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杏林古籍
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<篇名>卷第五
6
2022-11-14
《类证活人书》
属性:此一卷论治法。古人治伤寒有法。非杂病之比。五种不同。六经各异。阴阳传受。日数浅深。 药剂温凉。用有先后。差之毫厘。轻者危殆。况不识法者乎。伤寒唯两感不治。其余证候。虽感异 气。能消息之。无不愈者。其有差失。仲景所谓医杀之耳。知其法者。若网在纲。如此而汗。如此 而吐。如此而下。桂枝承气。瓜蒂四逆。用之无不瘥。唯其应汗而下。为痞为结胸。为懊 。应下 ...
论“思”的实质及其临床意义
16
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
论“思”的实质及其临床意义 南京中医药大学(210029)杜文东 中医的“七情学说”,始于《内经》时代,是当时中国古代心理思想在医学中的反映,中医病因学说中内伤致病因素的重要组成部分。在现代心理学、医学心理学的发展中,人们对七情的内涵提出了一些异议,尤其对“思”的确认更为集中。探究“思”的实质,对于发展完善中医的情志致病学说,使其更科学地指导临床实践...
“独取寸口”渊源于《内经》
12
2024-06-05
《浙江中医1997-08》
200032 上海中医药大学 童 瑶 关键词 寸 口 《内经》 《难经》 2 强调“气口成寸,以决死生”之意义 寸口,亦称气口或脉口,是中医最常用的 切脉部位。关于切脉的部位,中医历来有多种说 法,主要有遍诊全身上(头)、中(手)、下 (足)三部有关动脉以分候天、地、人的三部九 候诊法,人迎...
<篇名>内经方论
17
2022-11-14
《医述》
·方药备考\方论 属性:内者,性命之道;经者,载道之书。其书乃黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣,讲求而 成。其方高简奥妙,不易测识。今人罕能用之者。然既为古圣之神方,自不得不录之于首。(《成方切用》) 泽术麋衔散 有病身热解堕,汗出如浴,恶风少气,病名酒风。治之以泽泻、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后 饭。(《素问》) 酒风,即《...
脑户穴刺禁考证
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
脑户穴刺禁考证 麦林生 脑户是督脉腧穴之一。腧穴的部位,据晋皇甫谧《针灸甲乙经》,是“在跳骨上强间后一寸五分”。宋王惟一《铜人腧穴针灸图经》把“跳骨”二字改为“枕骨”,并记载“禁不可鍼”。还有不少针灸文献记载脑户穴禁针。《素问·刺禁论篇第五十二》:“刺头中脑户,入脑立死。”脑户穴禁针与《素问》里这句话有关。这一句话的实质是甚么呢?根据《针灸甲乙经》记...
任冲督脉“一源而三歧”初探
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
任冲督脉“一源而三歧”初探 山东中医学院针灸教研室张登部 任脉、冲脉和督脉均属奇经八脉。三脉之循行路径及其病候首见于《黄帝内经》。任冲督三脉“一源而三歧”之说,则见于唐代王冰次注《素问·骨空论》注语,其云:“然任脉冲脉督脉者,一源而三歧也。”历代医家对三脉之“源”注释有异;循行分布古今医籍亦不尽同。笔者复习有关文献,略述管见于后。 “源”于何处...
<篇名>跋
18
2022-11-14
《黄帝内经素问集注》
属性:黄帝素问九卷。灵枢九卷。总名内经。为医学之梯阶。方书之领袖。汉后注家林立。迄无一当。李士材历诋其失。 汪 复踵其讹。而是经益不明于天下矣。长乐陈修园欲度迷津。特开觉路。爰于三字经中叙医学源流以告人曰。大作 者推钱塘。钱塘谓张隐 高士宗也。康熙间隐 与众弟子开讲经论于侣山堂。士宗继之。于是侣山堂有素灵集注直解、 伤寒印宗、伤寒金匮集注直解、侣山堂类...
<篇名>缓脉(阴)
6
2022-11-14
《脉诀汇辨》
属性:体象 缓脉四至,来往和匀;微风轻 ,初春杨柳。 缓脉以宽舒和缓为义,与紧脉正相反也。故曰,缓而和匀,不浮不沉,不大不小,不疾不徐,意思欣欣,悠 悠扬扬,难以名状者,此真胃气脉也。 兼脉 主病 缓为胃气,不主于病。取其兼见,方可断证。浮缓伤风,沉缓寒湿。缓大风虚,缓 细湿痹。缓涩脾薄,缓弱气虚。左寸涩缓,少阴血虚。左关浮缓,肝风内鼓。左尺缓涩,精...
<篇名>形气有余不足篇
5
2022-11-14
《形色外诊简摩》
\形诊病形类 属性:寒伤形,热伤气。气伤痛,形伤肿。故先痛而后肿者,气伤形;先肿而后痛者,形伤气也。(《素问》。) 病在阳者命曰风,在阴者命曰痹,阴阳俱病命曰风痹。病有形而不痛者,阳之类也。无形而痛者,阴之 类也。(阴痹者,按之不可得。)无形而痛者,其阳完而阴伤之也,急治其阴,无 攻其阳。有形而不痛者,其阴完而阳伤之也,急治其阳,无攻其阴。阴阳俱动,乍...
<篇名>第五十三问何以谓之居经
3
2022-11-14
《女科百问》
属性:答曰。阳施则别。阳者气也。阴化则搏。阴者血也。二情交畅。血气和调。故令 有子也。经云。肝主藏血。故一月谓之血凝。阴气方始凝结。足厥阴肝经养之。肝与胆合。 二月为之胚。兆未成器。犹之胚也。足少阴胆经养之。三月阳神为魂。手心主胞经络养之。 且经者常也。天真之气。与之流通。故三旬一见。今既三月不行。所以谓之居经也。 白术散。调补冲任。扶养胎气。治妊娠...
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