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[三十卷 会通类] 十、运气
帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物何以生化？岐伯曰∶东方生风，风生木。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。神在天为风，在地为木。其性为暄，其德为和，其用为动，其色为苍，其化为荣，其虫毛，其政为散，其令宣发，其变摧拉，其眚为陨。南方生热，热生火。中央生湿，湿生土。西方生燥，燥生金。北方生寒，寒生水。五气更立，各有所先，非... -
<篇名>运气分主节令歌
\运气要诀 属性：8.大立雨惊春清谷, 立满芒夏小大暑, 立处白秋寒霜立, 小大冬小 从头数, 初大二春十三日, 三运芒种十日甫, 四运处暑后七日, 五运 立冬四日主. 【注】天以六为节, 谓以二十四气六分分之, 为六气之六步也. 地以 五为制, 谓以二十四气五分分之, 为五运之五位也. 二十四气, 即大 寒,立春, 雨水, 惊蛰, 主初之气也; ... -
<篇名>运气当审常变歌
\运气要诀 属性：47.未达天道之常变, 反谓气运不相应, 既识一定之常理, 再审不定 变化情, 任尔百千杂合病, 要在天时地化中, 知其要者一言毕, 不得 其旨散无穷. 【注】近世医者, 皆谓五运六气与岁不应, 置而不习, 是未达天道之 常变也. 时之常者, 如春温, 夏热, 秋凉, 冬寒也. 日之常者, 早凉 ,午热, 暮温, 夜寒也. 时之变... -
<篇名>运气亢害承制歌
\运气要诀 属性：19.运气亢则皆为害, 畏子之制敢不承, 因有承制则生化, 亢而无制 胜病生. 胜后子报母仇复, 被抑屈伏郁病成, 郁极乃发因子弱, 待时 得位自灾刑. 【注】五运六气太过而极, 则谓之亢, 亢则必害我所胜者也. 假如木 亢极, 则必害我之所胜之土; 土之子金, 随起而制木, 木畏承受其制 ,则不敢妄刑彼母也. 五行有此承制之道,... -
<篇名>运气当审常变歌
属性：未达天道之常变，反谓气运不相应，既识一定之常理，再审不定变化情，任尔百千 杂合病，要在天时地化中，知其要者一言毕，不得其旨散无穷。 【注】近世医者，皆谓五运六气与岁不应，置而不习，是未达天道之常变也。时之常者， 如春温、夏热、秋凉、冬寒也。日之常者，早凉、午热、暮温、夜寒也。时之变者，春不 温、夏不热、暑不蒸、秋不凉、冬不寒也。日之变者，早温、... -
<篇名>五运气令微甚歌
属性：运识寒热温凉正，气审加临过及平。六气大来皆邪化，五运失和灾病生。微甚非时 卒然至，看与何时气化并，更与年虚月空遇，重感于邪证不轻。 【注】运，五运也，主四时，在天则有寒热温凉之正令，在地则有生长收藏之正化。 气，六气也，主六步，在主则有风、热、火、湿、燥、寒一定之常候，在客则有六气加临 太过、不及、平和之异应也。凡五运六气之来，应时而至，无微甚... -
运气针法的初步体会
运气针法的初步体会 宁夏永宁县人民医院马士林 运气针法(简称运针法)是在针刺得气的基础上，继续引导经气至病所，使经络通畅、气血调和而获得疗效和治愈疾病的一种手法。一、操作方法1.进针时:切指力量宜均匀。刺手拇食二指夹持针柄，中指贴着针身，然后将针尖轻轻接触皮肤，当针身保持垂直后，运用指腕之力快速将针压进穴位的一定深度。2.进针后:捻转的幅度由小渐大(... -
<篇名>五运气令微甚歌
\运气要诀 属性：16.运识寒热温凉正, 气审加临过及平. 六气大来皆邪化, 五运失和 灾病生. 微甚非时猝然至, 看与何时气化并, 更与年虚月空遇, 重感 于邪证不轻. 【注】运, 五运也, 主四时, 在天则有寒热温凉之正令, 在地则有生 长收藏之正化. 气, 六气也, 主六步, 在主则有风, 热, 火, 湿, 燥 ,寒一定之常候, 在客则有六气... -
<篇名>十二支年分运气
\五运六气 属性：子午年少阴君火司天，岁气热化之候。 司天者，天之气候也。 君火者，手少阴心经也。心者君主之官，神明出焉。君火乃主宰阳气之本，余象生土，乃发生万物之源。 阳明燥金在泉。 在泉者，地之气候也。 初之气，厥阴风木用事，子上父下，益辛泻苦。自年前十二月大寒节起，至二月惊蛰终止。 天时 寒风切冽，霜雪水冰，蛰虫伏藏。 民病 关节禁固，腰... -
<篇名>运气亢害承制歌
属性：运气亢则皆为害，畏子之制敢不承，因有承制则生化，亢而无制胜病生。胜后子报 母仇复，被抑屈伏郁病成，郁极乃发因子弱，待时得位自灾刑。 【注】五运六气太过而极，则谓之亢，亢则必害我所胜者也。假如木亢极，则必害我 之所胜之土；土之子金，随起而制木，木畏承受其制，则不敢妄刑彼母也。五行有此承 制之道，自相和顺，则生化不病矣。假如木亢盛而无制，则必生胜病...