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  • 张景岳的学术思想及其对妇科的论点

    张景岳的学术思想及其对妇科的论点 广州中医学院 罗元恺 一、景岳的学术思想 景岳对于《内经》的研究,造诣颇深,故其学术思想主要源于《灵》《素》。他特别重视阴阳学说,“阴阳者,天地之道也”,它是自然哲学的理论基础。张氏在《类经·阴阳类》曾注释说:“阴阳者,一分为二也。”又在《大宝论》说:“命之所系,惟阴与阳,不识阴阳,焉知医理?”《景岳全书·阴阳篇》...
  • <篇名>诸吐

    3 2022-11-14 《幼科折衷》
    属性:(女子呕吐甚者死,以其阴在上故也) 总括 面青唇白冷为真,热吐腥酸头额温;停食作痰呕乳逆,不宜尿湿燥红唇。 脉法 脉浮而迟,气少不语者难治。 《内经》曰∶诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于火。河间曰∶胃膈热甚则为呕,火气炎上之象也。夫吐谓有物无声,哕 谓有声无物,呕者谓有物有声也,前人以吐为属火,此特其一端耳。吐属太阳,多血少气,乃血病;哕属少阳,多气...
  • <篇名>玄参

    9 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之一 内容:(《本经》中品) 【释名】黑参(《纲目》)、玄台(《吴普》)、重台(《本经》)、鹿肠(《吴普》)、正马 (《别录》)、逐马(《药性》)、馥草(《开宝》)、野脂麻(《纲目》)、鬼藏(《吴普》)。时 珍曰∶玄,黑色也。《别录》一名端,一名咸,多未详。 弘景曰∶其茎微似人参,故得参名。志曰∶合香家用之,故俗呼馥草。 【集解】《别录》曰∶玄...
  • 真阴论

    明·张介宾撰 凡物之死生,本由阳气,顾今人之病阴虚者,十常八九, 又何谓哉?不知此一阴字,正阳气之根也。盖阴不可以无阳, 非气无以生形也;阳不可以无阴,非形无以载气也。故物之生 也生于阳,物之成也成于阴,此所谓元阴元阳,亦曰真精真气 也。前篇言阴阳之生杀者,以寒热言其性用也;此篇言阴阳之 生成者,以气质言其形体也。性用操消长之权,形体系存亡之 本。欲知...
  • <篇名>三消

    5 2022-11-14 《顾松园医镜》
    ·御集 属性:三消者,凡多饮而渴不止,为上消。经云∶心移热于肺,传为鬲消。鬲消者,鬲上焦烦,饮水多而 善消也。消谷善饥为中消,验云∶胃中热,则消谷;令人悬心善饥。盖胃热则谷食易消,故令人善饥, 胃火上炎,心血燥灼,而悬悬不宁也。溲便频而膏浊不禁为下消。经云∶肾脉微小为消瘅。阴精衰少, 故肾脉微小。瘅者热也,热则消肌肤,故为消瘴。景岳又言消瘴者,三消之总...
  • <篇名>杂气论

    3 2022-11-14 《温疫论》
    属性:日月星辰,天之有象可睹;水火土石,地之有形可求;昆虫草木,动植之物可见 ;寒热温凉,四时之气往来可觉。至于山岚瘴气,岭南毒雾,咸得地之浊气,犹或可察。而 惟天地之杂气,种种不一,亦犹天之有日月星辰,地之有水火土石,气交之中有昆虫草木之不一也。草木有野葛巴豆, 星辰有罗计荧惑,昆虫有毒蛇猛兽,土石 有雄、硫、 、信,万物各有善恶不等,是知杂气之毒...
  • <篇名>中风

    32 2022-11-14 《医述》
    ·杂证汇参 属性:经义 风中五脏六腑之俞,亦为脏腑之风;各入其门户所中,则为偏风。○三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢 不举。○汗出偏沮,使人偏枯。○偏枯、痿厥,肥贵人,高粱之疾也。○内夺而厥,则为喑痱。○胃脉沉鼓涩,胃 外鼓大,心脉小坚急,皆鬲偏枯。男子发左,女子发右。不喑舌转,可治,三十日起。其从者,喑,三岁起。 年不满二十者,三岁死。○急虚身中卒至...
  • <篇名>咳嗽

    3 2022-11-14 《医学正传》
    属性:论 《内经》曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。五脏之咳延久, 乃移于六腑。河间曰∶咳谓无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰,脾湿动而生痰也。咳嗽谓有痰而有声,盖 因伤于肺气,动于脾湿,咳而为嗽也。脾湿者,秋伤于湿,积于脾也。故《内经》又曰∶秋伤于湿,冬必咳嗽。大抵素 秋之气宜清肃,反动之,气必上...
  • <篇名>夹食

    7 2022-11-14 《伤寒大白》
    属性:《伤寒论》胸满条,有烦热胸中窒,用栀子豉汤。又有胸中痞硬,气冲咽喉不得息,当吐之。 此二条,言胸前胃家满闷,一以清胃热,一以吐胃痰主治也。至心之下腹之中硬满,则曰 脉浮而大,心下反硬,有热属脏者攻之。又云从心下至小腹硬满而痛,大陷胸汤主之。此二 条,一言心腹硬满,用承气下肠胃燥屎。一言心下至小腹硬痛,用陷胸汤下胸腹痰饮。至论 病后新瘥,强与谷食...
  • <篇名>自序

    8 2022-11-14 《外台秘要》
    内容:盖闻上古之世,方不如医,中古之世,医不如方甚矣。医与方之并重也,世降而方愈凌 杂,莫不各据一家言,彼此互相是非,间有二三验方,亦惟是父师传之子弟,绝不轻以示人 。而其镌行于世者,率皆依样葫芦,时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付 之剞劂者何?请得而备言之。盖自神农氏深明药性,着《本草经》三卷而未有方也,轩辕氏 日与岐伯、雷公剖析病机...