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杏林古籍
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<篇名>八宝丹
4
2022-11-14
《养生类要》
\解饮食诸毒 属性:平调气血滋补五脏 何首乌(赤白各一斤竹刀刮去粗皮米泔水浸一宿用黑豆二斗每次三升二合以水泡张每豆 一层在底何乌一层在上重重铺毕用砂锅柳木甑蒸之以豆熟为度拣去豆晒干又蒸如此九次将何首 乌晒干为末听用) 赤茯苓(用竹刀刮去粗皮木槌打碎为末用盆盛水将药倾入盆内其筋膜净水上者去之沉盆 留用如此三次湿团为块就用黑牛乳五碗放砂锅内慢火煮之候乳...
<篇名>牛膝
7
2022-11-14
《本经逢原》
\隰草部 内容:《本经》名百倍 苦酸平,无毒。怀产者长而无傍须,水道涩渗者宜之。川产者 细而微黑,精气不固者宜之。忌牛肉。 《本经》主寒湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气,伤热火烂,坠胎。 发明 牛膝气薄味浓,性沉降泄,乃足厥阴之药。《本经》专主寒湿痿痹,四肢拘挛等 病,不及补养下元之功,岂圣法有所未尽欤。丹溪言∶牛膝能引诸药下行,筋骨痛风在下...
关于硝炉散的补充
11
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
关于硝炉散的补充 李宗宣 中医杂志本年七月号拙作“翼状胬肉中药治疗初步观察”一文关于硝炉散的名称,是根据一个抄本,究出何书俟察得后再復,兹将原方原文,照录如下:“硝炉散——专治瘀肉攀睛,用炉甘石不拘多少,煆红,童便淬七次,焙乾,研细,水飞三次,晒乾,再用羗活、防风、蔓荆子、将研碎之甘石粉拌透,晒乾,再用制过之甘石、火硝,冰片搅匀点眼”。因上项药品配制...
<篇名>善怒
4
2022-11-14
《松峰说疫》
·论治\瘟症杂症治略 属性:凡病患恒多焦躁,此其常也。惟瘟疫之怒与凡病之焦躁不同。其症或因人语言之稍有拂逆, 或细事之偶然不谐,在平时可以嬉笑处之,而兹则入耳便怒不可解,心中暗恼不休,至昏愦时, 返将所怒之事,从谵语说出而弗自觉也。又或有靡所触忤,偶忆往事可恼者,亦时时发怒,能令 心腹郁闷胀塞,与懊 相似而实不同。盖懊 ,方书中解之谓郁郁然不舒,愦愦然...
<篇名>疮科通治方
4
2022-11-14
《奇效良方》
\疮疡门(附论) 属性:治痈疽发背,诸般疮疖,从高坠堕,打扑伤损,脚膝生疮,远年 疮,五般痔漏,一切 恶疮。又云∶专治发背,神妙不可具言。有初觉或做疮,用牛皮胶熬令稀稠得所,如药化摊 在毛头纸上,于初觉处或有做疮处贴,次用软布帕子二条,于酽米醋内煮令热,漉出,互相 于胶纸上,乘热蒸熨,不可令布帕冷。布帕二条,不可都齐漉出,常留一条在醋内,煮候蒸 熨,...
<篇名>惊痫
7
2022-11-14
《种福堂公选良方》
·公选良方\儿科 属性:探生散∶治小儿急慢惊风,诸药不治,以此定其死生。 雄黄(一钱) 没药(一钱) 乳香(五分) 麝香(二分半) 上为末,用少许吹鼻中,如眼泪鼻涕皆出者可治。 青礞石散∶治小儿急慢惊风,潮涎壅塞,命在须臾,此药入口即活。 青礞石一两,入砂锅内,同火硝一两,用炭火 令通红,以硝尽为度,候冷如金色,研 为细 治小儿急慢惊风∶ 五月...
<篇名>辨瘕癖块论
7
2022-11-14
《疡科心得集》
属性:夫 者,征也。血凝痰滞,有形可征,故一定而不移。瘕者,假也。由气结聚,无 形成假,故推之而可动,且时有时无,来去靡常,发无定所。至于癖块者,与 相似, 每在两胁,有由疟而得者,谓之疟母;有由气而得者,谓之气癖。窃思三者之证,皆内为喜 、怒、忧、思、悲、恐、惊七情所致。盖人之气血,营卫一身,上下周流,无时或间,苟得充实 顺序,积聚何由而生?一有所...
大黄
10
2022-07-14
《汤液本草》
篇名大黄 篇名大黄 内容:气寒。味苦,大寒。味极浓,阴也,降也。无毒。 入手足阳明经。酒浸,入太阳 《象》云∶性走而不守,泻诸实热不通,下大便,涤荡肠胃间热,专治不大便。 《心》云∶涤荡实热。 《珍》云∶热淫于内,以苦泄之。酒浸入太阳经,酒洗入阳明经,余经不用酒。 《本草》云∶主下瘀血,血闭寒热,破症瘕积聚,留饮宿食,...
<篇名>解食牛马猪羊犬鸡鸭鱼蟹中毒
5
2022-11-14
《普济方》
\诸毒门 属性:(附论) 夫禽兽品类。有根性本毒者。有无毒而食毒物者。有杂相畏、相恶、相因成者。人不慎 而食 凡六畜者。谓牛马猪羊鸡狗也。此等本无毒。不害人。其自死及着疫者。则有毒。人食 之。 色。 因 亦有毒。食之则令人心闷。身体痹。甚者乃吐逆下痢。腹痛不可忍。因此而致死者。非一也 。凡骏马肉、及马鞍之下肉。皆有毒。不可食之。食之则杀人。其...
<篇名>治人必考其验否论
7
2022-11-14
《医学源流论》
\治法 属性:天下之事,惟以口舌争,而无从考其信否者,则是非难定。若夫医则有效验之可征,知 之最 易。而为医者,自审其工拙亦最易。然而世之择医者与为医者,皆愦愦而莫之辨,何也?古 人用药,苟非宿病痼疾,其效甚速。《内经》云∶一剂知,二剂已。又云∶复杯而卧。《伤 寒论》云∶一服愈者,不必尽剂。可见古人审病精而用药当,未有不一二剂而效者。故治病之 法,...
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