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  • <篇名>卷第十三

    3 2022-11-14 《类证活人书》
    属性:大柴胡汤(三十) 太阳病过十余日。发汗吐下之后。四五日柴胡证仍在者。先与小柴胡。呕 不止。(一云呕止小安)心下急。郁郁微烦者为未解也。与大柴胡汤下之则愈。○伤寒十余 日。热结在里。往来寒热者与服。○伤寒发热汗出不解。心中痞硬。呕吐而下利者。此主之。 (以上属太阳)○阳明病汗多者。急下之。宜服。○少阴病下利清水。心下痛。口干者。可下之。 宜大柴胡...
  • <篇名>少阴篇

    10 2022-11-14 《伤寒医诀串解》
    属性:(少阴肾中水火同具。邪伤其经。或从水化而为寒。或 从火化而为热。二症俱以脉沉细但欲寐为提纲。) 何谓少阴之邪从水化而为寒。曰。脉沉细而微。但欲寐。背恶寒。口中和。腹痛。下利清谷。小便白是 也。宜用回阳法。而回阳中首重在温剂。又有交阴阳。微发汗。共成三法。 少阴病。寒邪始伤。是当无热。而反发热。为太阳之标阳外呈。脉沉为少阴之生气不升。恐阴阳内外不...
  • <篇名>辨厥阴病脉证并治第八

    4 2022-11-14 《伤寒论条辨》
    属性:凡五十四条方六 (一)厥阴之为病。消渴。气上撞心。心中疼热。饥而不欲食。食则吐蛔。下之。利不止。 撞。陟降切。蛔。音回。厥阴。肝经也。其脉起于大趾丛毛之上。循股入阴中。环阴器。抵 小腹。消渴者。饮水多而小便少也。盖厥阴属木。邪由少阴传来。少阴属水。木为水之子。子能 令母虚。厥阴之邪热甚。则肾水为之消。肾消则引水以自救。故消而且渴。渴不为水止也。...
  • 如何阅读脉法书

    如何阅读脉法书 任应秋 从脉搏的变化,可以测知体内阴阳盛衰、邪正消长的情况,所以切脉,是中医临床诊察疾病最主要的方法之一。但是,切脉并不是十分容易的事,正如王叔和所说:“脉理精微,其体难辨,弦、紧、浮、芤,展转相类,在心易了,指下难明。谓沉为伏,则方治永乖;以缓为迟,则危殆立至。况有数候俱见,异病同脉者乎?”(见《脉经·序》)前人在切脉上给我们累积了...
  • 试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义

    试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义 山东中医学院 姜建国 何谓“反脉”?按照唯物辩证法的观点,事物都具有两重性。脉象主病亦是如此。阳病见阳脉,阴病见阴脉,这是脉象反映疾病的一般规律。但在特殊情况下,却常常阳病反见阴脉,阴病反见阳脉。以脉对病言,这就是“反脉”。《内经》有“脉从而病反”之说。我认为病为本,脉为标,以标作“反”,则为适当,故立“反脉”概念。...
  • <篇名>痔漏门主方

    4 2022-11-14 《疡医大全》
    \后阴部 属性:退管丸(周鹤仙。)当归(酒洗) 露蜂房(槐树上的,微炒) 川连(酒炒) 象牙(各五钱) 槐花 (微炒) 川芎(炒) 滴乳香(包在新鲜箸叶内,去油净,各三钱) 共研细末,取黄蜡二两,熔化为丸如桐子大,每空心以漏芦、芦甘石煎汤送下,其管退出,用剪剪去;亦有化为脓 血出者。 服此药忌房事、豆腐、火酒。虽愈仍忌四十九日。 捷法 地沥青一两,...
  • <篇名>阳明篇

    属性:(阳明主里。外候肌肉。内候胃中。) 何谓阳明经症。曰。身热目痛。鼻干不得眠。反恶热是也。有未罢太阳已罢太阳之辨。 若兼见头痛恶寒。是太阳症未罢。自汗脉缓。宜桂枝汤。项背强KT KT 。桂枝加葛根汤主之。无汗脉浮。宜 麻黄汤。项背强KT KT 。葛根汤主之。 若无头痛恶寒。但见壮热口渴。是已罢太阳。为阳明经之本症。宜白虎汤主之。 何谓阳明腑症。...
  • <篇名>跌打损伤穴道要诀

    属性:右胸名为痰穴,左胸名为气穴,右肋名为血海,左肋名为食腑,胸前乃为龙潭穴,背脊 为海底穴。左乳伤发咳,右乳伤发呃,两腰为二珠穴。 凡跌打踢扑伤,男人伤上部者易治,伤下部难医,以其气上升故也。妇人伤下部者易治 ,伤 ,左只属阳。女人血从右转,故右属阴。要分气血之辨,此症既受脏腑脉络,又复验其生死 迟速,然后看症用药,或竟服吉利散。 一,伤全体者...
  • 31.第三十一章秋燥

    概 述 秋燥为秋季感受燥邪所引起的一种外感病证。初起以干咳无痰、喉痒、咽干鼻燥, 舌苔欠润等津气千燥表现为特征。秋燥有温燥、凉燥之分。温燥多发于初秋,虽燥气已 行,然夏季火热之余焰未熄,治当凉润。深秋入冬之际,燥邪与寒气相合,发为凉燥, 治当温润。 秋燥初起以肺卫证为多见。 一般来说温燥初起用辛凉甘润,而凉燥初起用辛温甘 润。辨识温燥凉燥,舌象具有决...
  • <篇名>辨太阳病脉证并治下

    8 2022-11-14 《伤寒论》
    属性:128.问曰∶病有结胸、有脏结,其状何如?答曰∶按之痛,寸脉浮、关脉沉,名曰结胸也。 129.何谓脏结?答曰∶如结胸状,饮食如故、时时下利,寸脉浮、关脉小细沉紧,名曰脏结。舌上白苔滑 者,难治。 130.脏结,无阳证,不往来寒热,(一云,寒而不热)其人反静,舌上苔滑者,不可攻也。 131.病发于阳,而反下之,热入因作结胸;病发于阴,而反下之,(...