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  • <篇名>石之石

    \玉石部下品之上 内容:无毒 井华水主人九窍大惊出血以水 面亦主口臭正朝含之吐弃厕下数度即瘥又令好颜色和朱 砂服之又堪炼诸药石投酒醋令不腐洗目肤翳及酒后热痢(名医所录○谨按此水乃平旦第一汲 者取其清冷澄澈静而不动得纯阴之气故疗疾与诸水有异不尔非谓之井华水也水体虽属阴汲而 动之则不得纯阴之性其性既失疗疾欲神不可得也噫前人取义深远于斯可见矣)【收】瓷器贮...
  • <篇名>半夏

    5 2022-11-14 《要药分剂》
    \燥剂 内容:味辛。性平。有毒。得土金之气。兼感天之燥气以生。降也。阴中阳也。柴胡为使。 【主治】主伤寒寒热心下坚。胸胀。咳逆。头眩。咽喉肿痛。肠鸣。下气。止汗。(本 经) 消心腹胸膈痰热满结。心下急痛坚痞。时气呕逆。堕胎。(别录) 消痰。下肺气。(甄权) 治吐食反胃。霍乱转筋。肠腹冷。痰疟。(大明) 治寒痰。及形寒饮冷伤肺而咳。除胸寒。 燥脾家湿...
  • <篇名>萆

    5 2022-11-14 《本经逢原》
    \蔓草部 内容:苦甘平,无毒。产川中,大块色白而松脆者为萆 。若色黄赤者即菝 也。一种 小块质坚硬者为土萆 ,不堪入药,忌茗、醋。 《本经》主腰脊痛、强骨节,除风寒湿周痹,恶疮不瘳,热气。 发明 萆 苦平,胃与肝家药也,入肝搜风。《本经》主腰脊痛,强骨节;入肝祛风, 入胃祛湿,故《本经》主寒湿周痹、恶疮热气等病。昔人称其摄精之功,或称逐水之效,何 ...
  • <篇名>葳蕤

    6 2022-11-14 《本草经解》
    \考证 内容:本经主中风暴热。不能动摇。跌筋结肉诸不足。久服去面黑 。好颜色。润泽。轻身 不老。解要主别录也。纲目云。治诸不足。用代参 。不寒不燥。大有殊功。解要内同漆叶 方。即华佗漆叶青粘散。青粘世无能识。或云黄精之正叶者。或云即葳蕤也。然吾乡有两老 儒。先后服此方皆致殒。或云漆叶乃五茄皮叶。本经名豺漆也。里有兵子臂痛不能挽弓。或 教用葳蕤一斤五加...
  • <篇名>薤

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \菜之一 内容:(音械《别录》中品) 【释名】 子(音叫,或作荞者非)、 子(音钓)、火葱(《纲目》)、菜芝(《别录》)、 鸿荟(音会)。 时珍曰∶薤本文作KT ,韭类也。故字从韭,从 (音概),谐声也。今人因其根白, 呼为 子,江南人讹为 子。其叶类葱而根如蒜,收种宜火熏,故俗人称为火葱。罗愿云∶ 物莫美于芝,故薤为菜芝。苏颂复附 子于蒜条,误矣...
  • <篇名>薏苡

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之二 内容:(《本经》上品) 【校正】据《千金方》,自草部移入此。 【释名】解蠡(音礼。《本经》)、芑实(音起。《别录》)、赣米(《别录》。音感。陶氏作 珠,雷氏作 米)、回回米(《救荒本草》)、薏珠子(《图经》)。 时珍曰∶薏苡名义未详。其叶似蠡实叶而解散,又似芑黍之苗,故有解蠡、芑实之名。 赣米乃其坚硬者,有赣强之意。苗名屋 。《救荒本草》...
  • <篇名>草之八(水草类二十三种)

    8 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:(《别录》下品) 【释名】茆(卯、柳二音)。水葵(《诗疏》)、露葵(《纲目》)、马蹄草。 时珍曰∶ 字,本作 ,从纯。纯乃丝名,其茎似之故也。《齐民要术》云∶ 性纯而 易生。种以浅深为候,水深则茎肥而叶少,水浅则茎瘦而叶多。其性逐水而滑,故谓之 菜, 并得葵名。颜之推《家训》云∶蔡朗父讳纯,改 为露葵。北人不知,以绿葵为之。《诗》 云∶薄采其...
  • <篇名>陈廪米

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之四 内容:(《别录》下品) 【释名】陈仓米(古名)、老米(俗名)、火米。 时珍∶有屋曰廪,无屋曰仓,皆官积也。方曰仓,圆曰 ,皆私积也。老亦陈也。火米 有三∶有火蒸治成者,有火烧治成者,又有 田火米,与此不同。 【集解】弘景曰∶陈廪米即粳米久入仓陈赤者。以廪军人,故曰廪尔。方中多用之。 人以作醋,胜于新粳米也。 藏器曰∶廪米,吴人以粟为良,...
  • <篇名>龙

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \鳞之一 内容:(《本经》上品) 【释名】 时珍曰∶按∶许慎《说文》∶龙字篆文象形。《生肖论》云∶龙耳亏聪,故谓之龙。《梵 书 【集解】 时珍曰∶按∶罗愿《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似驼,角似鹿, 眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具 九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠...
  • <篇名>樱桃

    4 2022-11-14 《本草纲目》
    \果之二 内容:(《别录》上品) 【释名】莺桃(《礼注》)、含桃(《月令》)、荆桃。 宗 曰∶孟诜《本草》言∶此乃樱,非桃也。虽非桃类,以其形肖桃,故曰樱桃,又何 疑焉?如沐猴梨、胡桃之类,皆取其形相似耳。《礼记》∶仲春,天子以含桃荐宗庙,即此 。故王维诗云∶才是寝园春荐后,非干御苑鸟衔残。药中不甚用。 时珍曰∶其颗如璎珠,故谓之樱。而许慎作莺桃,...