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多发性肌炎病案
17
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
多发性肌炎病案 连华敏;韩冠先整理 主题词 多发性肌炎/中医药疗法 1 病历摘要 孙某,女,49岁。入院时间:1998年4月27日。主诉:四肢肌肉无力伴萎缩半年余。现病史:患者于1997年11月份感冒后出现双小腿发胀,无力,逐渐向上蔓延,3个月后发展至髋关节,蹲下不能自行站起,半年后双上肢受累,并见四肢变细,起步费力。曾在外院按“重症肌无力”、“...
痛经
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
痛经 王新华 古籍中痛经原因的记载 济生方论曰:“内经云:百病皆生于气,经有所谓七气,有所谓九气,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊者七气也。七情以外益之以寒热二证而为九气也,气之为病,男子妇人皆有之,惟妇人血气为患尤甚。盖人身血随气行,气一壅滞,则血与气并,或月事不调,心腹作痛,或月事将行,预先作痛,或月事已行,淋漓不断心腹作痛,或遵腰�,或引背膂,上下...
张良骥治疗胃痛6方介绍
13
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
张良骥治疗胃痛6方介绍 张振雷* 主题词 胃脘痛/中医药疗法 名医经验 @张良骥胃痛是多种消化系统疾病的主要症状,张良骥主任医师结合临床实践,重视现代研究,对胃病治疗积累了丰富的经验,取得了很好的疗效。现将其治疗胃痛常用的6张方子和临床用药思路介绍如下。 1 乌柴二香和胃汤 由乌药、柴胡、木香、香附、枳壳、苏梗、陈皮、甘草组成。随症选加荔枝核、甘...
论女子以肝为先天
15
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
论女子以肝为先天 王大增* 主题词 月经病/中医药疗法 @女子以肝为先天女子以肝为先天,言治妇女病应重在治肝,以有别于男子。 1 问题的由来 “女子以肝为先天”一语首见于清末名医叶天士《临证指南医案》一书,为其学生秦天一在叶氏治月经病医案的结语中所提出。该书调经一节中共收集医案58例。内容有月经不调、闭经、痛经、不孕以及月经期诸症。辨证、治法与所...
问题解答(25)
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
问题解答 安非;王玉生;高德;刘献琳 问:何谓五脏苦欲补泻,探讨这些问题有什么现实意义?答:五脏苦欲补泻,出于《素问·脏气法时论》等篇。对于它的涵义,后世学者众说纷纭,但归纳起来不外二端:(一)《神农本草经疏》的作者缪希雍对此曾有比较简明的解说:五脏之内,性复各殊,“苦欲者,犹言好恶也”。特别是他对补和泻的理解,又与一般虚补实泻的概念不同。竭力主张:...
<篇名>泄泻
29
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:泄泻本非大病,而前人所叙,颇属烦细。今采其要,以着于篇。治之之方,往往与滞下相出入,学人宜与波 门参看焉。 名义 泄泻,人为一证耳。岂知泄者,泄漏之义,时时溏泄,或作或愈。泻者,一时水去如注泄。(《奇 效》) 粪出少而势缓者为泄,若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻,倾泻之谓也。(《赤水》) 泄者,如水之泄也,势犹舒缓。泻者,势似直下。微有不...
清凉法
39
2022-07-25
《重订广温热论》
清凉法 属性:温热郁于气分为伏热,郁于血分为伏火,通称伏邪,热与火,未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表,法 宜辛凉开达,使热从表泄,则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里,法宜苦寒通降,使火从下泄,则攻里法亦清 凉法也。伏邪在半表半里,法宜双方和解,使热从表泄,火从里泄,则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热 不退,在里已下而热不解,在半表...
六味地黄汤对实验肿瘤发生发展影响的初步观察
15
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
六味地黄汤对实验肿瘤发生发展影响的初步观察 中医研究院中药研究所肿瘤组;病理组;生化组 祖国医学对体内肿块的处理,除了攻、消、散诸法以外,还重视用补法治疗。金元以来,即有“养正积除”之说(1)。近年来,一些单位在临床实践中发现,中医扶正法对于肿瘤患者的治疗,确有一定作用(2~4)。说明扶正祛邪治则在中西医结合治疗肿瘤中,是值得进一步探讨的一个途径。我...
临床应用逐水中药治疗68例失代偿肝硬化死亡病例的回顾与探讨
18
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
临床应用逐水中药治疗68例失代偿肝硬化死亡病例的回顾与探讨 中国人民解放军第二军医大学第二附属医院殷德燧 肝硬化是一种影响全身的慢性疾病,肝功能失代偿者并发症多,病情沉重,预后很差。中医辨证属臌胀病,为四大难证之一。本文仅就20年来本院收治以中药治疗为主的68例死亡病例进行分析,并着重对应用逐水中药的利弊进行初步的回顾性分析,结合复习文献与我们的体会...
<篇名>清凉法
24
2022-11-14
《重订广温热论》
\验方妙用 属性:温热郁于气分为伏热,郁于血分为伏火,通称伏邪,热与火,未有不当清凉者也。当其伏邪外溃在表,法 宜辛凉开达,使热从表泄,则发表法亦清凉法也。伏邪内结在里,法宜苦寒通降,使火从下泄,则攻里法亦清 凉法也。伏邪在半表半里,法宜双方和解,使热从表泄,火从里泄,则和解法亦清凉法也。若在表已得汗而热 不退,在里已下而热不解,在半表里已和解而热犹不...
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