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  • 70位当代名老中医治疗慢性肾炎的经验

    463400 河 南 省 平 舆 县 人 民 医 院 傅文录 100091 中国中医研究院研究生部 刘宏伟 关键词 慢性肾炎 名老中医 7 0 位 综 述 慢性肾炎(CGN) 是多种病理类型的原发性肾小球 疾病在病程经过中的一个共同后果,是一组临床表现 相似,但病因、病理改变、临床经过和预后不尽相同的 肾小球疾病。现代医...
  • 祖国医学对于肺结核的论述和治疗

    祖国医学对于肺结核的论述和治疗 中医研究院岳美中 三大慢性传染病之一的肺结核,在祖国医学上已有很多的论述,不过限于历史条件,对本病的病原体和内体的病灶,不可能像现代医学那样了解的具体。但本着“有诸内必形诸外”的道理,以躯体在患病时所表现的形能来探索内脏的病理变化,在今天看来,实多有当于实际,所以中医的理论,看似粗糙,却是细密。古代医家,以疾病的征候为...
  • <篇名>香港脚顽麻肿痛为痹厥

    7 2022-11-14 《医学纲目》
    ·肾膀胱部\厥 属性:〔垣〕香港脚之疾,实水湿之所为也。盖湿之害人皮肉筋脉而属于下,然亦有二焉∶一则自外而感,一则自 内而致。其治法自应不同,故详而论之。其为病也,有证无名。香港脚之称,自晋苏敬始,关中河朔无有也。惟 南方地下水寒,其清湿之气中于人,必自足始。故经曰∶清湿袭虚,则病起于下。或者难曰∶今兹北方,其地 则风土高寒,其人则腠理致密,而复多此疾...
  • 药性歌括

    15 2022-07-25 《寿世保元》
    药性歌括   属性:(共四百味)   诸药之性。各有奇功。温凉寒热。补泻宣通。君臣佐使。运用于衷。相反畏恶。立见吉   凶。   人参味甘。大补元气。止渴生津。调荣养卫。(去芦用。反藜芦)   黄 性温。收汗固表。托疮生肌。气虚莫少。(绵软如箭干者。疮疡生用。补虚蜜水炒   用。)   白术甘温。健脾强胃。止泻除湿。兼祛痰痞。(去芦。淘米泔水...
  • <篇名>兼理脾胃附论

    13 2022-11-14 《普济方》
    \脾脏门 属性:夫人身之脾胃。专藉之以容纳五谷而克化之。脾属土。而居五脏之中。寄旺于四时之内。 以 胃 伤 变生诸证矣。 方 绫锦养脾丸(出御药院方)治大补脾胃。极进饮食。调顺三焦。保养营卫。 脾肾俱虚。冷气攻刺心胸腹胁。小肚疼痛。呕逆痰水。口苦。噫气吞酸。及膀胱冷气 奔冲腰背。脐腹绞痛。手足微冷。小便频数。又治猝暴心疼。霍乱吐逆。妇人血气症...
  • <篇名>药性歌括

    3 2022-11-14 《寿世保元》
    \本草 属性:(共四百味) 诸药之性。各有奇功。温凉寒热。补泻宣通。君臣佐使。运用于衷。相反畏恶。立见吉 凶。 人参味甘。大补元气。止渴生津。调荣养卫。(去芦用。反藜芦) 黄 性温。收汗固表。托疮生肌。气虚莫少。(绵软如箭干者。疮疡生用。补虚蜜水炒 用。) 白术甘温。健脾强胃。止泻除湿。兼祛痰痞。(去芦。淘米泔水洗。薄切晒干。或陈东 壁土炒。)...
  • 《中医杂志》1997年第38卷总索引

    《中医杂志》1997年第38卷总索引 专题笔谈·论坛 苍术的临床妙用………………………………谢兆丰( 5 ) 苍术有行气解郁之功…………………………颜乾麟( 6 ) 苍术在眼科的应用……………………………柏超然( 7 ) 苍术治疗小儿厌食症…………………………朱红赤( 7 ) 苍术善疗内耳眩晕症…………...
  • <篇名>惊热第三

    4 2022-11-14 《幼幼新书》
    属性:《圣惠》论∶夫小儿惊热者,由血气不和,热实在内,心神不定,所以发惊,甚者掣缩变成痫也。又小儿变 蒸亦微惊。所以然者,亦热气盛所为者也。 《颅囟经》治孩子惊热入心,拟成痫疾,面色不定,啼哭不出,潮热无度,不吃乳食,大假眼翻露白,手足逆冷, 呼唤不应。牛黄丸 牛黄(研) 大黄 独活(各一分) 升麻 琥珀(炙,别研) 绿豆粉 大麻仁(别研。各半两) ...
  • <篇名>豕

    17 2022-11-14 《本草纲目》
    \兽之一 内容:(《本经》下品) 【释名】猪(《本经》)、豚(同上)、 (音加)、彘(音滞)、 (音坟)。 时珍曰∶按许氏《说文》云∶豕字象毛足而后有尾形。林氏《小说》云∶豕食不洁,故 谓之豕。坎为豕,水畜而性趋下喜秽也。牡曰 ,曰牙;牝曰彘,曰 (音巴),曰KT (音 娄)。牡去势曰 。四蹄白曰 。猪高五尺曰 (音厄)。豕之子,曰猪,曰豚,曰 (音...
  • <篇名>治虚实法

    8 2022-11-14 《医学纲目》
    ·阴阳脏腑部 属性:〔《素》〕邪气盛则实,精气夺则虚。(《通评虚实论》。此二句乃虚实之要领) 邪之所凑,其气必虚(《评热论》《针经》云∶风雨寒热,不得虚邪不能独伤人。许学 士云∶邪之所凑,其气必虚,留而不去,其病则实)。 〔《难》〕人有三虚三实,何谓也?有脉之虚实,有病之虚实,有诊之虚实。脉之虚实者 ,濡者,为虚;紧牢者,为实。病之虚实者,出者,为虚...