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  • <篇名>马兰

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之三 内容:(《日华》) 【释名】紫菊。 时珍曰∶其叶似兰而大,其花似菊而紫,故名。俗称物之大者,为马也。 【集解】藏器曰∶马兰生泽旁,如泽兰而气臭,《楚词》以恶草喻恶人,北人见其花呼 为紫菊,以其似单瓣菊花而紫也。又有山兰,生山侧,似刘寄奴,叶无桠,不对生,花心微 黄赤。亦大破血,皆可用。 时珍曰∶马兰,湖泽卑湿处甚多。二月生苗,赤茎白根,...
  • <篇名>曾青

    10 2022-11-14 《本草纲目》
    \金石之四 内容:(《本经》上品) 【释名】时珍曰∶曾,音层。其青层层而生,故名。或云其生从实至空,从空至层,故 曰曾青也。 【集解】《别录》曰∶曾青,生蜀中山谷及越 ,采无时。能化金铜。 普曰∶生蜀郡石山。其山有铜处,曾青出其阳。青者,铜之精。 弘景曰∶旧说与空青同山,疗体亦相似。今铜官更无曾青,惟出始兴。形累累如黄连相 缀,色理小类空青,甚难...
  • <篇名>萱草

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之五 内容:(宋《嘉 》) 【释名】忘忧(《说文》)、疗愁 剑(《土宿》)、妓女(《吴普》)宜男。 时珍曰∶萱本作谖。谖,忘也。《诗》云∶焉得谖草?言树之背。谓忧思不能自遣,故 欲 树此草,玩味以忘忧也。吴人谓之疗愁。《董子》云 故也。其苗烹食,气味如葱,而鹿食九种解毒之草,萱乃其一,故又名鹿葱。《周处风土记》 云∶怀妊妇人佩其花,则生男。...
  • <篇名>凡例

    10 2022-11-14 《成方切用》
    属性:一古人因病立方,加减出入,俱有深意。若不明其受病之由,与用方之所以能治其病之 故,而概执方以治之,其不至于误世殃人者几希。兹集病情方意,互相阐发,庶便资用,若 每方皆释,则重复烦琐,反生厌渎。故前后间见,详略不一,或释制方之意,或拟加减之法, 读 一人身一小天地也,当天地初开,气化浓密,则受气常强。及其久也,气化渐薄,则受 气常弱。尝考五帝之...
  • <篇名>海螺

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \介之二 内容:(《拾遗》) 【校正】时珍曰∶《唐本》甲香,今并为一。 【释名】流螺(《图经》)、假猪螺 时珍曰∶蠃与螺同,亦作蠡。蠃从虫,羸省文,盖虫之羸形者也。厣音掩,闭藏之貌。 【集解】颂曰∶海螺即流螺,厣曰甲香,生南海。今岭外、闽中近海州郡及明州皆有之, 或只以台州小者为佳。其螺大如小拳,青黄色,长四五寸。诸螺之 食之。《南州异物志》云∶...
  • <篇名>龙眼

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之三 内容:(《本经》中品) 【校正】自木部移入此。 宗 曰∶龙眼专为果,未见入药。本草编入木部,非矣。 【释名】龙目(《吴普》)、圆眼(俗名)、益智(《本经》)、亚荔枝(《开宝》)、荔枝奴、 骊珠、燕卵、蜜脾、鲛泪、 时珍曰∶龙眼、龙目,象形也。《吴普本草》谓之龙目,又曰比目。曹宪《博雅》谓之 益智。 弘景曰∶广州有龙眼,非益智也,恐彼人...
  • <篇名>合欢

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \木之二 内容:(《本经》中品) 【释名】合昏(《唐本》)、夜合(《日华》)、 树。 颂曰∶崔豹《古今注》云∶欲蠲人之忿,则赠以青裳。青裳,合欢也。植之庭除,使人 不忿。故嵇康《养生论》云∶合欢蠲忿,萱草忘忧。 藏器曰∶其叶至暮即合,故云合昏。 时珍曰∶按∶王 《百一选方》云∶夜合俗名萌葛,越人谓之乌赖 谓之尸利洒树。 【集解】《本经》曰∶合...
  • <篇名>萤火

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \虫之三 内容:(《本经》下品) 【释名】夜光(《本经》)、熠耀(音煜跃)、 挟火(并《吴普》)、 宗 曰∶萤常在大暑前后飞出,是得大火之气而化,故明照如此。 时珍曰∶萤从荧省,荧,小火也,会意。《豳风》∶熠耀宵行。宵行乃虫名,熠耀其光 也。《诗》注及本草,皆误以熠耀为萤名矣。 【集解】《别录》曰∶萤火生阶地池泽。七月七日取,阴干。 弘景曰∶此...
  • <篇名>蜚虻

    8 2022-11-14 《本草纲目》
    \虫之三 内容:(《本经》中品) 【释名】虻虫(蜚与飞同)。 【集解】《别录》曰∶蜚虻生江夏川谷。五月取。腹有血者良。 弘景曰∶此即方家所用虻虫,啖牛马血者。伺其腹满,掩取干之。 恭曰∶水虻、蜚虻、鹿虻,俱食牛马血,非独此也。但得即堪用之,何假血充,应如养 鹰,饥即为用。若伺其饱,何能除疾? 宗 曰∶蜚虻今人多用之。大如蜜蜂,腹凹褊,微黄绿色。雄...
  • <篇名>蛞蝓

    3 2022-11-14 《本草纲目》
    \虫之四 内容:(音阔俞。《本经》中品) 【释名】陵蠡(音螺。《本经》)、附蜗 蜒蚰螺(详下文)。 【集解】《别录》曰∶蛞蝓生太山池泽及阴地沙石垣下。八月取之。 弘景曰∶蛞蝓无壳,不应有蜗名。附蜗,即蜗牛也。岂以其头形似蜗牛,故亦名蜗欤 保升曰∶蛞蝓即蜗牛也,而《别录》复有蜗牛一条。虽数字不同,而主疗无别,是后人 误出。正如草部有鸡肠,而复出繁缕...