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  • <篇名>痢门(附论)

    9 2022-11-14 《奇效良方》
    属性:夫痢者,古云滞下,今为痢疾。《脉经》云∶肠 下脓血,脉沉小留连者生,数实且 大有热者死。又肠 筋挛,其脉小细,安静者生,浮大紧者死。严氏云∶下痢之脉,微小者 生,洪者难治,肠 下脓血者脉宜滑大,若弦急者死。仲景分治之法,下痢脉沉弦者下重, 脉大者为未止,脉微弱数者为欲自止,虽发热不死。下痢手足厥冷无脉者,灸之不温,若脉 不至,反微喘者死。下痢有...
  • <篇名>遗溺失禁门(附论)

    4 2022-11-14 《奇效良方》
    属性:夫以方论,其小便遗失者,为肾与膀胱虚冷,不能约其水也。今乃以为热,有所据乎? 曰∶此刘河间深得其旨,乃作《原病式》云∶热客膀胱,郁结不能渗泄故也。或曰∶小便涩 而不通者为热,遗溺不禁者为寒,岂知热甚而气血不能宣通,则痿痹而神无所用,故液渗入 膀胱,漩溺遗失不能收禁也。《内经》则谓督脉生病为遗溺。又曰∶膀胱不禁为遗溺。《灵 枢》谓肝所生病亦遗溺。...
  • <篇名>述古(共六条)

    8 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\淋浊 属性:河间曰∶小便混浊,皆属于热。如夏月天气热则水液混浊,冬月天气寒则水清洁,水体 清而火体浊故也,如清水火煎自浊。 东垣曰∶淋证当分在气在血而治之,以渴与不渴为辨。如渴而小便不利,热在上焦气分 ,肺金主之。宜用淡渗之药,以茯苓、泽泻、琥珀、灯心、通草、车前、瞿麦、 蓄之类, 而清肺金之气,泻其火,以滋水之上源也。不渴而小便不利者,热...
  • <篇名>张景岳传

    8 2022-11-14 《质疑录》
    属性:二十年来,医家之书盛行于世者,张景岳《类经》,赵养葵《医贯》。然《医贯》一知半解耳! 《类经》明岐黄之学,有王冰之所未尽者,即学士大夫,亦必累月而后能通之。昔在戊寅,曾于张平子座 上识景岳,盖交臂而失之。己酉寓证人书院,有蒋一玖者,年八十矣,欲为其舅作传,则景岳也。景岳名 介宾,别号通一子,越之山阴人也。其父为定西侯客。介宾年十四,即从游于京师,...
  • <篇名>吞酸

    5 2022-11-14 《医学正传》
    属性:论 《内经》曰∶诸呕吐酸,皆属于热。惟李东垣独以为寒,诚一偏之见也。河间原病式曰∶酸者肝木之味也,由火盛 制金,不能平木,则肝木自甚,故为酸也。如饮食热,则易于酸矣,是以肝热则口酸也。或言为寒者,但谓伤生冷硬物, 而喜噫醋吞酸,故俗医主于温和脾胃。岂知人之伤于寒也,则为病热,盖寒伤皮毛,则腠理闭密,阳气怫郁而为热证。 故伤寒热在表,而以麻黄汤热...
  • <篇名>腹痛

    8 2022-11-14 《古今医案按》
    \女科 属性:立斋治一产妇。腹痛发热。气口脉大。薛以为饮食停滞。不信。乃破血补虚。反发热头 痛。呕吐涎沫。又用降火化痰理气。四肢逆冷。泄泻下坠。始悔。问曰。何也。薛曰。此脾 胃虚之变证也。法当温补。遂用六君子加炮姜二钱。肉桂、木香各一钱。四剂。诸证悉退。 再用补中益气之剂。元气遂复。 震按气口脉大。故认停食。后以误药而变四肢逆冷。泄泻下坠。诚变为虚寒...
  • <篇名>目症

    7 2022-11-14 《幼科折衷》
    属性:总括 生下经旬目见红,盖因胎受热兼风;凉肝心药斯为妙,疝气痘疮宜别攻。 脉法 左手脉洪数,心火炎上也;关弦而洪,肝火盛也。 《内经》曰∶睹五脏六腑之精,荣卫魂魄之所常营也,神气之所常主也。 又曰∶诸脉皆属于目,目得血而能视。五脏六腑之精气,皆上注于目而为精。故黑睛属肝,白睛属肺,瞳仁属肾, 上下胞属脾,两 属心,而内 又属膀胱。五脏五色各有所司...
  • <篇名>半夏泻心汤

    7 2022-11-14 《医方集解》
    属性:(仲景) 治伤寒下之早,胸满而不痛者为痞,身寒而呕,饮食不下,非柴胡证(经曰∶伤寒五六 日,呕血发热,柴胡证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤;此虽已下之,不为 逆,必蒸蒸而振,却发热汗出而解。若心下满而硬痛者,此为结胸也,大陷胸汤主之;若满 而不痛者,此为痞,柴胡不中与也,宜半夏泻心汤。凡用泻心者,皆属误下之证,非传经热 邪也。 ...
  • 散脉小议

    散脉小议 河北省河间市中医院(062450)金栋 散脉属28病脉之一,临床较常见,但有些医家并非真正认识此脉,或将此脉误诊为结代脉。随手翻阅不少中医刊物,凡是描述心律失常中心律不齐(指节律不齐)医案的记载,一般称为结代脉者多,以致结代脉成了心律不齐的代名词。临床上最常见的心律不齐有两种,即过早搏动(早搏)和心房纤颤(房颤)。结代脉属间歇(止)脉,与早...
  • <篇名>治痿大法

    10 2022-11-14 《玉机微义》
    \痿证门 属性:丹溪曰内经痿论肺热叶焦五脏因而受之发为痿 又曰诸痿皆属于土指病之本在肺也又曰 昏惑 又曰螈 曰瞀闷曰瞀昧曰暴病皆属于火又曰四支不举曰舌本强曰足痿不收曰痰涎有声皆属于 土又礼记注曰鱼肉天产也以养阳作阳德以为倦怠悉是湿热之病当作诸痿治之何局方治风之方 兼治痿者十居八九不思诸痿皆起于肺热传入五脏散为诸证大抵只宜补养若以外感风邪治之宁 免实...