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略谈针灸学术亟待提高
17
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
略谈针灸学术亟待提高 ——以中医理论作指导,辨证论治为法则 贵州三四一七医院中医科陈剑勇 针灸是中医学术中一个不可分割的组成部分,在《内经》、《难经》中早有其理论与操作的记载,到晋代皇甫谧著《针灸甲乙经》奠定了针灸专业的基础,至唐代针灸成为专科。经过千百年的承先启后,不断发展,成为祖国医学中重要内容之一。近年来,参阅病员在各医疗机构就诊的针灸病史记...
<篇名>校正内经太素杨注后序
17
2022-11-14
《黄帝内经太素》
属性:《内经太素》杨上善注三十卷,两《唐志》皆着录,北宋以还,渐多散佚,《宋志》仅 存三卷,元以来遂鲜称及之者,盖亡失久矣。光绪中叶,吾乡杨惺吾先生始从日本获唐写 卷子本影钞以归,存二十三卷。桐庐袁忠节公得其书,未加详校,即以付刊, 谬滋多,未 为善本。吾姻友萧北承孝廉,精于医,始聚群籍校正其书,殚精二十年,以成此本。余受而读 之,盖合《灵枢》、《素...
中风言语障碍的中医病名及分类
21
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
中风言语障碍的中医病名及分类 北京中医药大学东直门医院(100700)赵百孝;孟宪坤 1 中风言语障碍的中医病名 近年有关中风言语障碍的报道,所采用的病名有中风失语、中风暴哑、中风言语不利、瘖痱、中风不语等。除“失语”一词之外,其余均可见于历代文献之中。但失语或失语症,是西医病名词,属言语障碍中的一类。从现有的文献来看,多以中风失语来代替中风所致的...
<篇名>金匮玉函要略综概
22
2022-11-14
《金匮玉函要略辑义》
属性:案张仲景自序曰。作伤寒杂病论合十六卷。而梁七录。张仲景辨伤寒十卷。新唐艺文志。伤寒卒病论十 卷。此乃今所传伤寒论。所谓十六卷中之十卷。其六卷。则杂病论。即今金匮要略。其遗佚者。(元邓珍序中亦 尝论之)考千金方。江南诸师。秘仲景要方不传。隋巢元方作病源论。其伤寒门中。有伤寒 论文。而不着仲景之名。盖据短剧所引。而收载乎。然于其妇人三十六疾。则云。仲...
<篇名>冲脉
5
2022-11-14
《黄帝内经太素》
·经脉之三 属性:平按∶此篇自篇首至孰能 之,见《灵枢》卷六第三十八《逆顺肥瘦》篇,又见《甲乙经》卷 二第二。自黄帝曰愿闻人之五脏至末,见《素问》卷十一第三十九《举痛论》篇。 黄帝曰∶脉行之逆顺奈何?(血气相注,如环无端,未知行身逆顺如何也?)岐伯曰∶手之 三阴,从 脏起手;(夫冲脉亦起于胞中,上行循腹而络唇口,故经曰∶任脉波脉,皆起于胞中,上络唇口...
《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍
37
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》介绍 余瀛鳌 《黄帝内经·素问》 简名《素问》,为《黄帝内经》(共18卷)的组成部分之一。《内经》是我国现存最早、内容较完整的一部医学理论和临床实践相结合的经典医学名著。是奠定祖国医学理论基础的代表性著作。此书的主体内容,据多数学者考证,约撰成于战国时期,自秦汉迄隋唐又不断有所补订。而《素问》的书名,初见于东汉...
<篇名>金匮要略序
29
2022-11-14
《金匮玉函要略辑义》
属性:(出赵本。) 圣人设医道。以济夭枉。俾天下万世。人尽天年。博施济众。仁不可加矣。其后继圣开学。造极精妙。 着于时名于后者。和缓扁仓之外。亦不多见。信斯道之难明也与。汉长沙太守张仲景。以颖特之资。径造阃奥。 于是采摭群书。作伤寒卒病论方合十六卷。以淑后学。遵而用之。困苏废起。莫不应效若神迹。其功在天下。 犹水火谷粟然。是其书可有。而不可无者也。惜...
<篇名>孙序
16
2022-11-14
《神农本草经》
内容:《神农本草经》三卷,所传白字书,见《大观本草》。 按∶《嘉 补注》序云∶所谓《神农本经》者,以朱字;《名医》因神农旧条而有增补者, 以墨字间于朱字。《开宝重定》序云∶旧经三卷,世所流传,《名医别录》,互为编纂。至梁 贞白先生陶弘景,乃以《别录》参其《本经》,朱墨杂书,时谓明白。据此,则宋所传黑白 字书,实陶弘景手书之本。自梁以前,神农、黄帝、岐...
针灸发展简史
34
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
针灸发展简史 李经纬 一 针灸的起源 针灸是祖国宝贵的医学遗产之一,由于它突出的特点;治疗范围广泛,取效迅速,经济省药和操作设备简单而易于推广和掌握,所以它在解除中国历代人民和其他国家人民的疾病痛苦上,作出了杰出的伟大贡献,深受广大人民所欢迎。谈到它的起源,那是很早的。事情,要确切阐明它在某时某年,尚需考古学家作进一步的发掘和研究,但我们仅就目前能...
<篇名>医经(三)
38
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔全氏(元起)注黄帝素问〕隋志八卷(新唐志作九卷讹本朝现下书目作十六卷) 佚 南史王僧孺传曰。侍郎金元起欲注素问。访以砭石。僧孺答曰。古人当以石为针。必不用铁。说文有此砭字。 许慎云。以石刺病也。东山经。高氏之山多针石。郭璞云。可以为砭针。春秋。美 不如恶石。服子慎云。石。 砭石也。季世无复佳石。故以铁代之尔。 林亿等曰。隋杨上善为太素。时则有...
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