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杏林古籍
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<篇名>咳嗽
11
2022-11-14
《医学纲目》
·肺大肠部 属性:〔洁〕咳无痰而有声,肺气伤而不清也。嗽无声而有痰,脾湿动而为痰也。若咳嗽有痰而有声者,因伤肺 气动于脾湿,故咳而兼嗽也。脾湿者,秋伤于湿,积于脾也。故《内经》曰∶秋伤于湿,冬必咳嗽。大抵素秋 之气,宜清而肃,若反动之,则气必上冲而为咳嗽,甚则动脾湿而为痰也。是知脾无留湿,虽伤肺气,亦不为 痰。若有痰而寒少热多,故咳嗽。嗽非专主乎肺病,...
<篇名>发热
12
2022-11-14
《证治准绳》
\太阳病 属性:(发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒 而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此热深厥亦深 也头痛发热恶寒身不疼痛此伤食证也不恶寒身不痛知非伤寒头不疼脉不紧知非里实但烦热者烦虚也) 中风即发热者风伤卫也伤寒不即发热者寒伤荣也经...
<篇名>脏腑条分
9
2022-11-14
《医学入门》
·卷一\脏腑 属性:心,君脏也,神明居焉。 心者,一身之主,君主之官。有血肉之心,形如未开莲花,居肺下肝上是也。有神明之心,神者,气血所 化,生之本也,万物由之盛长,不着色象,谓有何有?谓无复存,主宰万事万物,虚灵不昧者是也,然形神亦 恒相同。赤色。小理者,心小,心小则安,邪弗能伤,易伤以忧;粗理者,心大,心大则忧不能伤,易伤于邪。 无KT 者,心高...
<篇名>先哲格言
20
2022-11-14
《医门法律》
属性:大凡物理有常有变,运气所主者,常也;异于所主者,皆变也。常则如本气,变则无所不至,而各有所占,故其候 有从逆淫郁胜复太过不及之变,其法皆不同。若厥阴用事,多风而草木荣茂,此之谓从。天气明洁,燥而无风,此之谓 逆。太虚埃昏,流水不冰,此之谓淫。大风折木,云物混扰,此之谓郁。山泽焦枯,草木凋落,此之谓胜。大暑燔燎, 螟蝗为灾,此之谓复。山崩地震,埃昏...
<篇名>发热
13
2022-11-14
《伤寒证治准绳》
\太阳病 属性:(发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒 而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此热深厥亦深 也头痛发热恶寒身不疼痛此伤食证也不恶寒身不痛知非伤寒头不疼脉不紧知非里实但烦热者烦虚也) 中风即发热者风伤卫也伤寒不即发热者寒伤荣也经...
<篇名>咳嗽
35
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:张子刚曰∶肺为娇脏,怕寒而恶热,故邪气易伤而难治,以其汤散径过、针灸不及故也。汪省之亦曰∶肺 受病易,药入肺难。二氏之言信矣。盖咳嗽一证,本非大病,然古人殊加恳切者,良以此耳。故此编所纂,亦 不厌其繁重云。 名义 咳嗽之说,古书咳而无嗽,后人则兼言之。大抵皆从肺出,其声响亮,不因痰涎而发者,谓之 咳,言其声音闻于人也。痰涎上下,随声而发者,谓之...
<篇名>药笼短剧一卷
12
2022-11-14
《友渔斋医话》
属性:《神农本草》,药分上中下三品,共三百六十五种。后世逐渐增添,至李时珍《纲目》 ,乃 有一千八百七十一种,辨其性味,所主何经,所疗何疾,亦为详且尽矣,何待言哉?然药如 人才,各有短长。(尧舜善治天下,执鞭驱羊,不如三尺之童;秦武力能举鼎,而有绝 之 患 ;许历军士,乃献破秦之策,童子至性,能禁猛虎之暴。)故参、 上药,有时亦能流弊; 蛇床下品...
<篇名>疟
34
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:余纂诸家治疟论方,其间疑而不取者有三∶盖《内经》所举诸证,后人拟方,多似虚设,且更分端绪,一 也;疟是半表半里之病,仲景虽有发汗之例,实非其正证,而后人则必先主散表,二也;截疟诸方,往往有砒 丹劫药,此非可轻试,况病固不须彼而愈,三也。先教谕撰《观聚方要补》,其意亦在于斯云。 名义 疟,酷虐也。凡疾或寒或热耳,而此疾先寒后热,两疾,似酷虐者也。(...
<篇名>伤寒门(四十三则)
11
2022-11-14
《辨证录》
属性:冬月伤寒,发热头痛,汗退场门渴,人以为太阳之症也,谁知太阳已趋入阳明乎。若徒用干 葛汤以治阳明,则头痛之症不能除;若徒用麻黄汤以治太阳,则汗出不能止,口渴不能解,势必变症 多端,轻变为重。法宜正治阳明而兼治少阳也。何则?邪入阳明留于太阳者,不过零星之余邪, 治太阳反伤太阳矣。故太阳不必治,宜正治阳明。盖阳明为多气多血之府,邪入其中,正足大恣 其...
<篇名>疮疡
6
2022-11-14
《医学正传》
属性:论 《内经》曰∶诸痛痒疮疡,皆属心火。又曰膏粱之变,足生大疔。荣气不从,逆于肉理,乃生痈肿。东垣谓荣气即 胃气也,盖胃气调和,则荣卫之气,皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节,肥甘过伤,以致湿热蕴积于肠胃之间,烧 烁腑脏,煎熬真阴,此经之所谓阴之五宫,伤在五味,味伤发热,久而增气。故湿热之气,聚于下集,阴火炽盛,蓄于 八脉,八脉沸腾,逆于经隧,气...
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