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杏林古籍
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中外医药交流的一些史实
35
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
中外医药交流的一些史实 耿鉴庭讲;刘从记录 一、各地区各民族医药的总和 祖国医药,向来是无私的对外介绍,而且更是善于吸收外来医药文化的,这是祖国医药的优良传统之一。查祖国医学体系的形成,便是各地区、各民族、医药学术和经验的总和,这在内经的异法方宜论上,已经记载得很详细,原文说:“东方之域,……鱼监之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,……鱼者,使人热中,...
<篇名>四诊心法要诀
12
2022-11-14
《医宗金鉴》
属性:医家造精微,通幽显,未有不先望而得之者。 近世惟事切巧,不事望神,大失古圣先贤之旨。今采医经论色诊之文, 确然可法者,编为四言,合崔嘉彦"四言脉诀"名曰:四诊要诀, 实该望、闻、问、切之道。使后之为医师者,由是而教;为弟子者, 由是而学。熟读习玩,揣摩日久,自能洞悉其妙。则造精微通幽显也,无难矣。 望以目察,闻以耳占,问以言审,切以指参。 ...
气血精神论
15
2024-06-05
《浙江中医1995-08》
清·周学海撰 医者,道之流也。道家以精、气、神谓之三宝,不言血 者,赅于精也。是故气有三:曰宗气也,营气也,卫气也。精 有四:曰精也,血也,津也,液也。神有五:曰神也,魂也, 是气,而反动其心者也。凡察病机,惟鬼来克身,与子来泄 气,二者其势最重。华佗曰:如心病入肝,是亦难治,子不合 魄也,意与智也,志也,是五脏所藏也。凡此十二者为之大 ...
<篇名>第十节·夹泻伤寒
11
2022-11-14
《重订通俗伤寒论》
·伤寒夹证 属性:(一名伤寒夹泄泻) 【因】素有脾虚泄泻。或肝邪侮脾作泻。或寒邪先中太阴。而为泄泻。或先伤食物。欲泻不畅。再感风寒。 而犯太阳证者。 【证】头痛身热。胸闷或不闷。溲短大便泄泻。舌苔白为中寒泄泻。舌黄而浓。胸满腹 痛。头痛身热。口粘 而秽。为宿食化泻。若舌淡红。苔青白色。脘闷腹满。鸣响作痛而泄泻。得泻则腹满痛鸣响皆瘥。为肝 邪侮脾化泻...
<篇名>伤寒
10
2022-11-14
《医学入门》
·卷三\(病机)外感 属性:战汗已占病可解, 战者,邪正相争也。有战而汗解者,太阳 也,脉必浮紧而芤,浮为在表,芤为正气虚,故与邪战而后解也。也有不战而汗解者,阳明也,脉必浮数不芤, 浮为表,不芤为正气不虚,故不战而汗解也。有不战不汗而解者,少阳也,虽有寒热表邪,寸关尺大小、浮沉、 迟数同等而无偏胜,不日阴阳和平而自解矣。又柴胡证,误以药下,而柴胡证...
论近代寒温融合流派的产生与发展
26
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
论近代寒温融合流派的产生与发展 赵立岩1;刘晖桢2 主题词 伤寒学派 温病学派 寒温融合流派自《内经》至北宋初,“伤寒”是各种热性病的总称,而温病不过是五种或九种伤寒之一,尚未另立门户。北宋庞安时把过去属于伤寒范畴的风温、湿温、重喝、温毒归于由伤寒变成的温病,并认为这四种由伤寒复感异气而变成的温病较伤寒更为重要。金元时刘河间倡火热论,主用寒凉,以治温...
急重证案例介绍
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
急重证案例介绍 中日友好医院中医内科焦树德 中医对于急性病的诊治,有着悠久的历史,积累了宝贵经验。不断地总结中医诊治急重病的经验,是继承发扬祖国医药学的一个极其重要的方面。现将笔者诊治的急重案例总结如下,供同道参考。例一:郭××,男,45岁,江西籍,北京××医院会诊病例,住院病历号2765,初诊日期1982 年6月14日。患者1982年5月腹部肿瘤复...
李东垣饮伤证治理论初探
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
李东垣饮伤证治理论初探 王东坡1;指导:谭学林2 摘要 通过对东垣及其弟子罗天益有关著作的研究,将东垣饮伤证治理论,从明理、立法、制方、用药4方面进行了归纳和整理,并进行了简要介绍。主题词 饮证/中药疗法 @李东垣李东垣是金元四大家之一。他独创脾胃学说,擅长辨治内伤杂病,在其对脾胃病的治疗中,尤重饮食所伤。并且认为,饮食所伤应分为饮伤和食伤,其病因不...
谈谈“气功治疗法”
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
谈谈“气功治疗法” 上海市陕西北路410弄9号蒋维乔 编者按:蒋维乔先生对于“气功疗法”(古名“养生法”)有多年研究,30年前曾著有“因是子静坐法”一书(商务印书馆出版),这篇文字是他在首都中医研究院作报告的讲稿。 甲、气功疗法历史 (一)现在大家都称“气功”,其实这个名称,并不妥当,不过已经通行,我也只有从俗了。在古时叫“养生法”,黄帝内经...
我的科研历程和思考
20
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
我的科研历程和思考 沈自尹* 主题词 中医药科研管理中医学与现代医学是两种不同的学科体系,有不同的思维方式。西医学的研究,是从局部出发,针对人体不同结构,采取单方面拮抗性治疗;中医学与之迥然不同,其研究是从整体着眼,针对功能,采取多方面的调节性治疗。若以现代医学着眼于结构与局部的思维方式,难以发掘与阐明中医学的特色与精华,因此必须遵循中医在自身发展中...
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