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  • <篇名>十二、疾病(上)

    6 2022-11-14 《类经》
    \会通类 属性:仓廪不藏,是门户不要也。水泉不止,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。(见疾病类九十一。) 手太阴,虚则小便遗数。足少阴,实则闭癃。足厥阴,结于茎。气逆则睾肿卒疝,实则挺长,虚则暴痒。(经络五。) 厥阴之厥,腹胀泾溲不利,阴缩肿。厥阴厥逆,虚满前闭。(疾病三十五。) 脾传之肾,病名曰疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊。(疾病二十九。) ...
  • <篇名>汗病

    6 2022-11-14 《读医随笔》
    \证治类 属性:西席汪幼纯先生,盱人也,家洪泽湖之蒋坝镇。一日为予言,吾乡有所谓汗病者,每发 于三四月间,一人患此,即举家传染,同时并发。其证初起觉毛耸,即发热昏卧,不省人事 ,不言不动不食,但口渴索饮,日夜不休,若家有五六病患,以一人供茶水不给也。至六七 日,必大发狂躁,汗出乃愈,未有药治者,若不能狂躁,即不起矣。此何病也?予沉思良久 ,曰∶此即伤...
  • <篇名>(五)古穴法歌、论晕针吸针解救法

    10 2022-11-14 《金针秘传》
    属性:汪绍达先生曰∶穴法歌传世已数百年,并未帮助何用,但云相应而已。昔尝举 以问老友濮云根据,据转述其师陆九芝先生云∶此针灸家一大秘密也。凡救晕针及拔 针不出种种危险,皆于此相应诸穴下针,但从未有注明何穴救晕针,何穴救吸针, 致后人无从措手。然果能明于各经脉中之气机,某经与某经互相贯通,此穴法歌中 所云某穴与某穴互相为应者,有如何关系,自不难由此例彼...
  • <篇名>目痛

    4 2022-11-14 《审视瑶函》
    \运气原证 属性:怕日羞明症,实虚两境施,目疼并赤肿,络滞气行迟,火炽兼脾燥,心肝脾辨之,但分 邪实治,病亦不难驱,不疼不赤肿,单为血家虚。 此症谓目于明亮之处,而痛涩畏避不能开也。凡病目者,十之七八,皆有此患,病原在 心肝脾三经。总而言之,不过一火燥血热,病在阳分,是以见明亮而恶泪涩痛也。盖己之精 光既弱,则阳光不能敌矣。是以阴黑之所则清爽,然有虚...
  • <篇名>妊娠浮肿(四十)

    \妊娠 属性:妊妇有至五个月,肢体倦怠,饮食无味,先两足肿,渐至遍身头面俱肿,人以为湿气使然也,谁知是脾肺气虚 乎!夫妊娠虽有按月养胎之分,其实不可拘于月数,总以健脾补肺为大纲。盖脾统血,肺主气,胎非血不荫,非气 不生,脾健则血旺而荫胎,肺清则气旺而生子。苟肺衰则气馁,气馁则不能运气于皮肤矣;脾虚则血少,血少则不 能运血于肢体矣。气与血两虚,脾与肺失职...
  • <篇名>主运歌

    6 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \运气要诀 属性:【按】十二经天干歌内云: 甲胆乙肝丙小肠, 丁心戊胃己脾乡, 庚属 大肠辛属肺, 壬属膀胱癸肾脏三焦亦向壬中寄, 包络同归入癸方. 此 以方位言天干所属, 配合脏腑, 岁岁之常也. 今以五运言天干所化, 配合脏腑, 年年之变, 所以不同也. 十二经地支歌内云: 肺寅大卯胃 辰宫, 脾巳心午小未中, 申胱酉肾心包戌, 亥焦子胆丑肝通....
  • <篇名>南北政脉不应

    \内经脉候 属性:南北之政,先立其年。干分五运,支立司天。土运甲己,金运乙庚。水运丙辛,木运丁壬。 火运戊癸,土君余臣。司天分例,六化图推。少阳之右,阳明治之。阳明之右,太阳治之。太阳 之右,厥阴治之。厥阴之右,少阴治之。少阴之右,太阴治之。子午之上,少阴治之。丑未之上, 太阴治之。寅申之上,少阳治之。卯酉之上,阳明治之。辰戌之上,太阳治之。巳亥之上,...
  • <篇名>饮食劳倦所伤始为热中论

    4 2022-11-14 《脾胃论》
    属性:古之至人,穷于阴阳之化,究乎生死之际,所着《内外经》,悉言人以胃气为本。盖 人受水谷之气以生,所谓清气、营气、运气、卫气,春升之气,皆胃气之别称也。夫胃为水 谷之海,饮食入胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,下输膀胱; 水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。 若饮食失节,寒温不适,则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐,损耗...
  • <篇名>甲子岁图

    4 2022-11-14 《普济方》
    \运气图 属性:图\psjzl1.bmp 少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。天地之气。 上见 地气肃而其令切。交司之气寒交暑。天地之气热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃 火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化二。雨化五。燥化四。所谓正化日也。羽虫 介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气所制也。水火寒热。持于气交。...
  • 饮食劳倦所伤始为热中论

    4 2022-07-25 《脾胃论》
    饮食劳倦所伤始为热中论   属性:古之至人,穷于阴阳之化,究乎生死之际,所着《内外经》,悉言人以胃气为本。盖   人受水谷之气以生,所谓清气、营气、运气、卫气,春升之气,皆胃气之别称也。夫胃为水   谷之海,饮食入胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,下输膀胱;   水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。   若饮食...