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  • <篇名>泻热

    3 2022-11-14 《本草求真》
    \卷四泻剂 内容:(石)除肾血分实热 青盐(专入肾。兼入心)。即名戎盐。禀至阴之气凝结而成。不经煎炼。生于涯 之阴。 其味 咸。气寒无毒。能入少阴肾脏以治血分实热。故凡病因肾起而见小便不通。胃中瘀赤涩昏。 及吐血溺血。齿舌出血。牙龈热痛。暨蛊毒邪气固结不解者。宜以此味投治。(普济方治风 眼烂弦。用戎盐化水点之。仲景《金匮方》治小便不通。用戎盐弹丸大...
  • <篇名>橘皮竹茹汤

    5 2022-11-14 《成方切用》
    \治气门 属性:(金匮) 治久病虚羸,呕逆不已。(胃寒则呕,胃热亦呕,有停痰,有积饮,皆作呕。 此为久病虚火上逆而干呕者。)亦治吐利后,胃虚哕逆。 橘皮 竹茹(二升) 甘草(五两) 人参(一两) 生姜(半斤) 大枣(三十枚) 徐忠可曰∶此胃虚而冲逆为哕,然非真元衰弱之比。故以参甘培胃中元气,而以橘皮竹 茹,一寒一温,下其上逆之气。以姜枣宣其上焦,使胸...
  • <篇名>鲍序

    6 2022-11-14 《程杏轩医案》
    属性:轩埃绵藐,岐风 寥。《素》、《灵》之书,辽乎远矣。杏轩程子,高悟绝世,精思迈 伦, 擅潘陆之诗名,工俞扁之道术。平生疗疾,多着奇效,或蹈背而出血,或举水而灌头,瞩垣 一方,腾誉千里。仆尝遘危候,赖君获全,爰契洽夫兰金,实感深于肉骨。暇日造膝,示 我成编。揽要则象纲之挈元珠,钩沉则纪昌之贯轮虱。生枯起朽,能事匪一,视色察毫,殊 绩累奏。虽葛仙金...
  • <篇名>肺萎论

    4 2022-11-14 《研经言》
    属性:肺萎,肺之大叶不举也。其外症以咳而唾白沫者为真。《病源》或兼欲咳不能咳及呕逆 、小 便言之,成无己注《伤寒论》,则以咽喉不利、唾脓血为肺萎,皆非的候。惟《外台》引许 仁则云肺萎之状,“唾白如雪,细沫稠粘。”此八字深得仲景言外之意,最为的当。若巢、 成所说,乃其兼症,或有或无,未可必也。肺萎病当属六极,气极之一也,多在久嗽之后, 骨蒸之余,其甚...
  • <篇名>当归散

    7 2022-11-14 《医方集解》
    属性:(《金匮》) 妇人妊娠,宜常服之(妇人血少有热,胎动不安,及数半产难产者,并宜服之。胎无疾 苦 当归 芎 芍药 黄芩(一斤) 白术(半斤)。为末。酒调服,日二。 此足太阴、厥阴、冲任药也。冲任血盛,则能养胎而胎安,芎归芍药能养血而益冲任; 又怀妊宜清热凉血,血不妄行则胎安,黄芩养阴退阳,能除胃热;白术补脾燥湿,亦除胃热 (胎气系于脾,脾虚则...
  • <篇名>劳伤总论

    6 2022-11-14 《症因脉治》
    属性:秦子曰∶劳伤之症,即发热咳嗽,劳瘵骨蒸之症。今人患者比比,考之《内经》,但有 言虚,未见言劳;然于病因条内,则有因虚成病之语,即可谓之虚劳矣。至《金匮》书则发 明虚劳之症,立论立方,而劳伤之症始彰。至巢氏撰《病源候论》,分别五者为劳,七者为 伤,则劳伤之义已着;后又立六极,三十三蒸,反觉太烦太碎。余今酌立精气血之伤,五脏 之劳,为劳伤,而以《机...
  • <篇名>香港脚少腹不仁

    6 2022-11-14 《金匮翼》
    \香港脚之源 属性:《金匮》云∶香港脚上入少腹不仁,肾气丸主之。盖湿淫之气,自下侵上,肾虚阳弱,不 能御 之,则渐入少腹而痹着不仁矣。肾气丸理肾之气者也,肾气得理,邪气自下,而不仁者仁矣 。 肾气丸 熟地黄(八两) 萸肉 山药(各四两) 茯苓 泽泻 丹皮(各三两) 附子(制) 肉桂( 各一两) 上八味末之,炼蜜为丸梧子大,每服三钱,空心淡盐汤下...
  • <篇名>羊肉

    内容:(别录上品) 【气味】苦甘,大热,无毒。 【主治】暖中,字乳、余疾,及头脑大风,汗出虚劳,寒冷,补中,益气,安心,止惊。 【核】曰∶羊类甚多,备载 羊角条核。 【 】曰∶羊,火属。子,羔,羊下有火,若火始然,可进而大,心畜也。其为药用, 通心,主血脉。经云∶藏真通于心,心藏血脉之气也。金匮要略羊肉汤,疗产后腹中 痛。 音鸠。鸠,急也。血涩于...
  • 113.110.不寐

    17 2023-08-16 《曹颖甫医案》
    酸枣仁汤之治虚烦不寐,予既屡试而亲验之矣。特其所以然,正未易明也。胃不和则卧不安,故用甘草、知母以清胃热,藏血之脏不足,肝阴虚而浊气不能归心,心阳为之不敛。故用酸枣仁以为君。夫少年血盛,则早眠而晚起,老年血气衰,则晚眠而晨兴。酸枣仁能养肝阴,即所以安魂神而使不外驰也,此其易知者也,唯茯苓、川芎二味殊难解说。盖虚劳之证,每兼失精亡血,失精者留湿,亡血者留瘀。...
  • <篇名>驳《临证指南》二条

    13 2022-11-14 《研经言》
    属性:叶氏桂《临证指南》一书,于温热、脾胃最精,似可为初学法。然其可议者不少,如温 热类, 以神昏为心包络病。考古说神昏属阳明,见于《素》脉解厥逆及《金匮》中风等篇,而《灵 》经脉篇释心包络经是动所生病,无神昏不知人之说,则叶氏之于经学可知也。脾胃类,则 云阳明阳土,得阴始安;太阴阴土,得阳始运。夫以阴疗阳、以阳疗阴,似也。但胃若虚, 自宜以阳药培...