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<篇名>凡例

13 2022-11-14 《古今医鉴》

属性：一医家门路，须要指下明，而后病源悉，药性熟而后证治投。是书脉诀、病机、药性、运气、掇拾其词简义当者，置之前列，正以启后学之进趋云。一脉诀，诸儒论载详明，兹采其切要者录之，凡诊得某脉当得某病，脉之生克，病之轻重，一指掌即见。学人须得手应心，神而明之，斯为善学。一病发根于脏腑，至为难识，必先知某经亏损，而后知病在某经，必调理某经而后某经病愈...

<篇名>漏睛

8 2022-11-14 《审视瑶函》

\运气原证属性：阳漏阳升黄赤流。水腥目胀痛堪忧。也知金火为灾害。温补清凉弗外求。此症不论何部分生漏。但日间流水。色黄赤者。非若他症漏液长流。病在阳部。随其气而来。治当补正气。而清凉其燥湿。以上二症。专言其有时而发。有时而止。若长时流者。各有正名。彼此不同。宜服∶ 保光散龙胆草（酒炒）白芷白芍药防风牛蒡子（炒研）黄芩山栀仁（炒）川...

<篇名>小建中汤

6 2022-11-14 《三家医案合刻》

属性：脉象右三部，洪数弦急并现，左上数中紧，先患阳精不升，次及于阳络不固。盖至阴生阳，真有余之躯，亦不足以供其渐耗。今将投味浓入阴者乎，抑投味薄清阳者耶?窃恐山川草木，皆不足以还返金品，莫妙夫大药金丹，周天火候耳。然又不可不以服食之方佐之，拟候尊师同订，终惭布鼓，希谅之。建莲肉(一斤，带心扑如麻子大饭上蒸晒九次为末) 麦冬肉(一斤) 嫩荷...

十四、手足经配合脏腑之义

16 2022-07-25 《医旨绪余》

十四、手足经配合脏腑之义　　属性：有以十二经问属手足者何以故？生生子曰∶阴阳上下配合之义也。手经之脉起于手，足经之脉起　　于足。手经主持于上，足经主持于下。手足经者，所以纪上下也，犹《易》之本乎天者亲上，本乎地　　者亲下也。《素问》运气篇曰∶心、肺、心包络皆膈上，属手经，肝、脾、肾在下，属足经。手同手　　经，足同足经，手足经脏腑阴阳相配皆然...

全国中医理论整理研究讨论会在昆明举行

18 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

全国中医理论整理研究讨论会在昆明举行中华全国中医学会举办的“全国中医理论整理研究讨论会”，于1980年10月17～24日在昆明举行。出席会议的有全国29个省、市、自治区的中医界著名人士，中医理论专家，蒙医、藏医、维医的代表等共120多人。代表们提出，动员全国中医界力量，抢救、整理中医学术理论乃当务之急。会议进行了中医理论的学术论文交流，重点讨论制订了...

<篇名>辛巳岁图

3 2022-11-14 《普济方》

\运气图属性：图\psjzl18.bmp 厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化营运后天。天地之气。上见地气其病火化七。正化度也。风化为司天。苦化在泉。玄化为司运。柔化清化为间气。灼化为居气。是为岁物所宜。介虫耗。寒毒不生。是为地气所制。然岁气天化虚。地化盈。宜资化源。以助天气之木。化源虽虚。水运在中。水能生...

<篇名>集例

20 2022-11-14 《医学入门》

属性：○一因病陟医，苦无统要入门，叔和《脉诀》、东垣《药性》、《编注病机》、《医方快捷方式》、《医学权舆》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便，《伤寒论》、《活人书》、《百问歌》，非不美也，然非幼读不能成诵；《医经国小》法全辞略，真可以入门也，而《局方》又有所未备，且意太简古，学人亦难了悟。是以少瘥，将前数书合并成帙，中分内外。内集详于运气、经络、...

<篇名>乙未岁图

5 2022-11-14 《普济方》

\运气图属性：图\psjzl32.bmp 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。湿化在上。地气素化至。角者静寒水土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿腹满。身。肿痞逆。寒厥拘急。土为天气。水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。当取水源。以平土气。金运在中。天气生气。三气相得。其化顺。邪气...

<篇名>辛亥岁图

6 2022-11-14 《圣济总录》

\运气属性：辛亥岁图\psjzl48.bmp 厥阴风木司天，少阳相火在泉，中见少羽水运，岁水不及，气化营运后天，风化在上，左灼化，右玄化，故天气扰而其政挠，苦化在下，左清化，右柔化，故地气正而其令速，风生高远，炎热从之，云趋雨府，湿化乃行，风火同德，上应岁星荧惑，其谷苍丹，间谷言太商者，其耗文角品羽，风燥火热，胜复更作，风病行于上，热病行于下...

<篇名>三十七、升降不前须穷刺法

10 2022-11-14 《类经》

\运气类属性：（《素问·遗篇刺法论》）黄帝问曰∶升降不前，气交有变，即成暴郁，余已知之；如何预救生灵，可得却乎？（却，言预却其气，以免病也。）岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问！臣闻夫子言∶既明天元，须穷刺法，可以折郁扶运，补弱全真，泻盛蠲余，令除斯苦。（夫子，岐伯之师，僦贷季也。天元即《天元纪大论》所谓六元等义。）帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶升之不前，即...