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<篇名>咒法

4 2022-11-14 《厘正按摩要术》

·立法属性：太阴化生，金水之精，銮剑披发，手执宝刀，三界横行，沏里流惊。东王公，西王母，急去山中采果，莫休小儿身上作祸，南斗六司延寿星，北斗七元解厄星，吾奉太上老君急急如律令敕。(收惊神咒) 按∶咒内莫休“休”字，应是“将”字，文义方顺。记此，以待识者正之。(惕厉子) 天苍苍，地苍苍，小儿夜啼惊不详，吾师今日来收捉，小儿即夕立安康。天惊地惊...

<篇名>白石英

8 2022-11-14 《本草纲目》

\金石之二内容：（《本经》上品）【释名】时珍曰∶徐锴云∶英，亦作瑛，玉光也。今五种石英，皆石之似玉而有光莹者。【集解】《别录》曰∶白石英，生华阴山谷及泰山，大如指，长二、三寸，六面如削，白澈有光，长五、六寸者，弥佳。其黄端白棱，名黄石英；赤端白棱，名赤石英；青端赤棱，名青石英，黑泽有光，名黑石英。二月采，亦无时。弘景曰∶今医家用新安所出...

<篇名>序例下

3 2022-11-14 《本草衍义》

内容：治妇人虽有别科，然亦有不能尽圣人之法者。今豪足之家，居奥室之中，处帏幔之内，复以帛手臂，既不能行望色之神，又不能殚切脉之巧，四者有二阙焉。黄帝有言曰∶凡治病，察其形气色泽，形气相得，谓之可治；色泽以浮，谓之易已；形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法。若患人脉病不相应，既不得...

论脏象

11 2022-07-15 《中风论》

论脏象　　属性：肝藏魂，属足厥阴经，有正络入肝络胆，主春木风令，旺于春，以胆为腑，属足少阳经　　，有正络入胆络肝，七情主怒，声主呼，液为泪，五官目（凡脏腑之相表里者，因诸经相属　　相络也。后世用五行干支相配，亦属凿空腐谈）。　　心藏神，属手少阴经，有正络入心络小肠，主夏君火热令，旺于夏，以小肠为腑，属手　　太阳经，有正络入小肠络心，心君...

<篇名>中恶

7 2022-11-14 《普济方》

\杂治门属性：（附论）夫病者。卒心腹胀满。吐利不利。如干霍乱状。世所谓中恶是也。由人精神不全。心志多忧口中悲泣触犯鬼邪便中者死滞。方备急散（一名雄黄散出圣惠方）治卒中恶、客忤、五尸入腹。鬼刺、鬼排、及中蛊毒注。吐雄黄（研二两）丹砂（研一两）附子（炮裂去皮脐一两一分）桂（去粗皮）藜芦（各一分...

<篇名>史传

20 2022-11-14 《中国医籍考(小日本)》

属性：〔甘氏（伯宗）名医传〕（宋史作历代名医录）新唐志七卷佚〔李氏（濂）医史〕明史十卷存凡例曰。历代名医。凡史传所载者。谨备录之于前五卷矣。其有散见各家文集者。亦录之以备遗。则俱列于后五卷。一古之名医。前史已有传者。既录之矣。乃若张仲景王叔和启玄子。皆医之宗也。良不可无传。今皆补之。其绝无事实。如巫咸巫彭矫氏俞氏卢氏崔文子公孙光之类。则阙...

<篇名>自序

13 2022-11-14 《仲景伤寒补亡论》

属性：素问曰。病为本。工为标。标本不得。邪气不服。又曰。标本已得。邪气乃服。夫所谓标本者。一体本末之事。今病与工。自非一体。何其言标本也。盖谓某病为本。则以治某病者为标。因其本而治其标。则工与病。自成一家矣。且如病伤寒者。以伤寒为本。则亦以能治伤寒之工为标。此所谓标本已得。邪气乃服也。如以伤寒为本。而以能治痹疝之工为标。则标本不相得。邪气何缘...

<篇名>凝水石

14 2022-11-14 《本草纲目》

\金石之五内容：（《本经》中品）【释名】白水石（《本经》）、寒水石、凌水石（《别录》）、盐精石、泥精、盐枕（《纲目》）、盐根。时珍曰∶拆片投水中，与水同色，其水凝动；又可夏月研末，煮汤入瓶，倒悬井底，即成凌冰，故有凝水、白水、寒水、凌水诸名。生于积盐之下，故有盐精以下诸名。石膏亦有寒水之名，与此不同。【集解】《别录》曰∶凝水石，色如...

<篇名>藜芦

6 2022-11-14 《本草纲目》

\草之六内容：（《本经》下品）【释名】山葱（《别录》）、葱苒（《本经》）、葱（音毯《别录》）、葱葵（普）、丰芦（普）、憨葱（《纲目》）、鹿葱。时珍曰∶黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名。根际似葱，俗名葱管藜芦是矣。北人谓之憨葱，南人谓之鹿葱。【集解】《别录》曰∶藜芦生太山山谷。三月采根，阴干。普曰∶大叶，小根相连。弘景曰∶近道处处...

<篇名>五脏五六腑六释义

11 2022-11-14 《子午流注说难》

属性：是穴位。能转注他穴。凡节之交（一）三百六十五会。五脏所以禀三百六十五节气味（二）。乃水谷之气。化为气血。自内而外。由外而内。回环相通。盖天之六元（三）之气。补益人体五脏。则为本输（四）。地之五味（五）补益人体六腑。则为府（六）。脏之气合于腑。自内相合。府之精。输于脏。由手足之原穴而转注。故五脏之俞即原穴。六腑水谷之精华贯入五脏俞穴之起...