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<篇名>气府论篇第五十九
属性：足太阳脉气所发者。七十八穴。（脉者血气之府。穴者脉气所发。此篇无问答之辞而曰论者。伯承上章复论三阳经脉 气所发者。亦三百六十五穴。以应周天之数。盖阳者天气也。主外。阴者地气也。主内。故只论手足之三阳。而不及于 阴也。）两眉头各一（攒竹穴也。）入发至项三寸半。旁五相去三寸。（马莳曰。大杼、风门二穴也。入发至项者。谓上入 于发际。下至于项间。相去三寸... -
<篇名>明堂问答七十二证之因
属性：一问曰∶人病患眼者，何也？ 答曰∶或因酒色、忧愁、思忆、悲哀，或因食咸酸，血气不均，肝经损动，久 则患目矣。 二问曰∶眼赤而痛者，何也？ 答曰∶五脏积热，毒传于肝木，目乃肝之外象，肝受邪气，使血散乱，流注于 目，故赤而痛也。宜服酒调散、四顺散、八解散。 三问曰∶赤而不痛者，何也？ 答曰∶乃肝实也。肝者，血之源。肝实则血盛，血盛则流注于四肢... -
<篇名>北正右迁纪篇
属性：北正司天四十八法（北正司天逆行自干至支右迁逆数次加生成数也） 一乙丑金运北正司天天面向南左东直右西直上正宫太阴土司天天气右迁自乙至丑右迁四位也丑为土其数五金不及从 生其数四四五共成九也至天时于天数后九刻至也至后四日土始治天始化天令后一十七日少商来和正宫黄气在上湿行于天 东见赤气西见赤色左右二火从司之候 二乙未金运北正司天天面向南左东直右西直上正... -
经络学说的探讨与针灸疗法的关系
经络学说的探讨与针灸疗法的关系 陆瘦燕 经络学说是我们祖先的一种伟大创造。儿千年来，在中医各科的临床实践中，一直起着指导的作用。不论是中医的内、外、妇、儿、伤、推拿、针灸等科，或者是运用什么治疗方法，一旦没有经络学说的指导，在实践中就会迷失方向，缺乏理论的根据；在千变万化的病例面前，必然不知所措。所以灵枢经别篇说:“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以... -
<篇名>九、《难经正义》三焦评
属性：（附东垣三焦论） 或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无 形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》 经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子 曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非苦心者不能也。但谓三焦有二，上中下之三焦，行脉道... -
九、《难经正义》三焦评
九、《难经正义》三焦评 属性：（附东垣三焦论） 或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦，乃上中下之三焦，故曰无 形之气；若于手少阳之三焦，乃是有形，引《灵枢》、《素问》 经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合，俱寓诊于右尺。子以其说为何如？幸条悉之，以诏来学。生生子 曰∶马玄台搜究经旨甚博，考证诸篇极工致、非... -
论温病学说的“营卫气血”
论温病学说的“营卫气血” 刘弼臣 前言 温病一科，是中医学研究一般热性病证候辨治的一门重要的学说。晚清一代，温病学说的成立，对祖国医学来谈，确实是一个空前的、飞跃的发展，大大地充实了祖国医学的内容。这个贡献，在祖国医学史上写下了灿烂光辉的一页。祖国医学的基本特点，在于辨证论治，例如仲景的伤寒论，他是以六经(太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴)的型证... -
<篇名>第五节·弱症
·儿科特征 属性：昔人谓小儿有五软、五硬、五迟等证，又有鸡胸、龟背、解 颅、囟陷诸名，揆其原因，皆由营养不足，化育之力薄弱所致。无论其为胎中缺乏营养，生而先天不足以成 此病，或为生后乳食不足，后天失调，因循误事以成此病，病状有不同，其为积弱 则一也，故此等疾病，统可名之曰弱症，亦可名之曰软症。属于此类者，当俟其病未全成之时，力加调护， 时进药石，则病... -
<篇名>平人气象论篇第十八
属性：吴云。平人。气血平调之人。气。脉气。象。脉形也。 平人 调经论云。阴阳匀平。以充其形。九候若一。命曰平人。终始篇云。形肉血气。必相称也。 是谓平人。 一吸脉亦再动 高本删亦字。医统同。简按灵动输篇。一呼脉再动。一吸脉亦再动。甲乙引。作一 呼脉亦再动。一吸脉亦再动。 闰以大息 张云。常人之脉。一呼两至。一吸亦两至。呼吸定息。谓一息既尽。而换息未...