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  • <篇名>针灸禁忌

    4 2022-11-14 《医学入门》
    ·卷一\针灸 属性:针灸服药吉日 (紧急不拘) 丁卯、庚午、甲戌、丙子、丁丑、壬午、甲申、丙戌、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、庚子、辛 丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯,丙辰、己未、壬戌,及成开执日,忌辛未扁鹊死日。 又,春甲乙,夏丙丁,四季戊己,秋庚辛,冬壬癸。男喜破日忌除,女喜除日忌破,男女俱宜开日, 俱忌满日,男忌戊,女忌己。...
  • <篇名>十二经流注五脏六腑明堂

    8 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:心脉也。两旁一十六穴。出甲乙经。 心包出于中冲。中冲者。木也(在手中指之端。去爪甲如韭叶陷者中。手心主脉之所出 也。 为井。冬三月宜灸之)。流于劳宫。劳宫者。火也(一名五里。在掌中央动脉。手心主脉之所 留也。为荥。春三月宜灸之)。注于大陵。大陵者。土也(在掌后两筋间陷者中。手心主脉之 所注也。为俞。夏三月宜灸之)。行于间使。间使者。...
  • <篇名>足太阳膀胱经

    7 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:共六十三穴 睛明在目下 外一分宛宛中针一分半留六呼灸三壮甲乙经曰刺六分一日禁灸 主治目痛视不明见风泪出 肉攀睛白翳 痒疳眼头痛目眩凡治雀目者可久留针然后速出 之○治眼若未效并合谷光明不可缺(席弘赋)兼行间可治雀目汗气(百证赋)治 肉(灵光赋) 攒竹在眉头陷中针一分留六呼不宜灸甲乙经灸三壮明堂用细三棱针针之宣泄热气眼目大 明宜针三分出血 主治...
  • <篇名>用针略例第五

    属性:夫用针刺者,先明其孔穴,补虚泻实,送坚付濡,以急随缓,荣卫常行,勿失其理。夫 为针者,不离乎心,口如衔索,目欲内视,消息气血,不得妄行。针入一分,知天地之气。 针入二分,知呼吸出入,上下水火之气。针入三分,知四时五行、五脏六腑、顺逆之气。针 皮毛腠理者,勿伤肌肉。针肌肉者,勿伤筋脉。针筋脉者,勿伤骨髓。针骨髓者,勿伤诸络。 东方甲乙木,主人肝、...
  • <篇名>淋

    属性:外兄贺晋卿因有不如意事,又当劳役之后,忽小腹急痛欲溺,溺中有白物如脓并血而 下, 茎中急痛不可忍,正如滞下后重之状,日数十行,更数医不效,问方于余。余作瘀血治,下 以牛膝四两,去芦酒浸一宿,长流水十二碗,煎至八碗,再入桃仁(一两去皮尖炒),红 花 二钱五分,当归梢一两酒浸,赤芍药一两五钱,木通一两,生甘草二钱五分,苎 麻根二茎,同煎至二碗去...
  • <篇名>(一)肩膊部

    8 2022-11-14 《金针秘传》
    、肩膊背各部各经穴主治病症 属性:(左右凡二十六穴) 1.肩井∶二穴在肩上陷,缺盆上,大骨前一寸半,以三指按取之,当中指下陷中者是。一名膊井, 手足少阳、阳维之会。治五劳七伤,颈项不得回顾背膊间,两手不得向头,或因扑伤腰髋 疼,香港脚上攻。《甲乙经》云∶只可针入五分,此膊井足阳明之会,乃连入五脏气。若刺深,则令人闷到不 识人。即速须三里下气,先补不泻...
  • <篇名>行针篇第六十七

    5 2022-11-14 《灵枢识》
    属性:王云。针上用行字。云行雨施乎。时行物生乎。于此着想方得。 百姓 志云。百姓者。天下之大众。倪仲玉云。此篇论刺形。故提二形字。末结一形字。 发针 简案、下文云。针入而气逆。乃知发针。即下针之谓。 高高 甲乙作矫矫蒿蒿。马云。 而有上炎之势。高高而无卑屈之心。张云。 、明盛貌。 高高、不屈貌。简案、诗大雅。多将 。不可救药。传。 然炽盛也。 、音...
  • 为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍

    为配合学习祖国医学人民卫生出版社出版各种中医药书籍 我国固有医学文献极为丰富,它是我国人民在长久的年代中有效地同疾病作斗争的实践经騐的积累,对我国各族人民的生存和发展有着巨大的贡献,是我们伟大祖国的宝贵文化遗产的重要组成部份。直到现在它还有很大的实用价值,成为各国科学家竞相研究的对象。为发扬祖国医学成就,更好地为增进人民健康服务,目前人民卫生出版社正在...
  • <篇名>诊要经终论

    \卷之七 属性:通篇分三段∶首段言逐月人气之所在,二段言刺法宜忌,末段言十二经将死之证,为人生之终事。皆诸篇所 不载,诊病者不可不知,故曰诊要经终也。 黄帝问曰∶诊要何如?岐伯对曰∶正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。(按∶方,犹言初动,天气 初动于上,地气应之而发生也。盖春居四时之先,正月二月为一岁之首,天地之气,至此方萌生发之机,而为 化化生...
  • 天元纪大论篇

    15 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    天元纪大论篇   属性:《天元纪大论》曰∶天有五行御五位,以生寒暑燥湿风,人有五脏化五气,以生喜怒思忧恐,   (御,犹临御。化,谓生化也。天真之气无所不同,气象虽殊,参应一也。)论言五运相袭,而皆治   之,终期之日,周而复始,已知之矣。起于三阴三阳之候,奈何合之?(论,谓《六节脏象论》也。   运,谓五行,应天之五运、各周三百六十五日而为纪也。...