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略论神与针刺的关系
略论神与针刺的关系 江苏省无锡市南长人民医院针灸科张遂康 中医学有关神与针刺的资料，首载于《内经》及其以后的各家著述中。古人把它强调到很重要的地位，认为在针刺过程中，必须注意“神”的变化和作用，它不仅在历史上起过积极的效果，而且对当前进一步提高理论与实践的结合，是有一定的现实意义的。《内经》把“治神”作为针刺的临床要领，施术时应从治神入手，且应以治神... -
<篇名>风寒辨（五）
\伤寒典（上） 属性：凡病伤寒者，本由寒气所伤，而风即寒之帅也。第以风寒分气令，则风主春而东，寒主冬而北 ；以风寒分微甚，则风属阳而浅，寒属阴而深。然风送寒来，寒随风入，透骨侵肌，本为同气，故 凡寒之浅者，即为伤风，风之深者，即为伤寒；而不浅不深，半正半邪之间者，即为疟疾∶其有留 于经络，而肢体疼痛者，则为风痹。然则伤风也，伤寒也，疟疾、风痹也，皆风寒... -
<篇名>读仲景书书后
属性：读仲景书，而穷源于《灵枢》、《素问》，人知之；读仲景书，当竟委于《千金》、《 外台》 ，人不知。盖《千金》、《外台》之视若僻书也久矣。抑思仲景之书，其文简，其义隐，其 症略，其方约，其药省；除伤寒桂枝、麻黄、柴胡、四逆等汤症反复辨论外，大抵为后学发 凡起例，未暇致详，墨守其书无益也。惟《千金》、《外台》两书，根柢仲景而推衍之，集 九代之精华，... -
<篇名>洁古老人内伤三阴例
属性：论曰∶人之生也，由五谷之精气所化，五味之备，故能生形。经曰∶味归形。若伤于味 ，亦 能损形。今饮食反过其节，肠胃不能胜，气不及化，故伤为脾。论曰∶饮食自倍，肠胃乃伤 。或失四时之调养，故能为人之病也。经曰∶气口曰坤，口乃脾之候，故脾胃伤。气口紧盛 而伤者，有多少，有轻重焉。如气口一盛，脉得六至，则伤于厥阴，乃得之轻也，槟榔丸主之 ；气口二盛，...