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杏林古籍
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<篇名>论温热病舌黄
6
2022-11-14
《塘医话》
\补编·卷上 属性:再论三焦不得从外解,必致成里结。里结于何在?阳明与胃肠也。亦须用下法,不可以 气血 之分,就不可下也。但伤寒热邪在里,劫烁津液,下之宜猛。此多湿邪内搏,下之宜轻。伤 寒大便溏,为邪已尽,不可再下。湿温病,大便溏,为邪未尽,必大便硬,慎不可再攻也,以 屎燥为无湿矣。人之体脘在腹上,其地位处于中,按之痛,或自痛,或痞胀,当用苦泄,以 ...
<篇名>温热舌苔辨证篇
11
2022-11-14
《形色外诊简摩》
\色诊舌色应病类 属性:(出叶天士《温热论》) 若三焦不从外解,必致里结,里结于何,阳明胃大肠也。凡人之体,脘在腹上,其位居中。或按之痛, 或自痛,或痞胀,当用苦泄,以其入腹近也。必验之于舌。 舌苔或黄或浊,可与小陷胸汤或泻心汤,随证治之。或白不燥,或黄白相兼,或灰白不渴,慎不可遽 投苦泄。其中有外邪未解,里先结者,或邪菀未伸,或素属中冷者,虽有脘中...
<篇名>论温热五种辨法
7
2022-11-14
《重订广温热论》
\温热总论 属性:一、辨气 风寒之气,从外收敛入内,病无蒸气触人,间有作蒸气者,必待数日后,转入阳明府症之时。温热 及湿 温症,其气从中蒸达于外,病即有蒸气触人,轻则盈于床帐,重则蒸然一室,以人身脏腑、气血、津液,得寒 气则内敛,得火气则上炎。温热,火气也,人受之,自脏腑蒸出于肌表。气血津液,逢蒸而败,因败而溢,溢 出有盛衰,充达有远近,非鼻观精者,...
<篇名>论温热兼症疗法
7
2022-11-14
《重订广温热论》
\温热总论 属性:其七兼疟∶温热二病,有似疟、转疟、兼疟之不同,用药亦有微异。似疟者,乃寒热往来,或一日二三次, 或一次,而时无定也∶温热兼风寒症,初起多有之。转疟者,温热症,谵妄烦渴大剧之后,已经大汗、大下,仍 有余邪不解,复作寒热,转成疟象也,温热症末路多有之。兼疟之症,乃寒暑时邪合病也,其症寒热有常期, 疟症全具,但热多寒少,且多躁渴扰乱,热势迅...
<篇名>论温热兼症疗法
7
2022-11-14
《重订广温热论》
\温热总论 属性:其二兼寒,病名冷温。初起一二日,必有头痛、发热、身痛,恶寒诸表症,与伤寒颇同,而以脉辨则不同。 伏邪多软数而不浮;兼寒则多浮数、浮弦、浮大,甚至有浮紧者。再以症辨,亦多有不同,伏邪多汗,兼寒则 无汗。但受寒者,无烦躁、口苦、口臭症;伏邪兼寒,必有烦躁、口苦、口臭症也。一遇此等,更当辨其受寒 与伏邪孰轻孰重。热重寒轻者,烦躁口臭症多,无...
<篇名>论温热兼症疗法
7
2022-11-14
《重订广温热论》
\温热总论 属性:其一兼风,病名风温。初起一二日,见症与伏邪略同;惟鼻塞、鼻鸣、咳嗽、清涕,与伏邪异。脉亦多浮, 而与伏邪之不浮、不沉而数者亦异。治法惟葛根葱白汤最合;势重者,防风解毒汤、荷杏石甘汤、缪氏竹叶石 膏汤选用∶势轻者,桔梗汤、加味栀豉汤选用。咳,加前胡、杏仁、苏子;痰多,加栝蒌、川贝、竺黄之类。 大抵伏邪兼寒,能令病势增重;兼风反令病势易解...
论温热本症疗法(添加)
65
2022-07-25
《重订广温热论》
论温热本症疗法(添加) 属性:自吴氏温病条辨、王氏温热经纬二书行世,而医家始知伤寒自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多, 而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 \x黄帝内经曰∶\x冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出 辄复热,而脉躁疾,不...
论温热即是伏火(添加)
11
2022-07-25
《重订广温热论》
论温热即是伏火(添加) 属性:次论燥火之症治。易曰∶火就燥,燥万物者莫 乎火。沈尧峰曰∶温热二症,火气兼燥。薛瘦吟曰∶温热 之邪,皆从燥化,其为病也,多燥而少湿。有热而无寒,故只须以中焦津液为主,而清解络热为要。由是观之, 非特风温、暑温、伏暑、温毒之伏火症,火易就燥,即冷温、湿温之兼寒兼湿, 而寒郁之久,必从火化。湿郁之极,必兼燥...
温热药误救逆的经验
39
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
温热药误救逆的经验 沈敏南* 主题词 祛寒药 治疗失误笔者行医于江浙湿热地区36年,服温热药致误经常遇见,特别近几年来,人民生活改善,温热药保健品日益增多,用温热药致误更是屡见不鲜。笔者按临床药误之病症不同,常分为外越型、上窜型、郁火型、湿热蕴结型4种,积累一些救逆经验,现整理如下,以就正于同道。 1 外越型 服温热药后导致热性皮疹,称为外越型药...
<篇名>伤寒变温热病论
7
2022-11-14
《伤寒六书》
属性:赵嗣真曰∶按仲景论,谓冬月冒寒,伏藏于肌肤而未即病,因春温气所变则为热。夫变者,改 易之义也。至此则伏寒各随春夏之气改变为温,为热。既变之后,不得复言其为寒也。所以仲景云 温病不恶寒者,其理可见矣。《活人书》发于温病曰阳热未盛,为寒所制。岂有伏寒既已变而为温, 尚可言寒能制其阳热邪?又于热病曰阳热已盛,寒不能制。亦不当复言其为寒也。盖是春夏阳热已...
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