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<篇名>得病之源第七
属性：《圣济经》慈幼篇·稽原疾证章曰∶婴孩气专志一，终日号而嗌不嗄，和之至也。然五脏未定，虽微喜怒嗜 欲之伤，风雨寒暑，饮食居处，易以生患。故外邪袭虚，入为诸风。肥甘之过，积为疳黄。襁褓不慎，则肤腠 受邪而寒热。出处不时，则精神不守而客忤；蕴热而斑毒；积冷而夜啼。皆阴阳之寇甚于刚壮也。况根于中者， 与生俱生。如母惊伤胎，生而癫疾。肾气不成，生而解颅。风... -
<篇名>医经(六)
属性：〔杨氏（上善）黄帝内经太素〕（宋志。作黄帝太素经。）旧唐志三十卷（宋志。作三卷讹。）缺 杜光庭曰。太子司议郎杨上善。高宗时人。作道德集注真言二十卷。（道德经广圣义） 按是书。嘉 中林亿等校素问时。完帙犹存。自后世久失传。近日西京太医博士福井榕亭（需）得零本一通。 卷为轴子。题曰黄帝内经太素二十七卷。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。凡五篇。日七耶... -
“丹溪是否养阴派”的探讨
“丹溪是否养阴派”的探讨 浙江中医学院研究生刘时觉*;指导陆芷青 丹溪首创滋阴降火，为养阴派的代表医家，似乎已是医界定论。戴良称其相火论、阳有余阴不足论是为阴虚火动或阴阳两虚，湿热自盛者作(1)；王纶言“发明阴虚发热类于外感”(2)；《四库全书》更指出:“丹溪以补阴为宗，实开直补真水之先。”(3)近时有人对“丹溪是否养阴派”的问题提出质疑。本文将就此... -
谈谈祖国医学对小儿的护理
谈谈祖国医学对小儿的护理 李益三 中医各方书称儿科为哑科，因为小儿年纪小，不能用语言来表达自己的病情与病痛的所在，在疾病治疗斗争过程中，全凭医者与家属，从患者的饮食、起居、精神以及身体各方面的表现与动态，来揣度他的病因和病情的深浅轻重，同时对于护理工作，主要地是靠医生指导，通过患者的家属去执行，必须密切合作，取得一致。因此，对于小儿病中护理的方法与护... -
<篇名>方论（十三）
属性：〔李氏（中梓）伤寒括要〕二卷 未见 汪琥曰。伤寒括要。顺治初云间李中梓士材甫着。书凡二卷。上卷。伤寒总论起。至肉苛证止。下卷。五证 总论起。至中暑中 止。末后附仲景一百一十三方之外。复附以杂方五十六。其证备。其法详。其论明而且简。 书名括要。可为称其实矣。琥以初学人。宜熟读此书。但其方不可执。当以活法用之耳。 〔李氏（ ）伤寒述微〕三卷 存 ...