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  • 肺卫理论与肺相关生物活性物质及全身炎性反应综合征

    肺卫理论与肺相关生物活性物质及全身炎性反应综合征 赵国荣* 摘要 以中医卫气的生理功能与肺的相互关系为出发点,论述了“肺主气属卫”理论与现代医学对肺非呼吸功能认识的联系。并且认为肺与卫的联系的物质基础与肺相关生物活性物质及细胞因子有关。在此基础上,进一步阐述了病理情况下“肺卫失宣”出现的肺卫证与全身炎性反应综合征(SIRS)早期的联系,目前西医对SI...
  • 祖国医学对“疟疾”的认识与治疗

    祖国医学对“疟疾”的认识与治疗 杨安时 概论 疟疾,在我国发现最早,自有医学的记载,便有疟疾,如黄帝内经素问,疟论篇,分:“痎疟、寒疟、温疟、瘅疟、五脏瘧、六经疟”等类型;于疟疾的发作期称“疟有一日而作,间日或数日而作。”季节性则有“秋为痎疟,秋善病风瘧。”等说明,还采用针灸治疟的有效方法。汉张仲景金匮要略,对于慢性疟疾的脾脏肿大,名曰“疟母”,并...
  • 略论急症灸法

    略论急症灸法 陕西中医学院研究生张仁 灸治急症,首见于长沙马王堆出土之二部古灸经(或称帛书《经脉》篇),内中所述之心痛、心肠(惕)、癃、癫狂、咳血等多种急症,均可灸所属经脉加以治疗,有的甚至“久(灸)几(既)息则病已矣。”因灸法效速力宏,法便方简,颇为后世医家所推崇。晋·葛洪《肘后备急方》所载救治急症的针灸医方109条中,灸方竟达99条(1)之多,而...
  • 朱丹溪治病见解评述

    朱丹溪治病见解评述 姜春华 朱丹溪学医于罗太无,太无为刘河间再传弟子,河间主泻火,丹溪宗之。朱氏初从许谦学理学,后复致力于医方,穷研《内经》、《神农本草经》等古典医著,并能折衷刘(河间)、李(东垣)、张(子和)诸家学说,在医学理论和临床方面有重要的贡献。丹溪认为相火为人生之本,人非此火不能生。指出相火禀位则有益,越位则有害。强调“阴常不足,阳常有余”...
  • <篇名>婴儿门上

    8 2022-11-14 《张氏医通》
    属性:千金紫丸 治小儿变蒸发热不解。并挟伤寒温热汗后热不歇。及腹中有痰癖。哺乳不进。乳则 吐。食痫先寒后热。 赤石脂 代赭石(各一两) 巴豆(三十粒。去油) 杏仁(五十枚。去皮尖。) 上四味。为末。加蜜少许。密器中收。三十日儿麻子大一丸。与少乳令下。食顷后与乳勿令多 。至半日当小下热除。 百日儿如小豆一丸。夏月多热。善令发疹。慎用。紫丸无所不疗。虽...
  • <篇名>暑(参绪论暑证)

    7 2022-11-14 《张氏医通》
    \诸伤门 属性:素问云。因于暑。汗烦则喘喝。静则多言。 暑气内扰于营则汗。上迫于肺则烦喘。内干于心则多言。总不离乎热伤心胞。而蒸肺经之证也。 金匮云。太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。其脉弦细芤迟。小便已。洒洒然毛耸。手足逆 冷。小有劳。身即热。口开前板齿燥。若发其汗则恶寒甚。加温针则发热甚。数下之则淋甚。 太阳中 。发热恶寒。身重而疼痛。此因暑而伤风...
  • <篇名>卷之下

    14 2022-11-14 《针灸问对》
    属性:或曰。病有宜灸者。有不宜灸者。可得闻欤。 曰。大抵不可刺者。宜灸之。一则沉寒痼冷。二则无脉。知阳绝也。三则腹皮急而阳陷 也。舍此三者。余皆不可灸。盖恐致逆也。 针经云。陷则灸之。天地间无他。惟阴与阳二气而已。阳在外在上。阴在内在下。今言 陷下 病有邪气陷下者。有正气陷下者。邪气陷下者。是经虚气少邪入。故曰感虚乃陷下也。故诸 邪陷下在经者。宜...
  • <篇名>中风(附瘫痪疠风惊风)

    8 2022-11-14 《脉症治方》
    \风门 属性:脉脉诀云∶浮为中风。又云∶阳浮而滑。阴濡而弱者。为中风。寸浮而滑者为痰。微而弱者 为虚。缓而涩者为血虚。微而迟或沉者为气虚。浮大为风。浮数为热。浮迟为寒。浮缓而涩 为皮肤不仁。浮滑散大为瘫痪。浮弦急数为惊风发搐。大抵六经之脉。亦与伤寒同。但少瘥耳。 症内经曰∶风之伤人也。或为热中。或为寒中。或为偏枯。(半身不遂是也)或为疠风。或为 惊搐...
  • 研究素问病机十九条之我见

    研究素问病机十九条之我见 江苏省中医学校内经教研组孟景春 素问至真要大论中的病机十九条,它虽然只是片段的内容,但是对临床医学上却起着相当的功用,所以引起后世医家对它的重视。兹谈谈我个人对病机十九条的理解和研究方法,非敢言鸣,聊抒管见而已。考至真要大论的原文,病机十九条,本系岐伯的答词,在前面还有这样一段经文,“帝曰:‘百病之生也,皆生于风、寒、暑、湿...
  • 试用唯物辩证法观点分析中医五行学说

    试用唯物辩证法观点分析中医五行学说 江苏新医学院中医系73年级工农兵学员 陈尧 通过入学后的中医基础理论学习,又在开门办学过程中初步接触了临床实践,对五行学说稍有初步的认识。下面提出对五行学说肤浅的几点看法。 五行学说的源流 五行学说最早起源于殷周之际,是我国古代的一种哲学理论,它概括了古代劳动人民对自然界发生发展规律的简单认识。《尚书大传》...