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  • [七卷 经络类] 九、气府三百六十五

    14 2022-07-14 《类经》
    (素问气府论全)足太阳脉气所发者七十八穴∶(详考本经下文,共得九十三穴,内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴,则本经止七十八穴。近世经络相传,足太阳左右共一百二十六穴,即下文各经之数,亦多与今时者不同。盖本篇所载者,特举诸经脉气所发及别经所会而言,故曰气府;至于俞穴之详,仍散见各篇,此犹未尽。)两眉头各一,(本经攒竹二穴也。)入发至项三寸半,...
  • 问题解答(6)

    问题解答 (陈梅芳;胡建华;时振声;苏京) 问:中医“肾主骨”的理论,科学性如何?答:“肾主骨”早在《内经》中就已有记载,认为肾藏精,精生髓,髓藏于骨腔中,以充养骨骼,如小儿先天不足,肾气虚亏,则可致软骨病;成人肾亏可致腰脊不举的骨痿。这些理论用现代医学知识已能加以科学的解释。现知肾脏能合成与分泌一种激素,名为1,25二羟基骨化固醇,这种激素只能在肾...
  • <篇名>以下通用方

    4 2022-11-14 《景岳全书》
    ·外科钤古方\外科 属性:四君子汤(三二八)方在补阵一。 治疮疡脾胄虚弱,或因克伐,肿痛不散,溃敛不能,宜用此以补脾胃,诸证自愈。若误用攻 毒,则七恶随至。脾胃虚弱,饮食少思,或食而难化,或欲作呕,或大便不实。若脾胄气虚, 疮口出血,吐血便血,尤其用之,盖气能摄血故也。凡气血俱虚之证,宜于此汤但加当归, 脾胄既旺,饮食自进,阴血自生。若用沉阴之剂,脾...
  • <篇名>舌苔

    属性:舌上白苔 阳明病胁下硬满不大便而呕者小柴胡汤(详胃实)阳明病脉浮紧咽噪口苦腹满而喘发热汗出不恶寒反恶 热身重若下之则胃中空虚客气动膈短气躁烦心中懊 者栀子豉汤(方见烦)湿家但头汗出背强欲得被覆向火若下之早则 哕胸满小便不利以丹田有热胸中有寒也 诊 脉阴阳俱紧者口中气出唇口干燥蜷卧足冷鼻中涕出舌上苔滑勿妄治也到七日以来其人微发热手足温者此为欲 ...
  • <篇名>四十四、五脏热病刺法

    11 2022-11-14 《类经》
    \疾病类 属性:(《素问·刺热篇》全) 肝热病者,小便先黄,腹痛多卧身热。(肝脉环阴器,故小便黄。抵少腹,故腹痛。肝主筋,筋热则软,故多卧。邪 在厥阴经,则行于股阴腹胁,故身热。按∶前篇《热论》所载者,悉言伤寒;此篇名刺热者,盖即所以治伤寒也。但前 篇分伤寒之六经,此篇详伤寒之五脏,正彼此相为发明耳。观后节之复言两感,概可知矣。凡欲察伤寒之理者,其毋忽...
  • <篇名>脏腑配像第五(凡六首)

    9 2022-11-14 《难经集注》
    属性:三十二难曰。五脏俱等。而心肺独在膈上者。何也。然。心者血。肺者气。血为荣。气为卫。相随上下。谓之荣卫。 通行经络。营周于外。故令心肺在膈上也。 丁曰。心肺主通天气。故在膈上。杨曰。自齐以上通为阳。自齐以下通为阴。故经曰。腰以上为天。腰以下为地。 天阳地阴。即其义也。今心肺既居膈上而行荣卫。故云荣周于外。虞曰。心为帝王。高居远视。肺为华盖。位亦居膈...
  • “难经”概述

    “难经”概述 江苏省中医学校针灸学科教研组 “难经”,是祖国医学的经典著作之一,与“内经”并重,因此后世有“内难”之称。“难经”初见于志书的,隋书经籍志记载有“黄帝八十一难二卷。”“难经”初见于文学书籍的,梁阮孝绪七录记载有“黄帝众难经之目。”“难经”初见于医籍的,汉张仲景伤寒论自序有“撰用素问九卷,八十一难,……为伤寒杂病论……。”现在为了便于了解...
  • [七卷 经络类] 九、气府三百六十五

    13 2022-07-14 《脉经》
    (素问气府论全)足太阳脉气所发者七十八穴∶(详考本经下文,共得九十三穴,内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴,则本经止七十八穴。近世经络相传,足太阳左右共一百二十六穴,即下文各经之数,亦多与今时者不同。盖本篇所载者,特举诸经脉气所发及别经所会而言,故曰气府;至于俞穴之详,仍散见各篇,此犹未尽。)两眉头各一,(本经攒竹二穴也。)入发至项三寸半,...
  • [二十九卷 会通类] 四、脉色

    8 2022-07-14 《类经》
    善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是为得道。(见藏象类四。)脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉。气口成寸,以决死生。(藏象十二。)天周二十八宿,人经二十八脉,周身一十六丈二尺。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽,脉终矣...
  • [二十九卷 会通类] 四、脉色

    12 2022-07-14 《脉经》
    善为脉者,谨察五脏六腑,一逆一从,阴阳表里,雌雄之纪,藏之心意,合心于精,非其人勿教,非其真勿授,是为得道。(见藏象类四。)脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉。气口成寸,以决死生。(藏象十二。)天周二十八宿,人经二十八脉,周身一十六丈二尺。故人一呼脉再动,气行三寸,一吸脉亦再动,气行三寸,一万三千五百息,气行五十营于身,水下百刻,日行二十八宿,漏水皆尽,脉终矣...