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<篇名>附方

6 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第四章·分症属性：治香港脚毒遍内外，烦热不解，口舌生疮，狂越躁乱，瘴疫毒疠，卒死温疟，五尸五疰，邪热卒黄，蛊毒鬼魅，心腹疗痛，一切实火闭结，小儿惊痫百病，解热药毒发。黄金（六斤四两）石膏（三斤）寒水石（三斤）磁石（三斤）滑石（三斤）犀角屑（五两）羚羊角屑（五两）青木香（五两）沉香（五两）玄参（一斤）升麻（一斤） ...

<篇名>二十六、温暑伏气证状

5 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第二章·分论属性：伏气温病，自里出表，乃先从血分，而后达于气分。故起病之初，往往舌润而无苔垢。但察其脉软，而或弦或微数，口未渴，而心烦恶热，即宜投以清解营阴之药。迨邪从气分而化，苔始渐布，然后再清其气分可也。伏邪重者，初起即舌绛咽干，甚有肢冷脉伏之假象，亟宜大清阴分伏邪，继必浓腻黄浊之苔渐生，此伏邪与新邪先后不同处。更有伏邪深沉，不...

<篇名>四、温邪上受解

7 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第二章·分论属性：《温热论》曰∶温邪上受，首先犯肺，逆传心包。华岫云曰∶风温、湿温之时感者，邪从口鼻而入，故曰上受。若春温之由冬时伏寒藏于少阴者，又非上受也。按伤寒从毛窍而入，温病从口鼻而入，二语世莫不奉为定案矣。其实二者亦皆互有，而总以从毛窍入者为多，南人中焦湿热素盛，一感温邪，即表里合一，遂似全从口鼻而入，亦不察之甚也。若果尽从...

<篇名>三、热病

5 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第四章·分症属性：杨如侯曰∶夏日热病，因外感而发者，不外二端。一因外感风寒而发，一因外感暑而发。其因风寒而发者，脉必浮紧，盖风脉浮，寒脉紧也。热病之脉者洪大，若见浮紧，可知其夏日之伤于风寒。若轻举之，脉见浮紧，略按之，脉仍洪盛，即可知其新感风寒之邪，外束于表，而内伏之热，已发于里矣。至因暑而发者，则病势之来，尤速且剧。盖风寒之邪...

<篇名>十、辨伤寒温病热病并无传染之理

5 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第二章·分论属性：按《素问·热论》伤寒曰∶人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死。其两感于寒而病者，必不免于死。又曰∶凡病伤寒而成温病者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑。又曰∶藏于精者，春不病温。初无传染之说。张仲景曰∶《阴阳大论》云∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒耳。四时之气皆能为病，以伤寒为毒者，以其最...

<篇名>附方

7 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第四章·分症属性：治时疫邪气，初犯募原，及疫疟壮热，多汗而渴者。黄芩（一钱五分）甘草（一钱）白芍（一钱）浓朴（一钱）草果（一钱）知母（二钱）槟榔（二钱）加大枣（一枚）生姜（七片）清水煎。此为疫邪初犯募原之主方。盖募原虽附躯壳，贴近于里，为经络脏腑之交界。湿土之邪，从窍而入，以类横连，未有不入犯中土者。所以用槟榔、...

<篇名>附方

6 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第四章·分症属性：治阳明证汗水，渴欲饮水，脉洪大浮滑，不恶寒，反恶热，及中烦热而渴。生石膏（一斤）知母（六两）甘草（二两，炙）粳米（六合）阳明邪热外越，故热汗自出；热烁胃中，故渴欲饮水；邪盛而实，故脉滑，然犹在经，故兼浮也。盖阳明属胃，外主肌肉，虽有大热，而未成实，终非苦寒之味所能治。方中石膏辛寒，辛能解肌热，寒能胜胃火，寒...

<篇名>十一、辨景岳混瘟温为伤寒之误

6 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第二章·分论属性：景岳曰∶近或有以温病热病谓非真伤寒者，在未达其义耳。又曰∶瘟疫本即伤寒，无非外邪之病，但染时气而病，无少长率相似者，是即瘟疫之谓。《内经》以温暑病有类伤寒，故曰伤寒之类。既明言伤寒之类，不竟言伤寒。何不竟言伤寒，而曰病温、病热？景岳于经义尚未详悉，抑有意欲毁河间，故将经义涂抹耶。又瘟疫乃时行传染不正之气为病，何得云...

<篇名>序

13 2022-11-14 《痧疹辑要》

属性：《周礼》，周公所以治天下者，无一事不备。至于医师，特令上士为之。下逮于鸟兽，亦有医。以是知百家技艺，皆圣人之所创制，民生之不可一日无者。其为经纶参赞之功，至矣。今世医亦有官，而四方之为医者不少，如史传纪载，未之或闻。欲求平正通达之医，亦不数觏。良由学业不精，故斯道日晦。吾友叶君子雨，敏而好学，中年频遭家难，多误于庸工之手，慨然有济世之志。广...

<篇名>二、论伤寒成温之理

6 2022-11-14 《温病正宗》

·正宗辑要\第二章·分论属性：夫伤寒之病，医者多不审察病之本源，但只云病伤寒，即不知其始自阳气内郁结，而后为热病矣。自冬至之后，一阳渐生，阳气微弱，犹未能上行，《易》曰潜龙勿用是也。至小寒之后，立春以前，寒毒杀厉之气大行时，中于人，则传在脏腑，其内伏之阳，被寒毒所折，深浃于骨髓之间，应时不得宣畅。所感寒气浅者，至春之时，伏阳早得发泄，则其病轻，...