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杏林古籍
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<篇名>伏翼
13
2022-11-14
《本草纲目》
\禽之二 内容:(《本经》中品) 【校正】时珍曰∶《本经》中品有伏翼条,又有天鼠屎,今依《李当之本草》合而为一 【释名】蝙蝠(音编福)、天鼠(《本经》)、仙鼠(《唐本》)、飞鼠(《宋本》)、夜燕。 恭曰∶伏翼者,以其昼伏有翼也。 时珍曰∶伏翼,《尔雅》作服翼,齐人呼为仙鼠,《仙经》列为肉芝。 【集解】《别录》曰∶伏翼生太山川谷,及人家屋间。立夏后采...
陶弘景对本草学的贡献
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
陶弘景对本草学的贡献 李鼎 陶弘景,字通明,丹阳秣陵(今属江苏江宁县)人,是南北朝时期杰出的药物学家(公元456~536 年),他身历宋、齐、梁三朝,对文学、艺术、天文、地理和医药学方面都有研究,其中影响最大的,自然是他的本草学著作。陶氏在我国本草史上是承先启后的重要人物,他将前代零乱的药物学著作做了一番大规模的总结,写成《本草经集注》和《药总诀》等...
虎骨酒
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
虎骨酒 朱晟 虎骨酒——在千百年来,是一种民间信仰很高的药酒,几个大药店如北京同仁堂等的产品,更为驰名。现在,我们根据古代文献的记载,及现代实际上的配制经验,把虎骨酒的来源和处方变化过程,以及合理的配制方法要点,做些分析和介绍。此外,对于虎骨酒所用药料的性能,也做一些简述。 处方的来源和变化 弄清了这个问题,等于吸收了古人的经验。南北朝以前的...
<篇名>通评虚实论篇第二十八
8
2022-11-14
《素问识》
属性:马云。评。论也。内论病有虚实之义。故名篇。吴云。通。普也。高云。犹言统论虚实也。 邪气盛则实精气守则虚 张云。邪气有微甚。故邪盛则实。正气有强弱。故精夺则虚。夺。失也。二 句为病治之大纲。其辞似显。其义甚微。最当详辨。(此以下。论说精确。医家所宜识。以文繁今省之。)李 云。盛则实者。邪气方张。名为实证。夺则虚者。亡精失血。用力劳神。名为内夺。汗之...
关于“伤寒论”的初步研究(续一)
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
关于“伤寒论”的初步研究(续一) “伤寒明辨”各论初稿 万友生 几点说明 一、伤寒各论内容是以明代赵开美复刻的宋版伤寒论原文除去辨脉法、平脉法、伤寒例、辨痓湿暍脉证、辨不可发汗、发汗后、不可吐、可吐、不可下、可下及发汗吐下后脉证并治等篇为根据。二、这个初步研究,基本上采取了清代柯韻伯所著伤寒来苏集的整理方法。因此,对六经各篇原文,并非完全照原不动...
<篇名>阴阳应象大论篇第五
13
2022-11-14
《素问识》
属性:吴云。天地之阴阳。一人身之血气。应象者。应乎天地。而配乎阴阳五行也。 阴阳者天地之道也 淮南子云。天地之袭精为阴阳。阴阳之专精为四时。四时之散精为万物。 纲纪 诗大雅。纲纪四方。传。张之为纲。理之为纪。疏。纲者网之大绳。纪者别理丝数。 变化之父母 月令正义云。先有旧形。渐渐改者。谓之变。虽有旧形。忽改者。谓之化。又天地阴 阳营运则为化。春生冬落...
<篇名>桂枝汤证上
7
2022-11-14
《伤寒论注》
属性:太阳病,头痛、发热、汗出、恶风者,桂枝汤主之。 此条是桂枝本证,辨症为主,合此症即用此汤,不必问其为伤寒、中风、杂病也。今人凿分风、寒,不知 辨症,故仲景佳方置之疑窟。四症中,头痛是太阳本症。头痛、发热、恶风,与麻黄症同。本方重在汗出,汗不 出者,便非桂枝症。 太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。 此条是桂枝本脉,明脉为主。今人辨...
试谈《伤寒论》中一些虚词的用法
12
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
试谈《伤寒论》中一些虚词的用法 天津中医学院 聂玉珂 《伤寒论》一书虚词使用得很普遍,而且用法多样,其中多数用法又与现代汉语不同,容易造成误读。因此,能否准确地掌握该书虚词的用法,会影响到对全书内容的理解。正如《助字辨略》云:“虚字一乖,判于燕越”。本文从《伤寒论》中归纳出最为常见的:之、其、所、是、以、因、更、复等八个虚词,逐个加以辨析、说明,也兼...
张仲景官居长沙太守的三项根据
30
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
张仲景官居长沙太守的三项根据 河南省南阳地区中医中药研究所廖国玉 伟大医学家张仲景是否做过长沙太守?长期以来,认识颇不一致。这个问题关系到总结张仲景的生平,研究其学说的形成、发展等方面。为了澄清悬疑,笔者作了初步考证,认为仲景为长沙太守,是历史的事实,今将所获资料及肤浅认识简述于下,以求得出正确的结论。 一、历代医籍中的明确记载 1.《伤寒论...
<篇名>硝石
8
2022-11-14
《本草纲目》
\金石之五 内容:(《本经》上品) 【释名】芒硝(《别录》)、苦硝(甄权)、焰硝(《土宿》)、火硝(《纲目》)、地霜(《蜀 本》)、生硝(宋本)、北帝玄珠。 志曰∶以其消化诸石,故名消石。初煎炼时有细芒,而状若朴硝,故有芒硝之号。不与 朴硝及《别录》芒硝同类。 宗 曰∶硝石是再煎炼时,取去芒硝凝结在下者,精英既去,但余滓如石而已。入药功 力亦缓,...
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