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杏林古籍
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<篇名>辨误
5
2022-11-14
《药征续编(小日本)》
\栝楼根 属性:《尔雅》曰∶果 之实栝蒌。郭璞曰∶今齐人呼之为天瓜。李巡曰∶栝蒌子名也。据此 说,则根名果 ,子名栝蒌。凡仲景之方,栝蒌桂枝汤,栝蒌瞿麦丸,柴胡去半夏加栝蒌汤, 及牡蛎泽泻散,柴胡桂枝干姜汤二方内,栝蒌皆当作果 。若作栝蒌,则当须加根字。不然, 与子相混,不可不改焉。又小陷胸汤,瓜蒌薤白白酒汤,瓜蒌薤白半夏汤,枳实薤白桂枝汤 方内,瓜...
<篇名>手阳明大肠经流注
8
2022-11-14
《针灸集成》
属性:手阳明之脉起于大指次指之端外侧(商阳穴)循指上廉(本节前二间穴本节后三间穴)出合 谷两 骨之间(合谷穴)上入两筋之中(阳溪穴)循臂上廉偏历入肘外廉(曲池穴)上循 外前廉上肩出 骨之前廉(肩 穴)上出柱骨之会上(天鼎穴)下入缺盆络肺下膈属大肠其支者从缺盆上颈贯 颊入下齿中还出挟口交人中(穴名)左之右右之左上挟鼻孔(迎香穴自此交入足阳明)是动则病 ...
<篇名>眉眶骨痛门主论
6
2022-11-14
《疡医大全》
\正面头面部 属性:冯鲁瞻曰∶眉眶骨痛有二,俱属肝经风热与痰,或作风痰,其治类痛风。然脑 为髓海,而肾主骨,多由肾阴不能养,骨髓少,以致脑虚,火起于中,寒束于外,疼 之所始也。凡高骨之处及眉毛所生之地,皆属本脏之精气荣养,若其脏之精气亏损,则 其地之毫毛、骨肉不荣矣。故《灵枢》曰∶足太阳之上血气盛,则美眉,眉有毫毛。由 此观之,眉棱骨痛者,此肝血既失...
我对“三焦”的认识
32
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
我对“三焦”的认识 庞近宜 “三焦”,是六府之一,在人体生理、病理各方面,都占有重要的位置。其主要功能,根据《内经》、《难经》及各家的记载,皆认为是:“通行元气,沟通水道”;其发生病变,则可内联脏腑,外及全身,产生多种症状,特别是以气、水两方面的病变为最多见。在《灵枢》营卫生会篇中,主要是说它的营卫运行,和包括上中下三部内在脏器功能而言,并未说出它的...
<篇名>肥气伏梁息贲奔豚
4
2022-11-14
《灵素节注类编》
\诸积病证 属性:《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶心脉微缓为伏梁,在心下,上下行,时唾血;肺脉滑甚为息贲,上气; 肝脉微急为肥气,在胁下,若覆杯;肾脉微急为沉厥奔豚,足不收,不得前后。 此明脏积而缺脾脏,或有脱简也。脉象模糊无力名微,言微缓、微急等者,以营血瘀积,气不得达也;滑 甚者,以肺主气,血结而气逆动也,故曰上气,名息贲,即喘息也;胁下肝经所行之部也...
<篇名>赵忠翁头风抽掣治验
7
2022-11-14
《一得集》
属性:赵忠翁。年近八旬。前任镇海教谕。常患头风。发则日夜无度。左颊上额及巅。经络不时抽掣。自觉如放烟火冲状。 通夜不能寐。脉虚滑流利。有时弦劲而大。余谓风阳上扰。阳明少阳之火挟痰而逆冲于上。额旁及耳前后两颊。 现青络甚多。法当尽刺出血。灵枢云。诸络现者尽泻之。乃刺两颊及眉心出血。复针颊车、地仓、承浆、率谷、百合、 迎香等穴。行六阴数。凡针四次。筋不抽掣...
<篇名>邪气脏腑病形
4
2022-11-14
《针灸逢源》
\灵枢经文(补遗) 属性:(首节) 身半以上者。邪中之也。(阳受风气)身半以下者。湿中之也。(阴受湿气)诸阳之会。皆 在于 阳。中于颊则下少阳。其中于膺背两胁。亦中其经(即三阳之经)中于阴者。常从臂 始。夫 臂。其阴皮薄。其肉淖(音闹)泽。故俱受于风独伤于阴(臂 内廉曰阴。手足三阴之所行 也)故邪入于阴经。则其脏气实。邪气入而不能客。故还之于腑。故...
<篇名>序三
11
2022-11-14
《本草择要纲目》
内容:恤患救灾。圣贤仙佛之同念。继志述事。仁人孝子之苦心。炎帝尝草木于太古之年。为 民 除疾。扁鹊饮上池于长桑之手。用此尊生。洞察乎温寒平热之原。精辨其君臣佐使之义。盖 用 之得当。则可转危而为安。处置乖方。则反易治而为乱。若非深知物性则必骤发误人。所以 素问灵枢犹待潜心之后。本草纲目实居格物之先。惟吾老友蒋介繁先生。积学有年。号称博 物。游艺之...
独活寄生汤
4
2022-07-15
《医方考》
独活寄生汤 属性:独活 细辛 牛膝 桑寄生(如无,用续断) 秦艽 茯苓 桂心 白芍药(酒炒) 人 参防 每服五钱。 肾气虚弱,肝脾之气袭之,令人腰膝作痛,屈伸不便,冷痹无力者,此方主之。 肾,水脏也,虚则肝脾之气凑之,故令腰膝实而作痛;屈伸不便者,筋骨俱病也。《灵 枢经》曰∶能屈而不能伸者,病在筋。能伸而不能屈者,病在骨...
<篇名>论中风
7
2022-11-14
《中风论》
属性:风为八邪之长,夫人而知之矣。至于伤寒之中风,与偏枯之中风,其所以判然不同之故 ,则自晋迄今千百余年,竟无一人道及,可见历来诸家多愦愦也。殊不知出在《灵》、《素》, 特未许浅见窥及耳。夫伤寒之中风,乃六气之风,详在《素问》五营运大论篇,此系四时天 气与宗气相名(宗气即呼吸天气所生,领营血行于脉中者也),其感于人也,必入营中,故初 起必有恶风发热等...
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