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杏林古籍
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<篇名>伤寒正名论
15
2022-11-14
《市隐庐医学杂着》
属性:今人见发热数日不凉,即混名之曰伤寒。而不辨其为风、为寒、为湿、为热、为温,一 例以 豆豉、豆卷、牛蒡、沙参、生地、洋参、石斛投之,此大谬也。不知此数病者,虽隶于伤寒 门类,皆由伤寒传变,不得混名之曰伤寒,而以冬至以前所发之真伤寒治之。况其所用者, 并非伤寒方,且其所视者,亦并非伤寒症,特欲以伤寒两字愚病家耳。《素问》曰∶热病者 ,皆伤寒之类也...
旋覆代赭汤临床应用琐谈
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
旋覆代赭汤临床应用琐谈 江苏省南通市第二人民医院陈伯涛 《伤寒论》说:“伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬,噫气不除者,旋覆代赭汤主之。”本条所指伤寒,系广义的伤寒,即外感热性病的通称。经过发汗或者催吐,或者攻下等治法,原有的证候已经解除,唯觉心下痞硬,虽噫气而痞不为之稍减,此不同于一般的胃部症状,乃伤寒解后,胃气虚弱,浊气不降,夹痰饮逆冲于上的...
如何学习中医
25
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
如何学习中医? 丁楷荣 自从开展了中医政策学习,全国卫生行政医药部门,对中医有了一定程度的重视和新评价,特别是傅连暲副部长提出了“关键问题在于西医学习中医”之后,更激起了西医同志的关心问题——“如何学习中医?”这个问题,笔者谨就个人经验体会所及,提出来供同志们参考,藉作引玉之砖,不当之处,希先进同道指正!整个中医学内容,应包括两大部份;一是书籍文献上...
我对麻黄运用的认识
10
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
我对麻黄运用的认识 郑州纺织机械厂职工医院尚公序 麻黄是中医常用药物之一,具有发汗、解热、镇咳、止喘之作用。历代医家有认为该药系发汗峻药,致心存顾虑,不敢轻易采用者,不乏其人。现将笔者对麻黄运用的认识,加以介绍,并请指正。 一、麻黄是否为发汗重剂 麻黄性微温,味微苦辛,质轻浮,体空疏,气味俱淡,专走气分,能散肺经郁火,疏解肺气膹郁。麻黄虽能致...
谈谈张仲景的几条遗文
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
谈谈张仲景的几条遗文 中医研究院西苑医院 陈可冀;江幼李 张仲景的原著,汉末已佚。我们研究张仲景著作,发现除存于《伤寒论》及《金匮要略》两书以外,还散见于一些重要古代医学书籍中,如《脉经》、《诸病源候论》、《千金要方》、《外台秘要》以及《医心方》等。其中有些条文,不仅冠有“张仲景云”,行文亦酷类仲景文字,而且论病、论法、论方、论药与仲景的学术思想也颇...
外感热病辨治心得(待续)
18
2024-07-13
《中医杂志1995-2004》
外感热病辨治心得(待续) 巫君玉* 主题词 外感病/中医药疗法 发热/中医药疗法 1 不囿于寒温流派,中病是求 温病学是《伤寒论》的发展,外感热病是指由外邪入侵而引起发热疾病的总称。《素问·热论》“今夫热病者,皆伤寒之类也”,以及“人之伤于寒也,则为病热”的论述,既表示了伤于寒邪可以发热,又表示了不限于寒邪,其他外邪侵袭而引起的热病,皆可以伤寒一...
谈汗
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
谈汗 石玉成 现在党和人民政府,为了整理和发扬祖国医学文化遗产,号召西医学习中医,同时中医亦要贡献出临床经验,中西大团结,共同发掘祖国医学的宝藏,俾能熔冶古今中外的医学精华于一炉,变成一个中国新医学,以充实人民保健阵营的力量。我是医务工作者的一个,理应尽我管见所及,将医学上临床上常见的有关汗的问题,提出来谈谈,作为点滴的贡献,为了窥察汗的全貌,所以本...
<篇名>风水方八首
8
2022-11-14
《外台秘要》
内容:病源风水者,由肾脾气虚弱所为也,肾劳则虚,虚则汗出,汗出逢风,风气内入,还客 于肾,脾虚又不能制于水,故水散溢皮肤。又与风湿相搏,故云风水也。令人身浮肿,如里 水之 第二 深师疗大风水脉浮,浮为在表,其人或头汗出,表无他病,但下重,故知从腰以上为和 ,腰以下当肿及阴,难以屈伸。木防己汤方。 生姜(三两) 大枣(十二枚擘) 白术(四两) 木防...
<篇名>〔附〕甘寒补气汤
10
2022-11-14
《退思集类方歌注》
\四逆汤类 属性:(喻嘉言《医门法律》) 治中寒服前药后,诸证尽除,但经络间微有顽痰 药服之不能通快者,第五方用此。 人参 麦冬 白芍(酒炒各一钱) 黄 (蜜炙一钱二分) 生地黄(二钱) 甘草(炙 七分) 丹 附姜白通(汤)治中寒,吐泻厥冷身无汗。还须艾炷灸关元,(脐下一寸五分名“气海”, 二 行其严令,埋没微阳,肌肤冻裂,无汗而丧神守,急用附子...
<篇名>方论(八)
74
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔朱氏(肱)伤寒百问〕读书后志三卷(今本六卷)存 自序曰。伤寒诸家方论不一。独伊芳尹仲景之书。犹六经也。其录诸子百家。时有一得。要之不可为法。又况 邪说妄意。世业名家。规利虽浓。因果历然。特以伊芳尹汤液。仲景经络。人难晓。士大夫又以艺成而下。耻而不 读。往往仓卒之际。束手待尽。卒归之于命而已。世人知读此书者亦鲜。纵欲读之。又不晓其义。况又有好用凉...
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