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杏林古籍
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<篇名>绞肠痧
5
2022-11-14
《增订叶评伤暑全书》
属性:夏间有不头痛发热,但觉小腹疼痛,或心腹俱痛,鼓胀痞满,不能屈伸者,人或疑为阴证,或执为食生冷过多,不 知皆暑火流注脏腑不能解,故先小腹痛,后及遍心腹。法宜六和 汤清解之,或五苓散加香薷、木瓜、紫苏、半夏之类利散之自愈。若以为阴病生冷,而用热药热物助之,不可救 已。或用炒盐和滚水服,探吐痰涎亦妙。亦有发热身痛等证,内兼心腹痛,大概吐法为上,用藿香正...
<篇名>菖蒲
5
2022-11-14
《本草乘雅半偈》
内容:(本经上品) 昌,目光也。时云∶美目昌兮,此窍更切。 【气味】辛温,无毒。 【主治】主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出音声。久服不 忘,不迷惑,延年。 【核】曰∶菖蒲,一名昌阳、尧韭、水剑草。运斗枢云∶玉衡星散为菖蒲。典术云∶尧 时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖。生上雒石涧间,池州、戎州蛮谷中者亦佳,所在亦有。 月令...
<篇名>痧胀
14
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:哲言 痧者,天地间之厉气也。入于气分,则毒中于气而作肿作胀,入于血分,则毒中于血而为蓄、为瘀。凡遇 食积痰火,气血即因之阻滞而不散,此痧之所以由来也。故人之壮实者有痧证,即人之虚弱者亦有痧证,则痧 之发,何论人之虚实乎?○痧证,先吐泻后心腹绞痛,从秽气而发者多。先心腹绞痛后吐泻,从暑气而发者多。 心胸昏闷,痰涎胶结,从伤暑伏热而发者...
<篇名>治痧救人脉论
2
2022-11-14
《痧胀玉衡》
属性:或谓余曰∶“古书所载,屋漏雀啄诸怪脉现者死,脉代者死,为五脏有绝也。见一部无脉,二三部无脉,焉得有生理 乎”。及览玉衡痧脉,止有六部无脉者死。即诸怪脉,必曰放痧服药不应者死。与古书所载不同,何欤?曰∶“古人论此 等脉为死脉者,其常也∶余论此等脉尚当救之者,因乎痧之变也。”凡痧胀之脉都有类诸死脉者,余惟见此疾,实怜之, 冀万有一可救者,因痧之变,不...
<篇名>化州橘红
7
2022-11-14
《本草纲目拾遗》
\果部上 内容:橘瓤上丝 糖橘红 橘饼 药制柑橘饼 青盐陈皮 橘苓 岭南杂记∶化州仙橘,相传仙人罗辨种橘于石龙之腹,至今犹存,惟此一株,在苏泽堂 者为 最,清风楼次之,红树又次之。其实非橘,皮浓肉酸,不中食。其皮厘为五片七片,不可成 双,每片真者可值一金。每年所结,循例具文报明上台,届期督抚差亲随跟同采摘批制,官 斯土者,亦不多得。彼土人云,凡近州...
<篇名>橘柚
4
2022-11-14
《本草乘雅半偈》
内容:(本经上品) 【气味】辛温平,无毒。 【主治】主胸中瘕热逆气,利水谷。久服去臭,下气,通神。 【核】曰∶橘柚生江南,及山南山谷,今以广中者称胜。素华丹实,皮既馨香,又有善 味,尤生于洞庭之包山。过江北则无,故曰江南种橘,江北为枳函。考工记云∶逾淮而北为 枳,则有异同矣。橘颂云∶后皇嘉树,橘徕服兮,受命不迁,生南国兮。屈原比之夷齐,愿 置以为...
克山病中医研究组的工作简结
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
克山病中医研究组的工作简结 黑龙江省卫生厅 一、前言:为了抢救,治疗克山病患者并研究中医对克山病的疗效,省厅于十二月十三日由哈市抽调了八名中医组成了中医研究组。通过抢救进行了一些研究工作,组成病历观察小组共接受了典型的克山病人26名,下乡抢救小组对呈现不同程度克山病样症状的63例患者进行了治疗工作,(这些患者大部分未经中西医共同诊查确诊。)兹将该组二...
<篇名>色脉
3
2022-11-14
《诊宗三昧》
属性:或问人身四肢百骸。脏腑经络诸病。皆取决于三部。究竟脉属何类。动是何气。而诊之之法。一如古圣所 言否。答言。脉本营气所主。为气血之源。故能出入脏腑。交通经络。行于肯綮之间。随气上下鼓动。其指下 发现之端。或清或浊。或小或大。或偏小偏大。虽言禀赋不同。实由性灵所发。非可一途而取。纵古圣曲为摩写形象 。以推阴阳寒热之机。然亦不过立法大义。明眼之士。贵在...
<篇名>玉版论要论第十五篇
6
2022-11-14
《黄帝素问直解》
属性:玉版,着之玉版也;论要,论色脉之大要也。色脉大要,以神为主。故首言神,次言色言脉,而论要毕矣。 黄帝问曰∶余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何? 度,入声,下同。奇,异也。恒,常也。奇恒,异于恒常之病也。帝问揆度奇恒,所指不同,于 十二经脉之循行,余欲用之以为治奈何? 岐伯对曰∶揆度者,度病之浅深也,奇恒者,言奇病也。请言道之至数。 度病之浅深而...
医书丛考
118
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
医书丛考 谢仲墨 医书丛考原名中国历代医书丛考,凡三卷,考证历代医书一百四十余种,主要是考证这些医书与作者的关系,究竟这些医书是不是书端所题的作者所作。由于篇幅较多,所以现在只摘录一部分贡献于读者。凡文中说是伪托的,意思是“不是书端所题的作者所作”。例如海上仙方的卷端,写着孙思邈著,实际不是孙思邈的真笔,所以称为伪托。伪字的意义,如此而已。书虽然是伪...
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