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杏林古籍
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<篇名>动输篇第六十二
9
2022-11-14
《灵枢识》
属性:诸本无篇字。马云。内论手太阴、足少阴、足阳明之俞穴。独动不休。故名篇。 经脉十二(止)何也 甲乙作经脉十二。而手太阴之脉独动不休。何也。无足少阴阳明五字。张云。 手足之脉。共十二经。然惟手太阴、足少阴、足阳明三经。独多动脉。而三经之脉则手太阴之太渊。足少阴之 太溪。足阳明上则人迎。下则冲阳。皆动之尤甚者也。 是明胃脉也(止)故动而不止 甲乙。是...
<篇名>面
3
2022-11-14
《医灯续焰》
(补遗)\望诊 属性:《难经》十三难曰∶五脏有五色,皆见于面,亦当与寸口,尺内相应。假令色 青,其脉当弦而急。色赤,其脉浮大而散。色黄,其脉中缓而大。色白,其脉浮涩 而短。色黑,其脉沉濡而滑。脉数,尺之皮肤亦数。脉急,尺之皮肤亦急。脉缓, 尺之皮肤亦缓。脉涩,尺之皮肤亦涩。脉滑,尺之皮肤亦滑。假令色青,其脉浮涩 而短,若大而缓,为相胜。(色青为肝。脉...
<篇名>医之可法为问
16
2022-11-14
《医经国小》
属性:李东垣先生曰。自伏羲神农黄帝而下。名医虽多。所可法者有几人哉。至于华氏之剖腹 。王 氏之针妖。术非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣经。雷公之炮炙。伊芳挚之汤液。箕 子之洪范。越人之问难。仲景之伤寒。叔和之脉诀。士安之甲乙。启玄子之传注。钱仲阳之 论议。洁古之方书。皆活法所可学人。岂千方万论。印定后人眼目者所能比哉。其间德高行 远。奇才异士...
问题解答(27)
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
问题解答 翁维健;高德;董敬斋;刘昌忠;杨加能;李继泽;邵经明;丁一丹 问:如何理解李时珍所说:“升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引之以酒,则浮而上至巅顶。此非窥天地之奥而达造化之权者,不能至此。一物之中有根升梢降,生升熟降,是升降在物,亦在人也”?答:此段文字说明了药物具有升浮或沉降固有的性质,以及药物经过一定的配伍或不同的炮制方法,可以改变其...
<篇名>五十九、妇人产胎
12
2022-11-14
《脉因证治》
属性:【脉】 平而虚者,乳子。阴搏阳别者,妊子。搏者近于下,别者出于上,血气 和调,阳施阴化也。 少阴脉动甚者妊。少阴,心脉也。尺中按之不绝者妊;三部脉浮沉正等,按之无绝者妊 。妊 娠初时寸微小,呼吸五至;三月而尺脉数。脉滑疾,重以手按之散者,盖三月也;脉重手按 之不散,但疾不滑者,五月也。寸微关滑尺带数,流利往来并雀啄,是妊。左沉实疾大,皆 为...
<篇名>呼吸静功妙诀
6
2022-11-14
《寿世保元》
\补益 属性:人生以气为本。以息为元。以心为根。以肾为蒂。天地相去八万四千里。人心肾相去八 寸四 分。此肾是内肾。脐下一寸三分是也。中有一脉。以通元息之浮沉。息总百脉。一呼则百脉 皆开。一吸则百脉皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间。则血气自 顺。元气自固。七情不炽。 百骸之病自消矣。每子午卯酉时。于静室中。浓褥铺于榻上。盘脚跗坐...
<篇名>疟疾
8
2022-11-14
《医宗己任编》
\四明心法(下) 属性:疟疾之病形何如。曰。疟之为病。非经非络。非脏非腑。乃夏月汗出太多。肌表空疏。外感 暑邪。直入脏腑募原之间。待收藏二令一行。玄府闭密。则所藏之邪。无以泄其怒。而寒热作矣。 然其寒也。乃内热将作。火冲其气故凛凛而寒。非真冷也。故不得以热药治之也。然素问分六经 疟。岂募原足以尽之与。曰。非是之谓 也。凡脏与脏腑与腑。或脏与腑。彼此相...
呼吸静功妙诀
7
2022-07-25
《寿世保元》
呼吸静功妙诀 属性:人生以气为本。以息为元。以心为根。以肾为蒂。天地相去八万四千里。人心肾相去八 寸四 分。此肾是内肾。脐下一寸三分是也。中有一脉。以通元息之浮沉。息总百脉。一呼则百脉 皆开。一吸则百脉皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间。则血气自 顺。元气自固。七情不炽。 百骸之病自消矣。每子午卯酉时...
<篇名>漏水下百刻图
10
2022-11-14
《难经集注》
\经脉诊候第一(凡二十四首) 属性:一岁阴阳升降。会于立春。一日阴阳晓昏。会于艮时。一身荣卫还周。会于手太阴。同天度一万三千五百息。荣卫 始于从中焦。(按于从二字。当衍其一。)注手太阴阳明。阳明注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴。 少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴复还注手太阴。天度二十四气。昼夜二十四时。人身经二十四条。(按原本 ...
<篇名>四气调神论
4
2022-11-14
《素问经注节解》
\卷之一 属性:四序推迁,气因时而变。人在气交之中,顺之则得其所,逆之则疾病生。通篇之旨,盖教人顺时而养其气也。 春三月,此谓发陈,(按∶发,发舒也。陈,陈积也。谓发舒其去冬之所陈积也。注言气潜发散,陈其姿容, 是陈与发无辨矣。)天地俱生,万物以荣。(按∶以上四句言天地之气,以下言人当顺时以养其气也。)夜卧 早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,(按∶象...
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