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  • <篇名>四肢第四

    18 2022-11-14 《经穴汇解》
    \奇穴部第十二 属性:KT 石子头 还取病患手。自捉臂。从腕中大泽纹。向上一夫。接白肉际。灸七壮。治马 黄黄疽等病。(千金) 按KT 。千金翼。作臂。泽。作渊。是也。 河口 腕后陷中动脉。(千金) 按千金翼。作手腕后。陷中动脉。此与阳明同。类经曰。按此当是手阳明阳溪之次。千 金曰。心痛。灸臂腕横纹。三七壮。又曰。治疔疮。掌后横纹后。五指。男左女右。...
  • 44.40.咳喘

    17 2023-08-16 《曹颖甫医案》
    张志明 住五洲大药房 初诊 十月十八日 暑天多水浴,因而致咳,诸药乏效,遇寒则增剧,此为心下有水气,小青龙汤主之。 净麻黄钱半 川桂枝钱半 大白芍二钱 生甘草一钱 北细辛钱半 五味子钱半 干姜钱半 姜半夏三钱 姜佐景按:张君志明为余之好友,尝患疔毒。自以西药治之,增剧,因就余以中药治愈,乃叹中药之神。自后恙无大小,每必垂询,顾余以事冗,居恒外出...
  • <篇名>真阴论

    8 2022-11-14 《类经图翼》
    \求正录 属性:凡物之死生,本由阳气;顾今人之病阴虚者十常八九,又何谓哉?不知此一阴字,正阳 气之根也。盖阴不可以无阳,非气无以生形也;阳不可以无阴,非形无以载气也。故物之 生也生于阳,物之成也成于阴,此所谓元阴元阳,亦曰真精真气也。前篇言阴阳之生杀者, 以寒热言其性用也;此篇言阴阳之生成者,以气质言其形体也。性用操消长之权,形体系 存亡之本。欲知所...
  • <篇名>毒草部

    3 2022-11-14 《景岳全书》
    ·本草正(上) 属性:附子(百二六) 气味辛甘,腌者大咸,性大热,阳中之阳也。有毒。畏人参、黄 、甘草、黑豆、 绿豆、犀角、童便、乌韭、防风。其性浮中有沉,走而不守。因其善走诸经,故曰与酒同功。能除 表里沉寒,厥逆寒噤,温中强阴,暖五脏,回阳气,除呕哕霍乱,反胃噎膈,心腹疼痛,胀满泻痢, 肢体拘挛,寒邪湿气,胃寒蛔虫,寒痰寒疝,风湿麻痹,阴疽痈毒,久漏...
  • 纳气归肾治呃逆

    225600 江苏省高邮市中医院 蒋 茂 剑 呃逆古称“哕”,自《内经》以来,历代 医家对此分类繁多,大抵不外乎胃气上逆动 膈之说,治以降逆和胃为大法。临证有因肾 虚失于摄纳,冲气上逆动膈者。如清·徐灵 胎在论述呃逆原因时曾云:逆从脐上而起, 其根在肾。肾为气之根,主纳气,上逆之胃 气,若能潜入于肾,则气有所归,呃逆自 平。曾治1例顽固性昵逆者,多法...
  • <篇名>识别修制药物法度

    属性:凡药有宜火、宜酒者,有用子、用皮者,有去子、去皮者,有去苗、芦者,有别研入药 者,有煎成汤去滓后入者,若此之类,各各不同。今备于前,无复更注于逐方之下。 辰砂(如镜面粉,旋者为上。) 雄黄(如鸡冠,通明者为上。) 雌黄(无夹石者为上。) 石硫黄(如鹅儿黄色为上,赤者名石亭脂) 伏龙肝(正对釜月下土是也。) 太阴玄精 石 以上并研,令极细如面、...
  • 新方八阵制方用药特点

    新方八阵制方用药特点 李慧琴* 主题词 中医治法 方剂 @新方八阵新方八阵系明代著名医家张介宾(张景岳)所著《景岳全书》之50和51卷,前卷为“八略”,列补、和、攻、散、寒、固、因8个方面,专论治则治法;后卷为“八阵”,即以“八略”为基础,将自创的186首新方(实192首,其中肠痈秘方2首,鹅掌风4方4首,大分清饮、小分清饮各分列两阵)分类归入八阵之...
  • 葆春轩医案选

    葆春轩医案选 朱良春主治;张肖敏;朱建华;朱又春整理 功能性子宫出血朱××,43岁,工人,1977年11月18日初诊。头昏神疲,经前乳胀,腰痠似折,经行淋漓,月余不净,迭药未已。苔薄质衬紫,脉象细缓。此乃冲任失调,气血亏虚之候,治宜调理冲任,补益气血:当归12克,鸡血藤15克,淫羊藿10克,柴胡4.5克,白芍12克,青皮、陈皮各6克,党参15克,甘草...
  • 治疗流行性感冒200例临床观察报告

    治疗流行性感冒200例临床观察报告 天津中医研究班张执中;赵甫华;谭家兴;刘庆欣 引言 流行性感冒一症,在祖国医学中虽无此名,但在中医典籍里早有了关于此症的症状、治疗、预防、传染性等的记载;如金匮:“夫中寒家喜欠,其人清涕出,发热色和者善嚏”。伤寒论:“太阳病头痛发热,汗出恶风……”“太阳中风,阳浮而阴弱……啬啬恶寒、淅淅恶风、翕翕发热、鼻鸣干呕者...
  • <篇名>诊法(三)

    属性:〔吴氏(景隆)脉证传授心法〕一卷 存 自序曰。脉证传授心法。其来始自黄帝与岐伯问难。继而秦越人作八十一难经。以重明之。其间文义深奥。 后学率未易识。至晋王叔和作脉经。以发明素难之旨。实得诊脉之径路。识病之枢机也。无何好事者。撰为脉诀。 托叔和之名。传之于世。致使后人置脉经于高阁而不读。又况歌诀多以己意附会。而不本于素难脉经,其中多有 不能讲解之...