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  • <篇名>治疟疾灸刺法

    2 2022-11-14 《圣济总录》
    属性:足太阳疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,热止汗出,难已,刺隙中出血,足少 阳疟,令人身体解 ,寒不甚,热不甚,恶见人,见人心惕惕然,热多汗,刺足少阳,足阳 明疟,令人先寒,洒淅寒甚,久乃热,热去汗出,喜见日光火气,乃快然,刺足阳明脚趺上, 足太阴疟,令人不乐,好太息,不嗜食,多寒热,汗出病至则呕,呕已乃衰,即取之,足少 阴疟,令人吐呕甚,又...
  • <篇名>禁针灸

    4 2022-11-14 《针灸集成》
    属性:神庭禁针针之令人癫狂目失明 脑户禁针灸刺中脑户入脑立死 承灵禁针 颅息禁针出血多则杀人 囟会小儿八岁以前禁针盖其囟门未合针之不幸令人夭 神道禁针 灵台 肩井此足阳明之会连五脏气若针深令人闷倒连补足三里须臾平复凡针肩井者皆以三里下 其气一日此脏气所聚之处不宜补 膻中禁针针之不幸令人夭 客主人针之则 不能欠甲乙经曰针太深令人耳无闻一日禁...
  • <篇名>妄见

    6 2022-11-14 《审视瑶函》
    \运气原证 属性:黑暗之间,倏忽见物,莫道精华,祸患将出,此阳光欲坠之机,而水火背违之疾,若不 关心,定应有失。 按∶此症,人体天地之阴阳,昼明夜晦理之自然,今黑暗间开目倏忽看见者,是背于阴 阳矣,必水火不交,精华关格,乖乱不和之甚,而阳光飞越之害,不能摄养阴精,而阳光无 制矣,反曰精华聚盛而不为虑,往往罹害,遗悔非小也。宜服∶ 加减八味丸 治肾水...
  • <篇名>顺气一日分为四时第四十四

    4 2022-11-14 《内经评文》
    属性:黄帝曰。夫百病之所始生者。必起于燥湿寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处。气合而有形得藏而有名。余知其然也。夫百 病者。多以旦慧昼安夕加夜甚何也。岐伯曰。四时之气使然。黄帝曰。愿闻四时之气。岐伯曰。春生夏长。秋收冬藏。 是气之常也。人亦应之。以一日分为四时。朝则为春。日中为夏。日入为秋。夜半为冬。朝则人气始生。病气衰。故旦 慧。日中人气长。长则胜邪。故安。夕...
  • 五气溢发消渴黄瘅第六

    7 2022-07-25 《针灸甲乙经》
    五气溢发消渴黄瘅第六   属性:黄帝问曰∶人之善病消瘅者,何以候之?岐伯对曰∶五脏皆柔弱者,善病消瘅。夫柔弱   者必刚强,刚强多怒,柔者易伤也。此人薄皮肤而目坚固以深者,长衡直扬,其心刚,刚   则多怒,怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆留(《太素》作留积),腹皮充胀(《太素》作髋皮   充肌),血脉不行,转而为热,热则消渴,故为消瘅,此言其刚暴而肌肉...
  • <篇名>《千金方》论取膏肓俞穴法

    9 2022-11-14 《针灸大全》
    属性:膏肓俞穴,无所不治,主羸瘦虚损,梦中失精,上气咳逆,狂或失志误。取穴之法,令 人正 上角摸索至胛骨下头,其间当有四肋三间,灸中间根据胛骨之里,肋间深处是穴。骨容侧指许 ,摩肋肉之表筋骨空处,按之但觉牵引骨节动。灸两胛中各一穴,至六百壮,多至千壮,当 觉气下砻上然如若水状,亦当有所下出,非无停痰宿疾则无所下也。若病患已困不能正坐, 当 亦然。...
  • 试谈针灸处方的原则与取穴的规律

    试谈针灸处方的原则与取穴的规律 萧少卿 祖国医学真是丰富多采,针灸疗法方面亦不例外,而是更有所阐发,自灵枢经出,历代针灸亦有巨著,如甲乙经、资生经、十四经发挥、金兰循经、铜人腧穴图经、针灸大成等书,亦相继发展。在针灸处方方面也有专论,如百症赋、标幽赋、四总穴歌等等,成为针灸处方取穴的准绳。若论某穴治某病,亦各有擅长,譬如“十三鬼穴”治疗癫、狂、痫。由...
  • <篇名>灸痫法第九

    6 2022-11-14 《幼幼新书》
    属性:《千金》论曰∶小儿新生无疾,慎不可逆针灸之。如逆针灸,则忍痛动其五脉,因喜成痫。河洛关中土地 多寒,儿喜病痉。其生儿三日,多逆灸以防之。又灸颊以防噤。有噤者,舌下脉急,牙车筋急。其土地寒, 皆决舌下去血,灸颊以防噤也。吴蜀地温,无此疾也。古方既传之,今人不详南北之殊,便按方而用之, 是以多害于小儿也。所以田舍小儿,任其自然皆得,无有夭横也。小儿惊...
  • <篇名>足少阳胆经穴

    9 2022-11-14 《类经图翼》
    \经络(六) 属性:胆经穴歌 足少阳经瞳子 ,四十三穴行迢迢。听会、客主、颔厌集,悬颅、悬厘、曲鬓翘。率谷、 天冲、浮白次,窍阴、完骨、本神至。阳白、临泣开目窗,正营、承灵、脑空是。风池、肩井、渊 腋长,辄筋、日月、京门乡。带脉、五枢、维道续,居 、环跳下中渎。阳关、阳陵复阳交,外 丘、光明、阳辅高。悬钟、丘墟、足临泣,地五、侠溪、窍阴毕。 瞳子 ...
  • <篇名>积聚方五首

    5 2022-11-14 《外台秘要》
    内容:病源积聚者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏 者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者 阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不 去。乃成积聚。 肝之积名曰肥气。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令人发 疟连岁月不已。以季 夏戊巳日...