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  • <篇名>脉(七)

    3 2022-11-14 《丹溪手镜》
    属性:(图附后) 浮 在皮肤,按之不足,举之有余,虚也。 人迎(风邪在表。) 气口(阴阳耗散) 左寸(因风头痛心昏有热。) 右寸(宿食滞气肺风逆喘。) 左关(因胁下满。) 右关(脾食伤胃风。) 趺阳(胃滞。) 左尺(如经。) 右尺(腰肿脚弱。) 芤 与浮相似,血虚也。 人迎(风热血涌。) 气口(积血在胸。) 左寸(衄血。) 右寸(血。) 关...
  • <篇名>积热论

    5 2022-11-14 《婴童类萃》
    属性:积热之症非一,有实热,有虚热。实热之候∶实则脉实,眼赤,惊搐,面红唇赤,心烦口渴,二便秘涩,腹中疼痛, 胸胁胀满,嗳气吞酸,肌肉消烁,饮食不能为肌肤;虚热之候∶虚则脉虚,饮食不进,微声短气,恶闻人声,大便溏泻, 完谷不化,小便清利,肚腹虚膨。得病之源,或为风寒暑湿所乘;或为饮食生冷所伤;或内有积聚;或外受惊恐;或肥 甘油腻过度;或浓衣温暖过节。积...
  • <篇名>知母

    5 2022-11-14 《本草述钩元》
    \山草部 内容:形似菖蒲而柔润。叶至难死。掘出复生。须枯燥乃止。(即此可知为至阴之味)二 八月采根。曝干用。 根气寒味甘。大苦兼辛。气味俱浓。沉而降。阴也。又云。阴中微阳。肾经本叶。入足 阳明手太阴经气分。本经主消渴热中。除邪热。肢体浮肿下水。补不足益气。诸本草泻膀胱 热。肾之邪火有余。滋肾阴。除肺热。疗肾虚火炎肺嗽。或心烦躁闷。并治足阳明火热。伤 ...
  • <篇名>手少阴心经穴歌

    10 2022-11-14 《针灸大成》
    \手少阴经穴主治 属性:九穴午时手少阴,极泉、青灵、少海深,灵道、通里、阴 邃,神门、少府、少冲寻(左 右一十八穴)。 此一经起于极泉,终于少冲。取少冲、少府、神门、灵道、少海,与井荥俞经合也。 脉起心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系,上侠咽,系目;其直者,复从 心系却上肺,出腋下,下循 内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉,循臂内后廉,抵掌后锐...
  • <篇名>暑证(中同合参)

    8 2022-11-14 《伤寒指掌》
    \瘟疫九传 属性:按暑与 。皆日气也。不必分属。动而得之为中 。静而得之为中暑。其说出自洁古。后人因之。 未可据为确论也。盖动静不过劳逸之分。既均受暑治法不甚相远。至于阴暑。尤宜速辨。夫当盛暑之时。 炎火若炙。静处深堂大厦。正以避暑。不近烈日。炎暑何来。即膏粱深处。亦有中暑之症者。盖不能无 冒暑应接。正在动中得之耳。此静中之动。即洁古所称静得之暑也。若...
  • 疟   属性:桂枝加芍药汤(《保命》,下同)   桂枝(三钱) 黄 知母 石膏 芍药(各半两)   上为粗末,每服五七钱,水煎。   桂枝黄芩汤   柴胡(一两二钱) 黄芩 人参 甘草(各四钱半) 半夏(四钱) 石膏 知母(各五钱) 桂枝(二钱)   上为粗末,根据前煎服。   四逆汤(见厥。) 通脉四逆汤(见泄泻。) 芍药甘草汤(见腹痛。)...
  • <篇名>虚实

    4 2022-11-14 《医经原旨》
    \疾病第十 属性:人有八虚,(八虚,八溪也。皆筋骨之隙,气血之所流注者。)以候五脏。(因八虚以察五脏之病。) 肺、心有邪,其气留于两肘;(肺与心居于膈上,其经属手;脾、肝、肾俱在膈下,其经属足。故肺、心 有邪,乘虚而聚,其气必留于两肘,在肺则尺泽,在心则少海之次。)肝有邪,其气留于两腋;(肝与胆合,其 经自足而上,皆行胁腋之间,故肝邪乘虚而聚者,其气当...
  • <篇名>难经

    11 2022-11-14 《针灸大成》
    属性:一难曰∶十二经皆有动脉。独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也? 十二经皆有动脉者,如手太阴脉动∶中府、云门、天府、侠白;手阳明脉动∶合谷、阳 溪;手少阴脉动∶极泉;手太阳脉动∶天窗;手厥阴脉动∶劳宫;手少阳脉动∶禾 ;足 太阴脉动∶箕门、冲门;足阳明脉动∶冲阳、大迎、人迎、气冲;足少阴脉动∶太溪、阴谷 ;足太阳脉动∶委中;足厥阴脉动∶太冲...
  • <篇名>纂注伤寒例

    属性:(此系仲景原文) 四时八节。二十四气。七十二候决病法。 立春正月节。斗指艮。(艮者。土木之气。主湿与风。位居东北。不配脏腑。) 雨水正月中。指寅(寅为少阳相火之气。主热。配三焦。此直格中之说。愚谓寅为阳木。主风。配胆。位居于东。 以其中有丙火之气。故又主热。) 惊蛰二月节。指甲。(甲属木。主风配胆。又兼土化。主湿。) 春分二月中。指卯。(卯...
  • <篇名>辨寒暑证各异

    属性:伤寒伤暑二证,流毒天地,沿袭古今,人率习而不察,据其外证,头痛身痛,发热恶寒等证相同,皆混于象,而不 审内景,不观乎时, 因一名之曰寒,而不知其岐多端,甚不可一律论者,寒之伤人也。一二日在肤宜汗,三四日在胸宜吐,五六日在脏 宜下,确有定期可据者。若暑则变幻无常,入发难测,不可寻想,彼暴中之激烈,扁鹊不及 指而投咀,久伏之深 毒,长桑不能隔肤而见...