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杏林古籍
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<篇名>振战栗
7
2022-11-14
《证治准绳》
\合病并病汗下吐后等病 属性:成 振者耸动也战者战摇也栗者心战也振轻而战重也战外而栗内也振者责其虚寒虚则不至于争故止于振耸耳战 者 为正与邪争争则股栗而战矣战虽重于振而栗重于战也战者正气胜栗者邪气胜也皆邪正之相争也 太阳 伤寒若吐若下后心下逆满气上冲胸起则头眩脉沉紧发汗则动经身为振振摇者茯苓桂枝白术甘草汤主之(成 吐下后里虚气上逆者心下逆满气上冲胸表...
<篇名>惊痫第三
4
2022-11-14
《备急千金要方》
属性:(论三首 方十三首 灸法二十六首) 论曰∶少小所以有痫病及痉病者,皆由脏气不平故也。新生即痫者,是其五脏不收敛, 血气不聚,五脉不流,骨怯不成也,多不全育。其一月四十日以上至期岁而痫者,亦由乳养 失理,血气不和,风邪所中也,病先身热,掣 惊啼叫唤而后发痫。脉浮者为阳痫,病在六 腑,外在肌肤,犹易治也。病先身冷,不惊掣,不啼呼,而病发时,脉沉者,...
<篇名>振战栗
3
2022-11-14
《伤寒证治准绳》
\合病并病汗下吐后等病 属性:成 振者耸动也战者战摇也栗者心战也振轻而战重也战外而栗内也振者责其虚寒虚则不至于争故止于振耸耳战者 为正与邪争争则股栗而战矣战虽重于振而栗重于战也战者正气胜栗者邪气胜也皆邪正之相争也 太阳 伤寒若吐若下后心下逆满气上冲胸起则头眩脉沉紧发汗则动经身为振振摇者茯苓桂枝白术甘草汤主之(成 吐下后里虚气上逆者心下逆满气上冲胸表虚阳...
<篇名>辨太阳病脉证并治上篇
5
2022-11-14
《医宗金鉴》
属性:太阳主表,为一身之外藩,总六经而统荣卫。凡外因百病之袭人,必先于表。表气壮 ,则卫固荣守,邪由何入!经曰:虽有大风苛毒,勿之能害是也。若表气虚,则荣卫 之气不能御外,故邪得而乘之。经曰:虚邪不能独伤人,必因身形之虚而后客之也。 卫,阳也。荣,阴也。风,阳邪也。寒,阴邪也。邪之害人,各从其类,故中风则卫 受之,伤寒则荣受之。卫分受邪,则有汗为虚邪...
<篇名>标幽赋
6
2022-11-14
《凌门传授铜人指穴》
属性:拯救之法妙用者针 言劫病之功莫妙于针刺 察岁时于天道 夫人身有十二经三百六十 节以 应一岁十二月三百六十日岁者素问云必先岁气兼代天和是谓至治时者四时也经六四时者所以 分春夏秋冬之气所在以调之也天道者经云天气温和则经水安静天寒地冻则经水凝滞天暑地热 则经水沸溢卒风暴热则经水沸而HT 起又天温日明则人血淖液而卫气浮故血易泄气易行天寒日 阴则人血凝...
[卷四] 五十九、妇人产胎
12
2022-07-14
《脉因证治》
【脉】 平而虚者,乳子。阴搏阳别者,妊子。搏者近于下,别者出于上,血气和调,阳施阴化也。少阴脉动甚者妊。少阴,心脉也。尺中按之不绝者妊;三部脉浮沉正等,按之无绝者妊。妊娠初时寸微小,呼吸五至;三月而尺脉数。脉滑疾,重以手按之散者,盖三月也;脉重手按之不散,但疾不滑者,五月也。寸微关滑尺带数,流利往来并雀啄,是妊。左沉实疾大,皆为男,纵者主双;右沉实疾大...
<篇名>五脏风寒积聚病脉证治第十一
7
2022-11-14
《金匮玉函经二注》
属性:(论二首脉证十七条方三首) 肺中风者。口燥而喘。身运而重。冒而肿胀。 〔衍义〕肺者。手太阴燥金。与足太阴同为湿化。内主音声。外合皮毛。属上焦阴部。 行营卫。在五行生克。畏火克木。今为风中之。夫风者。内应肝木之气。得火反侮 所不胜之金。然木之子。火也。火必随木而至。风能胜湿。热能燥液。故为口燥。风 火皆阳。二者合。则摇动不宁。动于肺。则燥其所液...
试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义
43
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
试论《伤寒论》“反脉”的辨证意义 山东中医学院 姜建国 何谓“反脉”?按照唯物辩证法的观点,事物都具有两重性。脉象主病亦是如此。阳病见阳脉,阴病见阴脉,这是脉象反映疾病的一般规律。但在特殊情况下,却常常阳病反见阴脉,阴病反见阳脉。以脉对病言,这就是“反脉”。《内经》有“脉从而病反”之说。我认为病为本,脉为标,以标作“反”,则为适当,故立“反脉”概念。...
<篇名>经解
7
2022-11-14
《灵素节注类编》
\治法准则总论 属性:《素问·阴阳应象大论》岐伯曰∶治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。邪风之至,疾如风雨,故善 治者,治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏。治五脏者,半死半生也。故天之邪气, 感则害人五脏;水谷之寒热,感则害于六腑;地之湿气,感则害皮肉筋脉。 延医之道,不法天地阴阳气化之理,非但无益,而又害之,所以有不药为中医之说...
<篇名>脏腑六脉诊法
8
2022-11-14
《医学入门》
·卷一\诊脉 属性:此即上古诊法其一也。脏腑同气,所以古人不立六腑脉诀。但既以浮取候腑,沉取候脏,数为腑病,迟为 脏病;又以急大缓涩沉甚者为脏,微急微大微缓微涩微沉者为腑,其故何耶?盖急大缓涩沉甚者,浮沉皆然,微 者浮取则然,而沉取则不然也。二说似异而实同,要之浮中有沉,沉中有浮,阴中有阳,阳中有阴。即如上竟 上者,胸头中事;下竟下者,小腹腰股膝胫中事...
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