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  • <篇名>秋燥门方

    4 2022-11-14 《医门法律》
    \伤燥门 属性:滋燥养荣汤 治皮肤皴揭,筋燥,爪干。 当归(酒洗二钱) 生地黄 熟地黄 白芍药 秦艽 黄芩(各一 钱半) 防风(一钱) 甘草(五分) 水煎服。 大补地黄丸 治精血枯涸,燥热。 黄柏(盐水炒二钱) 熟地黄(酒蒸四两) 当归(酒洗) 山药 枸杞 子(甘州佳各三两) 知母(盐水炒) 山茱肉 白芍药(各二两) 生地黄(二两五钱) 肉苁蓉(酒浸)...
  • <篇名>朝廷对于医者之医方

    9 2022-11-14 《医医医》
    属性:名利者,绝技之师,天地生死,人人之具,古今中外,帝王驱遣群伦,培养人才,而转移风俗之妙用也。圣 贤豪杰,或不为利动,而不能不为名动,唯恐不好名之说,不只为三代以下言也。孔子曰∶忠信重禄,所以劝士 ,西汉经学之盛,班孟坚谓是利禄使然。至于唐以诗赋盛,宋以理学经义盛,有明以迄国朝,皆以八 股取士。八股至今,至无用当也。而当未废之前,毋论智愚贤否,莫不...
  • <篇名>论续命等汤

    2 2022-11-14 《景岳全书》
    ·杂证谟\诸风 属性:按历代相传治中风之方,皆以续命等汤为主。考其所自,则始于《金匮要略》附方中有 《古今录验》续命汤,然此必宋时校正之所增,而非仲景本方也。此自隋唐以来,则孙氏《 千金方》乃有小续命、大续命、西川续命、排风等汤,故后世宗之。无不以此为中风主治矣 。夫续命汤以麻黄为君,而以姜、桂并用,本发散外邪之佳方也。至小续命、大续命、西川 续命等...
  • <篇名>王宇泰·《证治准绳》论暑

    \古今名医暑证汇论 属性:论曰∶此事难知,伤暑有二,动而伤暑,心火大盛,肺气全亏,故身脉洪大,动而火胜者,热伤气也,辛苦人多得 之, 白虎加人参汤。静而伤暑,火胜金位,肺气出表,故恶寒脉沉疾,静而湿胜者,身重也,安乐之人多受之,白虎 加苍术汤。伤暑必自汗,背寒面垢,或口热烦闷,或头疼发热,亦有身痛者,更有痛甚,身如骨碎者,神思倦怠殊甚, 暑伤气而不伤...
  • <篇名>白蔹

    11 2022-11-14 《证类本草》
    属性:白蔹\pd236.bmp 味苦、甘,平、微寒,无毒。主痈肿疽疮,散结气,止痛,除热,目中赤,小儿惊痫 ,温疟,女子阴中肿痛,下赤白,杀火毒。一名菟核,一名白草,一名白根,一名昆仑。生 衡山山谷。二月、八月采根,曝干。(代赭为之使,反乌头。) 陶隐居云∶近道处处有之。作藤生,根如白芷,破片以竹穿之,日干。生取根捣,敷痈 肿亦 效。唐本注云∶此...
  • <篇名>羊肉

    6 2022-11-14 《本草思辨录》
    内容:羊之为物,古说至赜,或谓火畜(礼月令及周官庖人注),或谓土畜(淮南子时则训及 吕览孟春注),或谓西方之性(牲子胎教篇),或谓土木之母(淮南子时则训),五行已占其 四;而自愚思之,即谓之水畜亦何恧焉。羊以西北方产者为美,有长髯可当长髯主簿之目(古 今注)。又好登历山崖倾仄处,略无怖意,其肾气之充固,非他畜比。惟于五行咸具中,以 得火土之气为尤多。...
  • <篇名>独活汤

    4 2022-11-14 《普济本事方》
    \中风肝胆筋骨诸风 属性:独活(黄色如鬼眼者,去芦,洗,焙,秤) 羌活(去芦) 防风(去钗股) 人参(去 芦) 前胡(去苗,净洗) 细辛(华阴者去叶) 五味子(拣) 沙参 白茯苓(去皮) 半夏 曲酸枣 仁(微炒,去皮,研) 甘草(各一两,炙) 上为粗末。每服四大钱,水一盏半,生姜三片,乌梅半个,同煎至八分去滓,不拘时候 绍兴癸丑,予待次四明,有董...
  • <篇名>题辞

    7 2022-11-14 《内经博议》
    属性:儒可无用乎。耳目心思等之木石。百年为可悼也。儒可有用乎。兵刑钱谷绍之职司。一时为可鄙也。居今之世。志 古之道。求所谓卓然自命。上不溷君王而下不委诸草莽者。其在岐黄之业乎。夫岐黄之业。谈何容易。不知阴阳消长之 理者。不可与言医。不知死生变化之故者。不可与言医。不知草木虫鱼邱陵牝牡之性情者。不可与言医。不知古今异宜 刚柔互用应变合于秒忽者。不可与言医...
  • <篇名>鲍序

    15 2022-11-14 《医学读书记》
    属性:昔陶元亮自言,好读书,不求甚解,每有会意,便忻然忘食。昌黎进学解则云∶记事者 其要,积诚生悟。古今人不相远也,即医学亦何独不然。吾郡尤在泾先生,读书好古君子也 ,键户潜修,不慕荣利,沉酣典籍,更邃于医。其所着《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《 金匮翼》诸书,皆能阐灵兰之秘,接长沙之源;吸英吐华,锻年炼月,出其余蕴,成《读书 记》,简而精,微而显,...
  • <篇名>自序

    14 2022-11-14 《疡医大全》
    属性:澄生逢尧舜之世,身为太平之民,每念圣天子宵旰勤劳,唯恐四海乃民有纤芥之苦, 御极之始,即下诏征方,汇辑《御纂医宗金鉴》,颁发中外,使穹乡僻壤,凡有疾痛,皆 得检方施治,沉 立起。而各省上宪,又复仰体圣慈,每岁自捐清俸,开设药局以济贫 病,其爱民如子,可谓至周极备矣。 澄本一介布衣,赋性迂拙,圣贤之书读而未竟,业医自赡,碌碌无闻。因思身体发 肤...