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宗《内经》之理疗消渴之疾
250014 山东中医药大学 董秀文 100029 北京中医药大学 张 力 杨晓晖 关键词 《内经》 消渴病 《内经》理论古朴渊雅，学说博大精深，难 以全部理明心得，穷其精髓，但对某一理论加 以剖析探索的同时，结合历代医家的理论阐述 和临床经验，将理论与实践融为一体，不但能 加深对经文的理解，更重要的是用以指导临床。 兹就经文... -
[二十八卷 运气类] 三十七、升降不前须穷刺法
（《素问·遗篇刺法论》）黄帝问曰∶升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之；如何预救生灵，可得却乎？（却，言预却其气，以免病也。）岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问！臣闻夫子言∶既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛蠲余，令除斯苦。（夫子，岐伯之师，僦贷季也。天元即《天元纪大论》所谓六元等义。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶升之不前，即有甚凶也。（六元主岁，周流... -
<篇名>三十七、升降不前须穷刺法
\运气类 属性：（《素问·遗篇刺法论》） 黄帝问曰∶升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之；如何预救生灵，可得却乎？（却，言预却其气，以免病也。） 岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问！臣闻夫子言∶既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛蠲余，令除斯苦。（夫 子，岐伯之师，僦贷季也。天元即《天元纪大论》所谓六元等义。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶升之不前，即... -
[二十八卷 运气类] 三十七、升降不前须穷刺法
（《素问·遗篇刺法论》）黄帝问曰∶升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之；如何预救生灵，可得却乎？（却，言预却其气，以免病也。）岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问！臣闻夫子言∶既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛蠲余，令除斯苦。（夫子，岐伯之师，僦贷季也。天元即《天元纪大论》所谓六元等义。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶升之不前，即有甚凶也。（六元主岁，周流... -
[三卷 藏象类] 六、五气之合人万物之生化
（素问五营运大论）帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以生化？（此明人身之表里，万物之化生，皆合乎天地之气也。）岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。（此东方之生化也。明此者，可以治肝补心。）其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。（气由化生，物因气化也。此下二节，与天元纪大论同，见运气类三。）神在天... -
带脉考
带脉考 史宇广 经络学说是祖国医学基础理论的重要组成部分。经络主体中的十二正经，以及奇经八脉中的任脉、督脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉和冲脉，都是平行于人体的长轴而纵向循行，只有带脉几乎是垂直于人体的长轴而“回身一周”，所以带脉就成为奇经八脉中的“奇中之奇脉”。因《内经》对带脉的论述比较简单而且分散，所以使后世对带脉循行位置的描绘差异颇大。笔者通... -
<篇名>附刺温热病五十九穴考正
\附昔贤刺风池风府期门等穴泻热病法 属性：仲景云。凡治温病。可刺五十九穴。（正文已见前第二卷伤寒论例中。成注云。五十九刺者。以泻诸经之温热。针经 云。热病。取之诸阳五十九穴。刺以泻其热。而出其汗。实其阴而补其不足。所谓五十九刺。两手外内侧各三。凡十二 。五指间各一。凡八 。足亦如是头入发际一寸旁三分。各三。凡六 。更入发三寸边五。凡十 。耳前后。口下者 ... -
秦伯未论治传染性无黄疸型肝炎
秦伯未论治传染性无黄疸型肝炎 天津市中医研究所张田仁 秦伯未老师生前曾强调指出，中医治疗西医诊断的疾病，必须运用中医理法，只有根据中医理论辨证论治、处方用药，才能提高疗效，摸索出一些规律。根据这一原则，秦老在治疗该病的基础上，提出了一些论述，今整理如下。 一、症状分析 秦老根据临床诊治传染性无黄疸型肝炎的体会，将该病的症状作了归纳。主证:胁痛... -
[三卷 藏象类] 六、五气之合人万物之生化
（素问五营运大论）帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以生化？（此明人身之表里，万物之化生，皆合乎天地之气也。）岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。（此东方之生化也。明此者，可以治肝补心。）其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。（气由化生，物因气化也。此下二节，与天元纪大论同，见运气类三。）神在天...