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<篇名>风热

5 2022-11-14 《时病论》

\春伤于风大意属性：春应温而过热，是为非时之气，所感之风，风中必夹热气，故名风热病耳。此不但与风温为两途，抑且与热病为各异。盖风温、热病，皆伏气也；风热之邪，是新感也。其初起寒微热甚，头痛而昏，或汗多，或咳嗽，或目赤，或涕黄，舌起黄苔，脉来浮数是也，当用辛凉解表法为先；倘恶寒头痛得瘥，转为口渴喜饮，苔色黄焦，此风热之邪，已化为火，宜改清热保津法...

<篇名>阴脉阳脉解

3 2022-11-14 《研经言》

属性：前论阳脉候先受，阴脉候后受者，其义本之叔微。叔微于湿温之脉，阳濡而弱，阴小而急，则云先受温，后受湿，以彼准此，义当如是，并以知温脉濡弱也。经意谓邪中于人，其兼及表里者，当阴阳如一，如温疟是。若先受某邪，后又受某邪，则先之兼见于阴者，必退而并于阳，斯后之独见于阴者，乃得而乘于阳。风温、温毒、温疫脉法皆如是。后者之不得陷于阳也，以阳有宿...

<篇名>石膏

2 2022-11-14 《本草害利》

\〔凉肺猛将〕内容：〔害〕本解实热，祛暑气，散邪热，止渴除烦之要药。极能寒胃。温热病多兼阳明，若头痛，遍身骨痛而不渴，不引饮者，邪在太阳，未传阳明，不当用。七八日来邪已结里，内有燥屎，往来寒热，宜下之，勿用。暑气兼湿作泄，脾胃弱者勿用。疟邪不在阳明则不渴，亦不宜用。产后寒热，由于血虚，或由恶露未尽；骨蒸劳热，由于脾胃虚寒，阴精不足，而不由 ...

<篇名>【浓朴】

3 2022-11-14 《本草经解》

\木部内容：气温。味苦。无毒。主中风伤寒头痛。寒热惊悸。血痹死肌。去三虫。（姜汁炒）浓朴气温。禀天春升之木气。入足厥阴肝经。味苦无毒。得地南方之火味。入手少阴心经。气味升多于降。阳也。难经云。伤寒有五。中风伤寒湿温热病温病是也。中风伤寒者。中风症也。风气通肝。肝脉与督脉会于巅。风为阳邪而伤上。所以头痛。其主之者。浓朴入肝温散也。寒热...

<篇名>治疗用气味

3 2022-11-14 《本草蒙筌》

内容：治疗贵方药合宜，方药在气味善用。气者，天也。气有四∶温热者天之阳，寒凉者天之阴。阳则升，阴则降。味者，地也。味有六∶辛、甘、淡者，地之阳；酸、苦、咸者，地之阴。阳则浮，阴则沉。有使气者，有使味者，有气味俱使者，有先使气后使味者，有先使味后使气者，不可一例而拘。有一药两味，或三味者；有一药一气，或二气者。热者多，寒者少，寒不为之寒...

[卷之三十九人集·妇人规（下）子嗣类] 宜麟策

5 2022-07-14 《景岳全书》

种子之方，本无定轨，因人而药，各有所宜。故凡寒者宜温，热者宜凉，滑者宜涩，虚者宜补，去其所偏，则阴阳和而生化着矣。今人不知此理，而但知传方，岂宜于彼者亦宜于此耶？且或见一人偶中，而不论宜否，而遍传其神，竞相制服，又岂知张三之帽，非李四所可戴也。今录十方于后，择宜用之，庶获济矣。一、妇人血气俱虚，经脉不调，不受孕者，惟毓麟珠随宜加减用之为最妙；其次，则八珍益...

小便不禁

11 2024-06-05 《浙江中医1996-08》

小便不禁者，时欲出而不能忍，亦曰小便频数。肾主二阴，肝主疏泄，水精能化而不能摄，若非下元之亏虚，即系温热之逼迫。数而多，数而色清白为不足，加减八味丸(见上)。数而多痛，虚阳下渗也，固脖丸(泗菟丝、菌香、陈炙桑螺蛸，戎盐酒下)加减、桑螵蛸散(鹿辈、桑螺的俱酥炙、羊肾盐酒炒、补骨脂蜜炙、黄芪、麦冬、五味、人参、盐酒炒杜仲)。数而少，数而茎...

孔伯华先生学术经验简介(续)

20 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

孔伯华先生学术经验简介(续) 孔嗣伯临症注意“脾湿”和“肝热” 先父在重视脾、胃、肝相互关系的基础上提出了“脾湿”和“肝热”是导致人体发生一切疾病的两大主要因素，所以他在临症中特别注意“湿”和“热”两种邪气的轻重及其争峙的情况。他指出:“数十年来临症中，湿家兼热致病者十有八九，此天地气运使然也。盖湿热之来由，乃木旺土衰，木气乘于土败而贼之所致者也...

寒热本质研究进展

10 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

寒热本质研究进展梁月华* 主题词寒证/病理生理学热证/病理生理学1988年和1990年，两次讨论了寒证、热证本质[1，2]。近年来有关的研究又有很大的进展，如寒证、热证模型的改进，机能水平的研究，形成机制及治则的研究等。 1 寒证、热证动物模型研究概况有关“证”模型的研究国外也很重视并进行了研究。1989年，日本的关正威、池田宏等参考了中...

<篇名>柳序

12 2022-11-14 《叶选医衡》

属性：医学肇于《灵》、《素》，犹儒家之有六经，乃众理之总汇，证治之极则，所谓不废江河万古流也。长沙张仲景出，实有以绍轩岐之传，广汤液之用，于医门推为至圣，洵不诬已。魏晋以降，医术流为方技，士大夫耻习其业，坠绪茫茫，不绝者如缕。宋和政间，开和剂、惠民等局，以疗民病，令太医院试其通于《灵》、《素》之理者，授之以官，始令为医，于是医学稍稍振兴。...