杏林古籍 本次搜索耗时 0.023 秒,为您找到 1157 个相关结果.
  • <篇名>方论(二十五)

    属性:〔亡名氏混俗顺生录〕宋志二卷 佚 〔玉鉴论〕宋志五卷 佚 〔丁氏(信臣)左藏方〕佚 刘 曰。西京左藏库使丁信臣。(幼幼新书) 〔梁氏(逢尧)惠眼观证〕佚 刘 曰。宜黄戴师悯术。翰林医学梁逢尧撰。得之前宗正丞蔡冲子周家藏。 〔亡名氏凤髓经〕佚 〔飞仙论〕佚 〔联珠论〕佚 〔保信论〕佚 〔惠济歌〕佚 〔吉氏( 之)家传方〕佚 刘 曰...
  • <篇名>上古天真论篇第一

    13 2022-11-14 《素问识》
    属性:吴云。此篇言保合天真。则能长有天命。乃上医治未病也。志云。上古。谓所生之来。天真。天乙所生之 真元也。简按易系辞。上古穴居而野处。又上古结绳而治。老子云。其中有精。其精甚真。庄子渔父篇。真者。 精诚之至也。荀子。真积力久。黄庭经曰。积精累气以为真。 昔在 书尧典序。昔在帝尧。聪明文思。光宅天下。孔颖达正义云。郑玄云。书以尧为始。独云昔 在。使若...
  • <篇名>伤寒霍乱(附论)

    4 2022-11-14 《普济方》
    \伤寒门 属性:夫阴阳不顺。清浊二气相干。脏腑不调。真邪交错。肠胃变乱。故令吐泻也。若夫伤寒 脾气既虚。心膈烦热。腹胀头痛。身体恶寒。宿食不消。中焦壅滞。荣卫气逆。冷热相攻。 四肢厥冷。或吐或利。故名霍乱者。上吐下利。挥霍而撩乱是也。邪在上焦者。但吐而不利。 邪 若 有以异也。伤寒吐利者。邪气所伤。霍乱吐利者。饮食所伤也。其有兼伤寒之邪。内外不和 ...
  • 论针下辨气

    论针下辨气 山东省中医进修学校张善忱 针下“辨气”,是指当针刺入人体之后,由医者的触觉,来辨别分析患者的机体对针刺后所产生的反应,从而根据着各种不同的反应,给以或补或泻的刺激手法。古人对此非常重视,描述也极为详尽:如素问宝命全形篇上说:“静意视义,观适之变,是谓冥冥,莫知其形。见其乌乌,见其稷稷,从见其飞,不知其谁。”这就是说要很安静的聚精会神地来观...
  • <篇名>第二节·大伤寒

    ·伤寒本证 属性:(一名正伤寒。张仲景先师但名曰伤寒。) 【因】立冬后。严寒为重。春夏秋暴寒为轻。触受之者。或露体用力而着寒。或脱 穿衣服而着寒。或汗出当风而着寒。或睡卧傍风而着寒。故张长沙伤寒序例云。伤寒多 从风寒得之。 【证】头痛身热。恶寒怕风。项强腰痛。骨节烦疼。无汗而喘。胸痞恶心。舌多无 苔而润。即有亦白滑而薄。甚或舌苔淡白。 【脉】左浮...
  • <篇名>方论(二十七)

    属性:〔亡名氏纂要备急诸方〕书录解题一卷 佚 陈振孙曰。不知何人集。皆仓卒危急所须药。及杂术也。 〔太医西局济世方〕宋志八卷 佚 〔王氏(素)经验方〕宋志三卷 佚 〔胡氏(阙名)方〕书录解题一卷 佚 陈振孙曰。不著名。 〔张氏(杲)医说〕书录解题十卷 存 陈振孙曰。新安张杲季明撰。 罗顼序曰。医之伐病。犹将之伐敌也。夫决机战攻之地。以取胜用兵...
  • <篇名>方论(五)

    属性:〔喻氏(昌)尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法〕四卷 存 自序略曰。尝慨仲景伤寒论一书。天苞地符。为众法之宗。群方之祖。杂以后人知见。反为尘饭土羹。莫适 于用。兹特以自然之理。引伸触类。阐发神明。重开生面。读之快然。觉无余憾。至春温一证。别辟手眼。引内 经为例。曲畅厥旨。究不敢于仲景论外。旁溢一辞。后有作者。庶不为冥索旁趋。得以随施辄效。端有望焉。...
  • 各家学说概述(续)

    各家学说概述(续) ——摘自中医学院试用教材第二版《各家学说讲义》总论—— (二)脏腑病机学说的阐发 与河间学派媲美者,首推以张元素为首的易水学派,他们是以脏腑的证候病机及治疗作为研究课题,而取得了伟大成就的一派学说。张元素于五运六气亦极有研究,但与刘河间的论点有不同之处。首先他并不以“亢害承制”为研究运气之中心,仅以其变化盛衰变化现象的规律来分析...
  • <篇名>辨太阳病脉证并治中

    100 2022-11-14 《伤寒论辑义》
    属性:太阳病。项背强KT KT 。无汗恶风。葛根汤主之。(无汗。外台。作反汗不出四字。风下。可发汗篇。 及玉函。外台。有者字。) 〔方〕无汗者。以起自伤寒。故汗不出。乃上编有汗之反对。风寒之辨别也。恶风。乃恶寒之互文。风寒 皆通恶。而不偏有无也。〔魏〕其辨风寒。亦重有汗无汗。亦不以畏恶风寒多少为准。畏恶风寒。不过兼言互 言。以参酌之云耳。 葛根汤方...
  • <篇名>十全补正汤

    12 2022-11-14 《冯氏锦囊秘录》
    \全真一气汤方按 属性:凡心脾阳气不足,五脏气血并伤,自汗恶寒,身热腰背疼痛,感冒时气,似虐非 虐,劳伤发热,并用此方,名为十全补正汤。是方五脏均伤,气血并补,倘有外邪乘 虚而袭者,正气得此补助之功,自能互相法逐,而邪无可容之地矣。书曰∶补正而邪自 除也。故名之。 人参(一钱五分) 炙黄 (二钱) 枣仁(二钱,炒研) 当归(一钱二分,酒炒) 白术(...