[搜文档]形色 - 搜索结果

发汗剂(续)(2)

25 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

发汗剂(续) 汪慎之 6.麻黄杏仁石膏甘草汤来历:张仲景伤寒论方药品:麻黄杏仁石膏甘草适应证:为发汗剂有解热镇咳作用，适用于急性肺炎，腺窝性咽峡炎、麻疹等急性热病之初期，发热无汗或自汗，烦渴喘咳，气急鼻扇，脉浮滑数等症，有消炎退热之效。加减:千金以本方加升麻、芍药、贝母三味，名解肌升麻汤。治本汤证而咽痛，咳嗽，痰多，有肺炎，麻疹、白喉，猩红热等之...

<篇名>瘿瘤门主论

10 2022-11-14 《疡医大全》

\颈项部属性：陈实功曰∶瘿瘤非阴阳正气结肿，乃五脏瘀血，浊气痰滞而成也。瘿者，阳也。色红而高突，或蒂小而下垂。瘤者，阴也。色白而漫肿，亦无痒痛，人所不觉。（《正宗》）又曰∶筋骨呈露曰筋瘿，属肝。赤脉交结曰血瘿，属心。皮色不变曰肉瘿，属脾。忧喜消长曰气瘿，属肺。坚硬不移曰石瘿，属肾。治宜消散。自然缩小，切不可轻用刀针掘破，出血不止，多致危...

补虚治痛探规律

56 2024-06-05 《浙江中医1995-11》

344311 江西省乐安县牛田卫生院董春发疼痛是临床常见症状，通常以实证为多见，因其病变关键是“血气不通”,故治之之法亦以“通泄”为大法。自李东垣《医学发明》明确提出“痛则不通”的病理学说和在治法上确立了“痛随利减，当通其经络，则疼痛去矣”之说后，似有惟“通泄”为治痛不易之法，而废补虚治痛于不用之势。其实，疼痛本有...

<篇名>见点证治

3 2022-11-14 《痘疹心法要诀》

属性：发热三朝渐见点，热减形疏色润红，应出不出出犹热，已出复隐涌出凶。赤紫黑白分亮黯，平板稠连辨紧松，当审风寒毒火制，气血虚失领载能。【注】发热三朝渐渐见点者，谓见点不疾不徐也。热减者，谓痘出齐而热减退也。形疏者，谓痘稀疏颗粒分明也。色润红者，谓色红而润泽也。皆见点顺痘也。应出不出者，谓发热三日之后而不见点，此毒伏于内也。出犹热者，谓痘已出齐...

<篇名>晕厥论

5 2022-11-14 《胎产心法》

属性：凡产后晕、厥二证，皆由气血并竭，苟非急补，何能挽其将绝之元神，无庸疑议者也。但晕在临盆，证急犹甚于厥，用药不及，急救法救之。如其人微虚者，则眼花头眩，或心下满闷，神昏口噤，不知人事，少顷即苏。或因亡血过多，以致虚火乘虚泛上，而神不清，身无所主。其阴血暴亡，心神失养，心与胞络君相之火，得血则安，亡血则危。火上炽故令人昏冒，火乘肺故瞑目不省...

<篇名>方脉痿证合参

5 2022-11-14 《冯氏锦囊秘录》

属性：痿者，手足痿软无力，百节缓纵不收也。《经》曰∶五脏使人痿，盖言五脏皆有痿也。又曰∶肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄着则生痿也。盖言肺主皮毛，为脏之长，心之盖也。若肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，着则生痿也。且肺热则肾受热气。故足挛，不得伸以行也。心主身之血脉，血热则下脉厥而上，上则下脉虚则生脉痿，枢折而不能提挈，胫纵而不任地也。肝主筋膜，肝热则胆...

<篇名>黄胆

8 2022-11-14 《古今医案按》

属性：东垣治一人。年六十二。素有脾胃虚损病。目疾时作。身面目睛俱黄。小便或黄或白。大便不调。饮食减少。气短上气。怠惰嗜卧。四肢不收。至六月中。目疾复作。医以泻肝散下数行。而前疾增剧。李谓大黄、牵牛。虽除湿热而不能走经络。下咽。不入肝经。先入胃中。大黄苦寒。重虚其胃。牵牛其味至辛。能泻气。重虚肺本。嗽大作。盖标实不去。本愈虚甚。加之适当暑雨之际...

<篇名>痈疽原委论

6 2022-11-14 《外科选要》

属性：痈疽发背为何生，好好身躯出此形。凡人处世而无疾病者，水升火降，精秘血盈也。养生篇曰∶毋摇尔精，毋劳尔形，皈心静默，可以长生。此皆远世俗，忘名利，无贪嗔，却疾病，惟修身保命之志士所能。今人岂能及哉？盖谓静则生水，动则生火，水能生万物，火能克万物，故百病由火而生；火既生，七情六欲，皆随应而入之；既入之后，百病发焉。发于内者，为风劳蛊膈，痰喘...

李统华辨治真寒假热证的经验

19 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

李统华辨治真寒假热证的经验郭淑云* 主题词寒热辨证 @李统华李统华老师为我省名老中医，幼承家传，谙熟医理，临证40余年。现将其论治真寒假热证的临床经验归纳整理如下。 1 详审病机论治真寒真寒假热证为寒极似火之证。其因不外有先天不足，禀赋薄弱；或起居不慎，屡感寒邪；或劳倦伤脾，房室不节；或误服寒凉，误下误汗；或年至五旬，感寒伤阳；终致肾阳亏...

<篇名>起发证治歌

13 2022-11-14 《幼幼集成》

\万氏痘麻属性：（凡二十六首，共五十方）起发出来无定期，庸常计日强猜疑。不知毒瓦斯分深浅，妄执方书只补脾。时俗医云∶三日发热，三日出形，三日起发。此鄙论也。盖毒瓦斯有深浅，元气有浓薄，出之先后，壮亦因之，大抵不出五六日间。彼毒浅气浓者，其起发常易；毒深气薄者，至五六日始壮者有之，未可以常期准也。俗医见其起发之迟，不认毒之浅深，概谓正气不足，...