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  • <篇名>杂病穴法歌

    9 2022-11-14 《针灸大成》
    属性:(《医学入门》) 杂病随症选杂穴,仍兼原合与八法,经络原会别论详,脏腑俞募当谨始,根结标本理玄 微,四关三部识其处。 伤寒一日刺风府,阴阳分经次第取。 伤寒一日太阳风府,二日阳明之荥,三日少阳之俞,四日太阴之井,五日少阴之俞,六 日厥阴之经。在表刺三阳经穴,在里刺三阴经穴,六日过经未汗,刺期门、三里,古法也。 惟阳症灸关元穴为妙。 汗、吐...
  • [卷之上] 伤寒(九)

    7 2022-07-14 《丹溪手镜》
    脉法 大浮数动滑为阳也,沉涩弱弦微为阴也。凡阴病见阳脉者生,凡阳病见阴脉者死。脉浮而数(阳脉也),能食不大便者,里实也,名曰阳结,期十七日当剧(为阳气固结,阴脉不得而杂之,阳结为火,至十七日传少阴水当愈,水不能制火,故剧。)脉沉而迟(阴也),不能食,身体重,大便反硬,阴病也,名曰阴结,期十四日当剧(阴病见阴脉当下利,今反硬者,是阴气结固,阳不得而杂之,...
  • <篇名>甘草

    16 2022-11-14 《本草纲目》
    \草之一 内容:(《本经》上品) 【释名】蜜甘(《别录》)、蜜草(《别录》)、美草(《别录》)、 草(《别录》)、灵通 (《记事珠》)、国老(《别录》)。 弘景曰∶此草最为众药之主,经方少有不用者,犹如香中有沉香也。国老即帝师之称, 虽非君而为君所宗,是以能安和草石而解诸毒也。 甄权曰∶诸药中甘草为君,治七十二种乳石毒,解一千二百般草木毒,调和众药...
  • 经络实质问题的探讨

    经络实质问题的探讨 福建省中医研究所人民医院经络研究小组 我们从经络测定仪对经络线路的探测中,证明了经络线路的存在;同时也考察到经络线路各种活动情况,我们把经络线路的活动情况初步归纳为经络的“蠕动活动现象”“扩集活动现象”和“浮沉活动现象”这些活动现象,似乎和“四时”“六气”等有着密切的连系。通过临床上各科疾病病例的经络变化的探测,我们也观察到一些经...
  • <篇名>诊集

    6 2022-11-14 《医经读》
    属性:病不出外因五气相感内因脏腑偏胜诊得其因方可论治若云某脉头痛某脉脚痛不及病因者徒夸不问知患暂骇人听终无 实效概置不录 尺内两旁则季胁也尺外以候肾尺内以候腹中附上左外以候肝内以候膈右外以候胃内以候脾上附上右外以候肺内以候 胸中左外以候心内以候膻中前以候前后以候后上竟上者胸喉中事也下竟下者少腹腰股膝胫足中事也(素脉要精微)此分 候五脏之定位也其内外两...
  • 中医考试试题及标准答案(2)

    中医考试试题及标准答案 ——河南省1979年选拔中医药人员试题选 中药师试题及答案 题一:试述药物四气(性)、五味和升降浮沉的阴阳属性。答:四气(性):寒凉属阴,温热属阳。五味:酸、苦、咸属阴,辛、甘、(淡)属阳。升降浮沉:沉降属阴,浮升属阳。题二:写出下列药物(柴胡、银柴胡、茯苓、土茯苓、黄连、胡黄连)的性味、功能及主治。答:柴胡性味:苦、辛,微...
  • <篇名>赤色主病条目

    4 2022-11-14 《望诊遵经》
    属性:经云。赤为热。夫赤者。心与包络小肠之色。亦暑热之色也。然热有表里阴阳虚实之辨。色有浮沉清浊微 甚之分。推而言之。则四时六部。亦各不同。如额赤者。上热也。颐赤者。下热也。目痛鼻干面赤者。阳明病也。 面赤如醉者。胃热也。两颊微赤。环目鼻而青者。恶寒发热也。面色缘缘正赤者。阳气怫郁在表也。颊赤面 青者。寒热往来也。面赤多言而寒者。阳中之阴邪也。面赤多言...
  • <篇名>真言补泻手法

    4 2022-11-14 《针经指南》
    属性:补法∶ 左手掐穴,右手置针于穴上,令病患咳嗽一声,针入透于腠理,令病患吹气一口,随吹 分寸,待针头沉紧时,转针头以手循扪,觉气至,却回针头向下,觉针头沉紧,令病患吹气 一口,随吸出针乃闭其穴(谓一手急然孔是也。)虚羸气弱痒麻者补之。 泻法∶ 左手掐穴,右手置针于穴上,令病患咳嗽一声,针入腠理,复令病患吸气一口,随吸气 至分寸,觉针沉紧,转针...
  • 评伤寒论

    12 2022-07-25 《冯氏锦囊秘录》
    评伤寒论   属性:夫人之有生者,皆精气神具备而成之也。少年遇事敏捷,老大应物模糊,亦精气   神之强弱殊之。其间盛衰修短,疾病安危,总不外此三者,故鱼一刻无水即死,人一刻   无气即亡,试思人之能行能立能坐,及能运用持重,高声大语,皆赖一气为之。假气一   弱,则行立坐卧、持重言语者无力矣。设遇外邪,乘虚而袭,正气愈伤,身益野狼狈,不   能起...
  • <篇名>经脉第一(上)

    3 2022-11-14 《针灸甲乙经》
    属性:雷公问曰∶外揣言浑束为一,未知其所谓,敢问约之奈何?黄帝答曰∶寸口主内, 人迎主外,两者相应,俱往俱来,若引绳,大小齐等,春夏人迎微大,秋冬寸口微大者,如 是者名曰平人。人迎大一倍于寸口,病在少阳,再倍病在太阳,三倍病在阳明。盛则 为热,虚则为寒,紧则为痛痹,代则乍甚乍间。盛则泻之,虚则补之,紧则取之分肉,代则 取之血络,且饮以药,陷下者则从而...