肉,利五脏,益气轻身。 发明 枳实入肝脾血分,消食泻痰,滑窍破气,心下痞及宿食不消并宜枳术。故洁古枳 术丸以调脾胃,实祖《金匮》治心下坚大如盘。用枳实白术汤之法,腹即软消。洁古曰,心 下痞及宿食不消发热并宜枳实、黄连。好古曰,益气则佐之以参、术、干姜,破气则佐之以 大黄、芒硝,此《本经》所以言益气,而...
<篇名>产后伤食发热分证用药
5
2022-11-14
《女科经纶》
\产后证下 属性:薛立斋曰∶前证若胸膈饱闷,嗳腐恶食,或吞酸吐泻,发热,此为饮食停滞,宜四君子加浓朴、楂、曲。若 胸膈闷满,食少发热,或食难化,此为脾气虚弱,宜四君子加炮姜。若用峻厉之剂,复伤元气,则谬矣。 慎斋按∶以上四条,序产后有伤食发热之证也。产后发热有六证,一曰血虚发热,二曰劳力发热,三曰瘀 血发热,四曰风寒发热,五曰伤食发热,六曰蒸乳发热。须...
<篇名>论酒客病
5
2022-11-14
《内外伤辨》
属性:夫酒者,大热有毒,气味俱阳,乃无形之物也。若伤之,止当发散,汗出则愈矣,此最妙法也;其次 莫如利小便。二者乃上下分消其湿,何酒病之有。今之酒病者,往往服酒症丸大热之药下之,又有用牵牛、 大黄下之者,是无形元气受病,反下有形阴血,乖误甚矣!酒性大热,已伤元气,而复重泻之,况亦损肾 水,真阴及有形阴血俱为不足,如此则阴血愈虚,真水愈弱,阳毒之热大旺,...
<篇名>吐血
5
2022-11-14
《松峰说疫》
·论治\瘟症杂症治略 属性:衄出于肺,行清道。吐出于胃,行浊道。衄血之热在经主表,吐血之热在腑主里。血之存于胃 中者,为守营之血,守而不走。诸阳受热,当汗不汗,热毒深入于中,其血为火所逼而上逆,随从 肺窍出于咽而为吐矣。亦有蓄血上焦而吐者,瘟疫 患此,始终一于为热。实者,犀角地黄汤,稍虚者,黄芩芍药等汤加减出入,便可奏效。仲景治 坏病篇麻黄升麻汤,虽...
<篇名>旋复花
3
2022-11-14
《本经逢原》
\隰草部 内容:《本经》名金沸草 咸甘温,小毒。 《本经》主结气胁下满惊悸,除水,去五脏间寒热,补中下气。 发明 旋覆花升而能降,肺与大肠药也。其功在于开结下气,行水消痰,治惊悸,祛痞 坚,除寒热,散风湿,开胃气,止呕逆,除噫气,故肺中伏饮寒嗽宜之。仲景治伤寒汗下后 ,心下痞坚,噫气不除,有旋复代赭石汤。《金匮》半产漏下,有旋复花汤。胡洽治痰饮在 ...
<篇名>红花
5
2022-11-14
《本草从新》
内容:古名红蓝花。通、行血润燥。 辛苦甘温。入肝经而破瘀血。活血(瘀行则血活、有热结于中、暴吐紫黑血者、吐出为 好、 吐未尽、加桃仁红花行之、大抵鲜血宜止、瘀血宜行。)润燥。消肿止痛。(凡血热血瘀、则 作肿作痛。)治经闭便难。胎死腹中。(非活血行血不能下。)产后血晕口噤。(有产妇血闷而 死、名医陆氏、以红花数十斤煮汤、寝妇于上而熏之、汤冷再加、半日...
五运六气
11
2022-07-25
《医学真传》
五运六气 属性:天地至大,人物至广,不外阴阳五行之理。五运,即五行也。六气,即三阴三阳也。故木、火、土、金、 水曰五运;厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气。五运合五行,而六气亦合五行。天以此成四时而生 万物, 人以此成有形而合无形。是五运六气实医学之根源,神农本之而着药性,黄帝本之而着《内经》,仲师本之 而撰《伤寒》、《...
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