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  • 聪耳合剂治疗感音神经性耳聋临床研究

    聪耳合剂治疗感音神经性耳聋临床研究 钟渠1;张长富2;冯志荣1;阳春英1;李良增1;范正良2;郑桃晓1 摘要 我们在同期内将确诊为感音神经性耳聋的患者随机分组进行对照研究。聪耳合剂治疗组90例,西药对照组60例,对听力测定及兼症变化进行考察。结果,聪耳合剂对促进患者听力恢复及兼症的改善有良好作用,且无明显毒副作用,优于西药对照组。主题词 聋/中医药疗...
  • <篇名>方论(十)

    属性:〔刘氏(完素)伤寒直格〕三卷 存 翟氏序曰。习医要用直格。乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明素问造化阴阳之理。比尝语予曰。伤 寒谓之大病者。死生在六七日之间。经曰。人之伤于寒也。则为病热。古今亦通谓之伤寒。热病前三日。太阳阳 明少阳受之。热壮于表。汗之则愈。后三日太阴少阴厥阴受之。热传于里。下之则痊。六经传受。自浅至深。皆 是热证。非有阴寒之...
  • 王仲奇论治脑病的学术思想探讨

    245200 安徽省歙县中医院 洪必良 王仲奇(1881~1945),名金杰,晚号 懒翁。安徽歙县人,后迁居上海。其医学 成就在新安一带和上海颇有影响,学术思想 颇具特色,有抄本医案遗世,今人将其整理 编辑为《王仲奇医案》,由安徽科学技术出 版社于1992年出版。《王仲奇医案》(下称 《医案》)共辑709案,其中涉及于脑病的有 95案,论说颇有创见...
  • <篇名>大豆豉

    6 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之四 内容:(《别录》中品) 【释名】时珍曰∶按∶刘熙《释名》云∶豉,嗜也。调和五味,可甘嗜也。许慎《说文 》谓豉为配盐幽菽者,乃咸豉也。 【集解】弘景曰∶豉出襄阳、钱塘者香美而浓,入药取中心者佳。 藏器曰∶蒲州豉味咸,作法与诸豉不同,其味烈。陕州有豉汁,经年不败,入药并不 如今之豉心,为其无盐故也。 诜曰∶陕府豉汁,甚胜常豉。其法以大豆为黄...
  • <篇名>通治五疳方

    2 2022-11-14 《证治准绳》
    ·脾脏部(下)\疳 属性:五疳保童丸 治小儿乳食不择冷热,好餐肥腻,恣食甘咸,脏腑不和,生疳。 青黛 苦楝根皮 夜明砂 五倍子 芦荟 黄连 龙胆草 白芜荑 干蟾(各一分) 麝香(少许) 蝉蜕(去嘴爪,一分) 猪胆(大者、五个,拌诸药,焙) 上件,粟米煮糊为丸,如麻子大。一岁儿三丸,不拘时,米饮下,日三服。忌猪肉。 大芦荟丸 治疳杀虫,和胃止泻。 胡...
  • <篇名>见形证治

    6 2022-11-14 《证治准绳》
    ·心脏部二\痘疮上 属性:凡痘疮之出,不论疏密,而论磊落,若磊磊落落,如珠如豆,颗粒分明,尖圆 紧实,虽密无妨,此谓出尽无留毒也。如粘聚成丛,模糊作块,不分颗粒,恰如红 瘤,虽只一二处,未可言疏,此谓之伏,出未能尽,若待后者再出,则先者或陷而 复隐,或痒而俱溃,成坏疮矣,此犹淹延引日,久而后毙。若如蚕之壳,如蛇之皮, 此气至而血不荣也,谓之干枯。如蚤...
  • <篇名>评热病论篇第三十三

    11 2022-11-14 《素问识》
    属性:马云。首二节。论热病。故名篇。后二节。则论劳风肾风也。 阴阳交 滑云。交。谓交错也。张云。以阳邪交入阴分。则阴气不守。故曰阴阳交。汪昂云。按 五营运大论云。尺寸反者死。阴阳交者死。盖言脉也。简按仓公传云。热病阴阳交者死。即是。 无俾也 汪机云。愚谓谷气化为精。今不能食。则精无所俾益。高云。俾。补益也。简按俾。尔 雅释诂云。使也。说文云。益也。王...
  • <篇名>发背痈疽

    10 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:治泄诸阳热气。背永不发痈疽(资生经)。穴风门频刺之。 治发背。或不见疮头。以湿纸敷先干。是以大蒜去皮。生切钱子大。先安一蒜钱在上。 次艾 灸三壮。换蒜复三灸。如此易无数。痛灸至不痛。不痛灸至痛方住。若第一日急。灸减九分 三日减八分。至第七日尚可。自此以住灸。已后时灸讫。石上生则龙鲜茄荔。洗研取汁。 汤温呷即泻出恶物去根。凡疔疮头疮廉...
  • <篇名>十七、治之要极无失色脉治之极于一

    12 2022-11-14 《类经》
    \论治类 属性:(素问移精变气论) 帝曰∶余欲临病患,观死生,决嫌疑,欲知其要,如日月光,可得闻乎?(如日月光,欲其明显易见也。)岐伯曰∶ 色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也。(言明如日月者,无过色脉而已。上帝,上古之帝也。先师,即下文所谓僦贷季 也。)上古使僦贷季,理色脉而通神明,合之金木水火土、四时八风六合,不离其常,(理色脉,察内外之精微也。通神...
  • <篇名>心狂

    8 2022-11-14 《普济方》
    \心脏门 属性:(附论) 夫邪哭使魂魄不安者。血气少也。气少者。属于心。心气虚者。其人即畏。合目欲眠。 梦远行而精神离散。魂魄妄行。阴气衰者。即为癫。阳气衰者。即为狂。五脏者。魂魄之宅 舍。精神之所根据托也。魂魄飞扬者。其五脏空虚也。即邪神居之。神灵所使鬼而下之。脉短 而微。其脏不足。则魂魄不安。魂属于肝。魄属于肺。肺主津液。即为涕泣出。肺气衰者。 ...